۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الفوائد المدنية و بذيله الشواهد المكية (المسائل الظهيرية، جوابات المسائل الظهيرية): تفاوت میان نسخهها
الفوائد المدنية و بذيله الشواهد المكية (المسائل الظهيرية، جوابات المسائل الظهيرية) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۰۴
، ۱۷ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'فرعي' به 'فرعی'
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
جز (جایگزینی متن - 'فرعي' به 'فرعی') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
اولین فايده اعلام نظر برخى از اصولیون متأخر مىباشد كه رعيت را در زمان غيبت به مجتهد و مقلد تقسيم كردهاند و گفتهاند: بر مقلد واجب است كه در مسائل غير ضرورى بر طبق نظر و ظن مجتهد عمل كند. | اولین فايده اعلام نظر برخى از اصولیون متأخر مىباشد كه رعيت را در زمان غيبت به مجتهد و مقلد تقسيم كردهاند و گفتهاند: بر مقلد واجب است كه در مسائل غير ضرورى بر طبق نظر و ظن مجتهد عمل كند. | ||
مجتهد مطلق نيز به معنى كسى است كه توانا بر استنباط مسائل شرعيه | مجتهد مطلق نيز به معنى كسى است كه توانا بر استنباط مسائل شرعيه فرعیه نظريه باشد. | ||
ايشان به علومى كه يك مجتهد بايد دارا باشد از قبيل كلام، اصول، صرف، نحو لغت و... اشاره كرده و به كلام [[شهيد ثانى]] در بعضى از كتب فقهيهاش در بيان شرايط قاضى استناد مىنمايد. | ايشان به علومى كه يك مجتهد بايد دارا باشد از قبيل كلام، اصول، صرف، نحو لغت و... اشاره كرده و به كلام [[شهيد ثانى]] در بعضى از كتب فقهيهاش در بيان شرايط قاضى استناد مىنمايد. | ||