۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ترجمه و شرح رسالة الحقوق امام سجاد(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه‌اى' به 'ه‌اى'
جز (جایگزینی متن - 'اجتماعي' به 'اجتماعی') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌اى' به 'ه‌اى') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
نویسنده درباره مدتزمان نگارش این اثر مینویسد: کتاب حاضر نتیجه زحمات یکساله من در سال 1367 است، درواقع ترجمه و شرح و تحقیق رسالة الحقوق را از ماههای آخر سال 1366 آغاز کرده، و در پایان سال 1367 به یاری خداى متعال به پایان رساندم.<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> | نویسنده درباره مدتزمان نگارش این اثر مینویسد: کتاب حاضر نتیجه زحمات یکساله من در سال 1367 است، درواقع ترجمه و شرح و تحقیق رسالة الحقوق را از ماههای آخر سال 1366 آغاز کرده، و در پایان سال 1367 به یاری خداى متعال به پایان رساندم.<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> | ||
او در مقدمه به این نکته تذکر میدهد که -رسالة الحقوق- در اذهان بعضى دانشپژوهان، بهعنوان | او در مقدمه به این نکته تذکر میدهد که -رسالة الحقوق- در اذهان بعضى دانشپژوهان، بهعنوان مجموعه‌اى از حقوق مصطلح موردبحث علم حقوق و فقه اسلامى، جایگزین شده است؛ درحالیکه (مثلاً حقوقى از قبیل حق چشم، حق گوش، حق دست، حق پا) حق حقوقى نیست، و ربطى به علم حقوق و جامعه و سیاست نداشته، بلکه همگى آنها حقوق اخلاقى بوده، و در قلمرو علم اخلاق باید طرح و بررسى شوند.<ref>ر.ک: همان، ص7</ref> | ||
روش کار نویسنده در کتاب حاضر به شیوه ذیل است؛ ابتدا مرورى بر زندگى [[امام سجاد(ع)]] داشته، سپس به مناسبت اینکه این رساله را از خصال گرفته به معرفی شیخ صدوق پرداخته، سپس متن اصلى رسالة الحقوق را طبق نقل خصال مرحوم صدوق آورده، و سند آن را بررسى کرده است. ترجمه یکجای متن نیز پس از نقل آن صورت گرفته است. پس از طى این مراحل، هریک از حقوق طرحشده در اصل رساله را جداگانه آورده و به ترجمه و توضیح آن پرداخته است، در ضمن توضیح و پسازآن نیز در مورد هر حقى احادیث مناسب با ذکر مدرک آورده، در برخى از موارد نیز آیاتى از قرآن مجید را زینتبخش آن ساخته است. | روش کار نویسنده در کتاب حاضر به شیوه ذیل است؛ ابتدا مرورى بر زندگى [[امام سجاد(ع)]] داشته، سپس به مناسبت اینکه این رساله را از خصال گرفته به معرفی شیخ صدوق پرداخته، سپس متن اصلى رسالة الحقوق را طبق نقل خصال مرحوم صدوق آورده، و سند آن را بررسى کرده است. ترجمه یکجای متن نیز پس از نقل آن صورت گرفته است. پس از طى این مراحل، هریک از حقوق طرحشده در اصل رساله را جداگانه آورده و به ترجمه و توضیح آن پرداخته است، در ضمن توضیح و پسازآن نیز در مورد هر حقى احادیث مناسب با ذکر مدرک آورده، در برخى از موارد نیز آیاتى از قرآن مجید را زینتبخش آن ساخته است. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
# تطبیق چند نسخه از رسالة الحقوق.<ref>همان، ص8</ref> | # تطبیق چند نسخه از رسالة الحقوق.<ref>همان، ص8</ref> | ||
وی در پایان مقدمهاش بر کتاب مینویسد: «متن رسالة الحقوق را با متن مذکور در [[امالی شيخ صدوق|امالى صدوق]]، [[خصال شيخ صدوق|خصال]]، [[تحف العقول عن آل‌الرسول صلی الله علیهم|تحف العقول]]، و [[من لا‌يحضره الفقيه|منلایحضره الفقیه]] تطبیق کردهام، اختلاف الفاظ تحف العقول با متن خصال آنقدر زیاد است که نقل یکیک موارد اختلاف حسنى ندارد... شرح و | وی در پایان مقدمهاش بر کتاب مینویسد: «متن رسالة الحقوق را با متن مذکور در [[امالی شيخ صدوق|امالى صدوق]]، [[خصال شيخ صدوق|خصال]]، [[تحف العقول عن آل‌الرسول صلی الله علیهم|تحف العقول]]، و [[من لا‌يحضره الفقيه|منلایحضره الفقیه]] تطبیق کردهام، اختلاف الفاظ تحف العقول با متن خصال آنقدر زیاد است که نقل یکیک موارد اختلاف حسنى ندارد... شرح و ترجمه‌اى که تقدیم مىشود، خالى از حشو و زوائد و مبین اصل متن بوده، مجموعه‌اى از احادیث سودمند را نیز دربر دارد.»<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||