۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الأربعين في أصول‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
بعد از مطلب فوق كه در مقدّمه آمده، قسم اول كه خلاصه علوم است و ده اصل آن عبارتند از: در ذات خدا، در پاکيزگى و مبرا بودن خدا، در قدرت خدا، در مورد علم خدا، در رابطه با اراده خدا، در سميع و بصير خدا، در كلام خدا، در افعال خدا، در مورد روز آخرت و اصل دهم در نبوّت است. قسم دوم در عمل‌هاى ظاهر (عبادات) و ده اصل آن شامل: نماز، زكات و بخشش مال، روزه، حج، قرائت قرآن، ذكر خدا در تمام احوال، در طلب مال حلال، در اداى وظيفه نسبت به حقوق مسلمانان، در امر به معروف و نهى از منكر و اصل دهم پيروى از سنّت حضرت رسول خدا(ص) است. | بعد از مطلب فوق كه در مقدّمه آمده، قسم اول كه خلاصه علوم است و ده اصل آن عبارتند از: در ذات خدا، در پاکيزگى و مبرا بودن خدا، در قدرت خدا، در مورد علم خدا، در رابطه با اراده خدا، در سميع و بصير خدا، در كلام خدا، در افعال خدا، در مورد روز آخرت و اصل دهم در نبوّت است. قسم دوم در عمل‌هاى ظاهر (عبادات) و ده اصل آن شامل: نماز، زكات و بخشش مال، روزه، حج، قرائت قرآن، ذكر خدا در تمام احوال، در طلب مال حلال، در اداى وظيفه نسبت به حقوق مسلمانان، در امر به معروف و نهى از منكر و اصل دهم پيروى از سنّت حضرت رسول خدا(ص) است. | ||
قسم سوم، در تزكيه قلب از اخلاق ناپسند و بد است كه اينها هرچند شماره آنها زياد است؛ ولى شعبه‌هاى آن را در ده اصل بيان مى‌كند كه آنها عبارتند از: اصل اول حريص بودن در خوردن طعام، اصل دوم حرص بر گفتار كه در این فصل بعضى از اقسام آفت‌هاى زبان را كه به 20 مى‌رسد؛ ولى 5 آفت كه شيوع دارد و | قسم سوم، در تزكيه قلب از اخلاق ناپسند و بد است كه اينها هرچند شماره آنها زياد است؛ ولى شعبه‌هاى آن را در ده اصل بيان مى‌كند كه آنها عبارتند از: اصل اول حريص بودن در خوردن طعام، اصل دوم حرص بر گفتار كه در این فصل بعضى از اقسام آفت‌هاى زبان را كه به 20 مى‌رسد؛ ولى 5 آفت كه شيوع دارد و غالباً بر زبان‌هاى مردم جارى مى‌شود كه عبارت از: دروغ، غيبت، جدال، ستايش و مزاح را مطرح، و عدل و درمان آنها را بيان مى‌كند. | ||
اصل سوم، در غضب، اصل چهارم در بيان حسد؛ اصل پنجم در بخل؛ اصل ششم جاه‌طلبى؛ اصل هفتم محبّت دنيا؛ اصل هشتم در كبر؛ اصل نهم در عجب و اصل دهم در ريا است. | اصل سوم، در غضب، اصل چهارم در بيان حسد؛ اصل پنجم در بخل؛ اصل ششم جاه‌طلبى؛ اصل هفتم محبّت دنيا؛ اصل هشتم در كبر؛ اصل نهم در عجب و اصل دهم در ريا است. | ||