۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18699 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =18699 | ||
| کتابخوان همراه نور =18419 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۸: | خط ۲۹: | ||
کتاب با مقدمه مركز مطالعات و تحقيقات اخلاقى در اشاره به نكاتى پيرامون مطالب، آغاز و مباحث در هفت فصل، در دو جلد، تنظيم شده كه طى آن، مسائل مربوط به جوانان بررسى و ارزيابى شده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1935/48 فهرست کتابهاى منتشرشده، اسفندماه سال 1377، ص48]</ref> | کتاب با مقدمه مركز مطالعات و تحقيقات اخلاقى در اشاره به نكاتى پيرامون مطالب، آغاز و مباحث در هفت فصل، در دو جلد، تنظيم شده كه طى آن، مسائل مربوط به جوانان بررسى و ارزيابى شده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1935/48 فهرست کتابهاى منتشرشده، اسفندماه سال 1377، ص48]</ref> | ||
نویسنده در ابتدا، به بحث و بررسى جوان و نيروهاى كنترلكننده وى پرداخته، پس از بيان | نویسنده در ابتدا، به بحث و بررسى جوان و نيروهاى كنترلكننده وى پرداخته، پس از بيان مسئولیتهاى مختلفى كه جوانان بر عهده دارند، مسئله ازوداج و كار و كوشش جوانان را پيش كشيده و در نهایت، غرايز و تمايلات، عفت و غيرت و استقلال فكرى جوان را تشريح نموده است. | ||
جوان در دورانى بسرمىبرد كه سراپا احساسات است. تمام تمايلات و غرايزش بالفعل شده، تخيلها، آمال و آرزوها، وسوسهها و شبههها وجودش را فراگرفته و مهمتر اينكه غرور و جوانى هم بر او حكمفرما شده است. پس نيازمند نيروى كنترلكننده قوى است تا او را از سقوط و انحراف حتمى بازدارد و به راه سعادت هدايت كند. این نيروى كنترلكننده، مجموعهاى از عوامل گوناگون است كه در اثر حاضر بهتفصيل به آنها پرداخته شده است. | جوان در دورانى بسرمىبرد كه سراپا احساسات است. تمام تمايلات و غرايزش بالفعل شده، تخيلها، آمال و آرزوها، وسوسهها و شبههها وجودش را فراگرفته و مهمتر اينكه غرور و جوانى هم بر او حكمفرما شده است. پس نيازمند نيروى كنترلكننده قوى است تا او را از سقوط و انحراف حتمى بازدارد و به راه سعادت هدايت كند. این نيروى كنترلكننده، مجموعهاى از عوامل گوناگون است كه در اثر حاضر بهتفصيل به آنها پرداخته شده است. | ||
در بحث | در بحث مسئولیت جوانان، چهار دسته مسئولیت بيان شده كه متوجه نوع بشر و بهویژه جوانان است: اول، مسئولیت جسمانى و مواظبت كامل از جسم و پیکره مادى؛ دوم، مسئولیت روحى كه در خصوص روح و بعد معنوى اوست و مايه امتياز انسان از ديگر حيوانات است؛ سوم، مسئولیت اجتماعى كه درباره اجتماع و جامعهاى است كه در آن زندگى مىكند و وظايف و مسئولیتهایى كه بايد آنها را به نحو احسن ايفا نمايد و چهارم، مسئولیت بندگى خداى متعالى است كه از مسئولیتهاى ديگر، مهمتر و مفيدتر است. ازدواج و موانع آن و كار شايسته و شرايط آن، از ديگر مباحثى است كه در این کتاب مطرح شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
وى بر این باور است كه این عقل مىباشد كه جلوى احساسات مفرط را گرفته و آن را كنترل مىكند؛ عقل است كه جلوى غرور علمى بىجا را گرفته و آن را به حد اعتدال رسانده و تمايلات و غرايز سركش و بيچارهكننده جلوگيرى كرده و آن را در راه صلاح به كار مىبرد؛ ازاينرو، شكر نعمت بزرگى چون عقل ايجاب مىكند كه به بهترين وجه از آن استفاده شده و در همه مراحل و شئون زندگى، به كار برده شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18699/1/25 همان، ص25]</ref> | وى بر این باور است كه این عقل مىباشد كه جلوى احساسات مفرط را گرفته و آن را كنترل مىكند؛ عقل است كه جلوى غرور علمى بىجا را گرفته و آن را به حد اعتدال رسانده و تمايلات و غرايز سركش و بيچارهكننده جلوگيرى كرده و آن را در راه صلاح به كار مىبرد؛ ازاينرو، شكر نعمت بزرگى چون عقل ايجاب مىكند كه به بهترين وجه از آن استفاده شده و در همه مراحل و شئون زندگى، به كار برده شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18699/1/25 همان، ص25]</ref> | ||
