پرش به محتوا

النهاية في غريب الحديث و الأثر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏106‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ن‎‏9
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏106‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ن‎‏9
| موضوع =
| موضوع =
احادیث - واژه نامه‏‌ها
احادیث - واژه‌نامه‏‌ها


احادیث اهل سنت - قرن 6ق.
احادیث اهل سنت - قرن 6ق.


زبان عربی - واژه‌نامه‎ها
زبان عربی - واژه‌نامه‌ها


قرآن - واژه‌نامه‎ها
قرآن - واژه‌نامه‌ها
| ناشر =  
| ناشر =  
اسماعيليان
اسماعيليان
خط ۲۷: خط ۲۷:
| چاپ =4
| چاپ =4
| تعداد جلد =5
| تعداد جلد =5
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14125
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02384
| کتابخوان همراه نور =02384
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| النهاية (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|غریب الحدیث (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|غریب الحدیث (ابهام‌زدایی)}}
 
'''النهاية في غريب الحديث و الأثر''' تأليف [[ابن اثیر، مبارک بن محمد|مبارک بن محمد بن عبدالواحد شيبانى]]، معروف به ابن‌ اثير جزرى، متوفى به سال 606ق مى‌باشد كه از لغت‌نامه‌هاى عربى به‌شمار مى‌رود و در باب غريب حديث تألیف شده است. وى در اين كتاب، احاديث غريبى را كه در متون و منابع دينى پراكنده‌است، گرد آورده و به شرح و توضيح آنها از جهت لغوى پرداخته‌است.
'''النهاية في غريب الحديث و الأثر''' تأليف [[ابن اثیر، مبارک بن محمد|مبارک بن محمد بن عبدالواحد شيبانى]]، معروف به ابن‌اثير جزرى، متوفى به سال 606ق مى‌باشد كه از لغت‌نامه‌هاى عربى به‌شمار مى‌رود و در باب غريب حديث تألیف شده است. وى در اين كتاب، احاديث غريبى را كه در متون و منابع دينى پراكنده‌است، گرد آورده و به شرح و توضيح آنها از جهت لغوى پرداخته‌است.


اين كتاب ماخوذ از «غريبين» هروى و «غريب الحديث» ابوموسى اصفهانى مى‌باشد.
اين كتاب ماخوذ از «غريبين» هروى و «غريب الحديث» ابوموسى اصفهانى مى‌باشد.
خط ۴۷: خط ۴۷:
درباره‌ى كلام «غريب» دو وجه گفته‌اند: يكى آنكه مراد از آن بعيد المعنى و غامض باشد؛ چنانكه فهم بدان جز با تأمل بسيار و به‌كار انداختن انديشه نرسد و ديگر آنكه مراد سخن قبايل دور افتاده‌ى عرب است، چون به كلمه‌اى از لغات عرب برمى‌خوريم آن را غريب مى‌شماريم.
درباره‌ى كلام «غريب» دو وجه گفته‌اند: يكى آنكه مراد از آن بعيد المعنى و غامض باشد؛ چنانكه فهم بدان جز با تأمل بسيار و به‌كار انداختن انديشه نرسد و ديگر آنكه مراد سخن قبايل دور افتاده‌ى عرب است، چون به كلمه‌اى از لغات عرب برمى‌خوريم آن را غريب مى‌شماريم.


دانشمندان علوم حديث از همان ابتدا به خلق آثارى در «غريب الحديث» علاقه نشان داده‌اند. چنانكه گفته‌اند اولين كسى كه در اين زمينه اثرى نگاشت ابوعبيدة معمر بن مثنى تيمى (متوفاى 210ق) بوده است. بعد از وى كسانى چون ابوعدنان سلمى، عبدالرحمن بن عبدالاعلى، نضر بن شميل، محمد بن مستنير، ابوعمرو شيبانى، اسحاق بن مرار، محمد بن زياد ابن اعرابى، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزى]] و غيره به نوشتن آثارى در اين موضوع همت گماشتند.
دانشمندان علوم حديث از همان ابتدا به خلق آثارى در «غريب الحديث» علاقه نشان داده‌اند. چنانكه گفته‌اند اولین كسى كه در اين زمينه اثرى نگاشت ابوعبيدة معمر بن مثنى تيمى (متوفاى 210ق) بوده است. بعد از وى كسانى چون ابوعدنان سلمى، عبدالرحمن بن عبدالاعلى، نضر بن شميل، محمد بن مستنير، ابوعمرو شيبانى، اسحاق بن مرار، محمد بن زياد ابن اعرابى، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزى]] و غيره به نوشتن آثارى در اين موضوع همت گماشتند.


در جلد اول مؤلف به اهميت و جايگاه علم حديث مى‌پردازد و آن را يكى از واجبات كفايى و حقى از حقوق دين مى‌شمارد.
در جلد اول مؤلف به اهميت و جايگاه علم حديث مى‌پردازد و آن را يكى از واجبات كفايى و حقى از حقوق دين مى‌شمارد.
خط ۶۰: خط ۶۰:


== وضعيت كتاب==
== وضعيت كتاب==
كتاب اولين بار در تهران به صورت چاپ سنگى در يك مجلد به طبع رسيد. چاپى هم در قاهره از اين كتاب صورت گرفته است.
كتاب اولین بار در تهران به صورت چاپ سنگى در يك مجلد به طبع رسيد. چاپى هم در قاهره از اين كتاب صورت گرفته است.


چاپ دوم اين كتاب توسط مكتبة عثمانية صورت گرفت. چاپ سوم آن توسط مطعبة خيريه منتشر شد كه در پائين آن «الدر النثير» خلاصه نهايه تألیف [[سيوطى]] نيز آمده‌است. نسخه‌هاى خطى «النهاية» در «دار الكتب المصرية» وجود دارد.
چاپ دوم اين كتاب توسط مكتبة عثمانية صورت گرفت. چاپ سوم آن توسط مطعبة خيريه منتشر شد كه در پائين آن «الدر النثير» خلاصه نهايه تألیف [[سيوطى]] نيز آمده‌است. نسخه‌هاى خطى «النهاية» در «دار الكتب المصرية» وجود دارد.
خط ۶۶: خط ۶۶:
== منابع مقاله==
== منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]