۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
الاحتفال بذكری الأنبياء و عبادالله الصالحين: تفاوت میان نسخه‌ها
الاحتفال بذكری الأنبياء و عبادالله الصالحين (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۲
، ۱۷ آوریلجایگزینی متن - 'ه شناسی ' به 'ه‌شناسی '
جز (جایگزینی متن - 'بندي' به 'بندی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه شناسی ' به 'ه‌شناسی ') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03730 | ||
| کتابخوان همراه نور =03730 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الاحتفال بذکری الانبیاء'''، اثر [[عسکری، سید مرتضی|علامه سید مرتضی عسکری]]، به زبان عربی مى‌باشد که موضوع بزرگداشت یاد انبیاء و بندگان صالح خدا را به بحث نشسته است. | |||
فرقه وهابیت با هدفی ظاهرى که عبارت از اخلاص در توحید و جنگ با شرک و بدعت باشد، شکل یافته، اما با نگرشی واقع گرایانه بر این جنبش از جهت اعتقادی، فکرى و عملى، در مییابیم که هدفی دیگر را دنبال کرده و اهداف باطنى و پنهانی دیگری را مدّ نظر دارند که با نیم نگاهی به کارنامه عملی آن، جز کشتار مسلمانان و افروختن آتش فتنه و جنگ، میان صفوف مسلمانان در جهت خدمت به دشمنان اسلام چیز دیگری نمی‌توان یافت. | |||
وهابیت بزرگداشت تولد و وفات اولیاء و رجال آسمانى و اجتماع در تولد و وفات آنان را بدعت و حرام مى‌دانند؛ گویى آنان دشمن سرسخت بزرگان دین واولیاى الهى هستند. | |||
ریشه این اشتباه در یک کلمه خلاصه می‌شود و آن این که: برای شرک و توحید و به خصوص مفهوم عبادت حد و مرزى تعیین نکرده‌اند؛ از این جهت هر نوع بزرگداشت را عبادت و پرستش تصور نموده‌اند. | |||
== ساختار == | |||
کتاب با فهرست و مقدمه‌ای نسبتاً کوتاه امّا فراخور با حجم کتاب آغاز گردیده و بدون هر گونه فصل و یا باب‌بندی و طی چند عنوان کلی، کتاب به پایان برده شده است. | |||
== گزارش محتوا == | |||
مؤلف با ارائه دلائل قائلان به استحباب احتفال (بزرگداشت) کتاب را آغاز نموده و به این نکته اشاره نموده است که غالب مناسک حج، بزرگداشت یاد انبیاء و اولیاء الهی می‌باشد و برای تایید این مطلب به آیاتی از قرآن کریم استشهاد نموده است. (واتخذوا من مقام ابراهیم مصلی - ان الصفا و المشعر من شعائر الله) و نیز مظاهری؛ همچون: مقام ابراهیم؛ صفا و مروه؛ رمی جمرات و قربانی را نیز از مواردی دانسته است که وجود آن در مناسک حج از مصادیق احتفال و بزرگداشت است که علامه عسکری با توضیح پیرامون آن در جهت اثبات ادعای خود تلاش نموده و در ادامه به این نکته ظریف اشاره نموده است که توجه دادن خداوند سبحان به مقام حضرت ابراهیم و یا صفا و مشعر برای برکت و خیری است که میتواند در هر بار توجه به آن عائد انسان شود چنان که نظایر دیگری از آن را می‌توان در متون دینی سراغ گرفت از قبیل: تبرک از ماه رمضان تبرک از روز جمعه و... | |||
[[عسکری، سید مرتضی|علامه سید مرتضی عسکری]] شواهد قرآنی فوق را با روایاتیکه از متون روائی معتبر اهل سنت از قبیل [[صحيح مسلم|صحیح مسلم]] و بخاری مثال آورده تحکیم نموده و با این شواهد روائی در صدد شفاف سازی این نکته برآمده است که با وجود ادله قرآنی و روائی معتبر نزد اهل سنت دیگر جایی برای انکار این موضوع از سوی وهابیت باقی نمیماند که این موضوع را از مصادیق بدعت، شرک و یا تکفیر و مشرک دانستن بخش بزرگی از مسلمانان بدانند. | |||
== نسخه‌شناسی == | |||
نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامه‌ای که بتواند گویای مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثی با عنوان «على مائدة الکتاب و السنة» در قطع جیبی و در 16 صفحه و با پاورقی و حاشیه‌هایی از مؤلف که به ذکر آدرس‌ها و برخی توضیحات ضروری برای تبیین مطلب به کار رفته به چاپ رسیده است. | |||
نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامه‌ای | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
[[رده: مباحث خاص فقه]] | [[رده: مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:عبادات]] | [[رده:عبادات]] | ||
[[رده:فروردین(1400)]] | |||