در فصل دوم، | در فصل دوم، مسئولیتهاى جوانان مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. نویسنده برای تبيين بيشتر این مسئولیتها، آنها را به چهار دسته زير تقسيم و بهصورت جداگانه، به تشريح و توضيح هریک از آنها پرداخته است: | ||
الف)- | الف)- مسئولیت جسمانى: به اعتقاد نویسنده، اولین مسئولیتى كه متوجه نوع بشر و خصوصا جوانان است، مسئولیت جسمانى و مواظبت كامل از جسم و پیکره مادى است؛ جسمى كه از نظر اسلام، حامل پرتویى از روح الهى و بالاترين و ارزندهترين متاعها و كالاهاست.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18699/1/90 همان، ص90]</ref> | ||
ب)- | ب)- مسئولیت روحى: همان ویژگى خاصى كه به اعتقاد نویسنده، مايه امتياز انسان از ساير حيوانات است و او را در جايگاه برترى قرار مىدهد. نویسنده به این نكته اشاره دارد كه اگر انسان و بهویژه جوان، ارتباطش را با خالق هستى و اوامر و نواهى او حفظ كرد و با تقواى الهى مأنوس شد و در خدمت به خلق خدا و خشنودى ائمه(ع) كوشش نمود، روح خالى از هر رنگ و شكل او، یک هویت انسانى پذيرفته و جلا پيدا مىكند، اما اگر داراى اعمالى زشت و ناپسند شده و ارتباطى هم با خداوند نداشته و با خلق خدا هم بدرفتارى كند و با طاغوت و شياطين رابطه داشته باشد، اينها نيز به روح او رنگ داده و از آن صورت مىسازد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18699/1/112 همان، ص112]</ref> | ||
ج)- | ج)- مسئولیت اجتماعى: به باور نویسنده، همانگونه كه انسانها نسبت به جسم و جنبه مادى و در رابطه با روح و بعد معنوى خود مسئولیت دارند، در ارتباط با اجتماع و جامعهاى كه در آن بسرمىبرند و زندگى مىكنند نيز وظايف و مسئولیتهایى دارند كه بايد آنها را به نحو احسن ايفا نمايند و از آن مواظبت كامل داشته باشند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18699/1/117 همان، ص117]</ref> | ||
د)- | د)- مسئولیت عبوديت و بندگى: مسئولیتى است كه نویسنده آن را مهمترين و مفيدترين مسئولیت دانسته است؛ زيرا به اعتقاد وى، رابطه انسان با خدايش را در بر مىگيرد و اينكه چگونه یک انسان بايد در پيشگاه معبودش بندگى كند و اظهار عبوديت نمايد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18699/1/124 همان، ص124]</ref> | ||
در فصل سوم، مسئله ازدواج مورد بحث قرار گرفته است. از جمله مسائلى كه در اسلام، فوقالعاده بر روى آن تأكيد و پافشارى شده، ازدواج و ايجاد كانونى پر از مهر و محبت بين زن و شوهر است كه داراى اثرات و ثمرات بسيار ارزنده و مفيدى است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18699/1/135 همان، ص135]</ref> | در فصل سوم، مسئله ازدواج مورد بحث قرار گرفته است. از جمله مسائلى كه در اسلام، فوقالعاده بر روى آن تأكيد و پافشارى شده، ازدواج و ايجاد كانونى پر از مهر و محبت بين زن و شوهر است كه داراى اثرات و ثمرات بسيار ارزنده و مفيدى است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18699/1/135 همان، ص135]</ref> | ||
خط ۶۹: | خط ۷۰: | ||
سلطه ظالمان و بيگانگان، از بين رفتن اصالت خانوادگى و تزلزل نظام خانواده، از جمله آفات بىعفتى و بىغيرتى هستند كه به تشريح و توضيح آنان پرداخته شده است. | سلطه ظالمان و بيگانگان، از بين رفتن اصالت خانوادگى و تزلزل نظام خانواده، از جمله آفات بىعفتى و بىغيرتى هستند كه به تشريح و توضيح آنان پرداخته شده است. | ||
استقلال فكرى، مبحثى است كه در آخرين فصل، به آن پرداخته شده است. نویسنده در این فصل، به اثبات این مسئله پرداخته كه یکى از روشهاى متداول و سابقهدار استعمارگران این است كه وقتى مىخواهند بر فرد يا جامعهاى تسلط يابند و سرمايههاى مادى و معنوى آنها را به يغما ببرند، در | استقلال فكرى، مبحثى است كه در آخرين فصل، به آن پرداخته شده است. نویسنده در این فصل، به اثبات این مسئله پرداخته كه یکى از روشهاى متداول و سابقهدار استعمارگران این است كه وقتى مىخواهند بر فرد يا جامعهاى تسلط يابند و سرمايههاى مادى و معنوى آنها را به يغما ببرند، در اولین قدم، استقلال فكرىشان را سلب مىكنند و آنان را با انديشه، تفكر و تعقل، بيگانه مىسازند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18700/1/180 همان، ص180]</ref> | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== |
ویرایش