۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1201 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =1201 | ||
| کتابخوان همراه نور =00497 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۱: | ||
نخست از شخصيت، نقش و اقدامات حديثى محمد بن مسلم ثقفى و خدمات او در حفظ مجموعههاى حديثى و اخذ آنها از [[امام صادق]](ع) پرداخته و نكاتى ارزنده راجع به اصول اربعمائه، دانشگاه [[امام صادق]]، مسند نويسى و مسند محمد بن مسلم طرح كرده و آراى رجاليان را بارها آورده است. | نخست از شخصيت، نقش و اقدامات حديثى محمد بن مسلم ثقفى و خدمات او در حفظ مجموعههاى حديثى و اخذ آنها از [[امام صادق]](ع) پرداخته و نكاتى ارزنده راجع به اصول اربعمائه، دانشگاه [[امام صادق]]، مسند نويسى و مسند محمد بن مسلم طرح كرده و آراى رجاليان را بارها آورده است. | ||
از ميان ديگر محدثان مهم شيعه زراره بن اعين و نقش حديثى وى و | از ميان ديگر محدثان مهم شيعه زراره بن اعين و نقش حديثى وى و مجموعههایى كه از اقوال اهلبيت تهيه كرده در اين كتاب مطرح شده و با بررسى زندگى و كارهاى او تأكيد شده كه زراره در تدوين حديث شيعه نقطه عطف بوده است. نویسنده ميان مسند نويسى و مدونات حديثى شيعه و اهل سنت مقايسه كرده است. | ||
در ادامه شرح احوال شيخ مرتضى، سعدالدين بن براج، احمد بن على طبرسى، على بن حسن حلبى، سيد ابوالمكارم بن زهره، يحيى بن بطريق، قطبالدين كيدرى، يحيى حلى و على بن عيسى [[اربلی، علی بن عیسی|اربلى]] از عالمان و فقيهان قرن پنجم تا قرن هفتم مطرح شده و به اجمال در شرح انديشهها و آثار اين شخصيتها، مسيرى از تاريخ و ادوار فقه و اجتهاد شيعى و نقش هر يك از اين عالمان در تداوم آن ارائه كرده است. | در ادامه شرح احوال شيخ مرتضى، سعدالدين بن براج، احمد بن على طبرسى، على بن حسن حلبى، سيد ابوالمكارم بن زهره، يحيى بن بطريق، قطبالدين كيدرى، يحيى حلى و على بن عيسى [[اربلی، علی بن عیسی|اربلى]] از عالمان و فقيهان قرن پنجم تا قرن هفتم مطرح شده و به اجمال در شرح انديشهها و آثار اين شخصيتها، مسيرى از تاريخ و ادوار فقه و اجتهاد شيعى و نقش هر يك از اين عالمان در تداوم آن ارائه كرده است. | ||
نيز رفع شبهات علمى و عقيدتى، تأسيس مناهج فقهى، گسترش علوم تفسيرى در ميان شيعه، شكلگيرى كتب فتوايى و استدلالى فقهى از امتيازات تفكر شيعه است كه توسط اين فقيهان صورت گرفته است. فقه شيعه با [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در قرن هشتم به اوج استحكام، گستردگى، مستدل بودن، جامعيت و فروعات فتوايى مىرسد به اين جهت نویسنده موسوعههاى فقهى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] مانند تبصره، ارشاد الاذهان، قواعد الاحكام، مختلف الشيعه، تذكرة الفقهاء، منتهى المطلب و تحرير و | نيز رفع شبهات علمى و عقيدتى، تأسيس مناهج فقهى، گسترش علوم تفسيرى در ميان شيعه، شكلگيرى كتب فتوايى و استدلالى فقهى از امتيازات تفكر شيعه است كه توسط اين فقيهان صورت گرفته است. فقه شيعه با [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در قرن هشتم به اوج استحكام، گستردگى، مستدل بودن، جامعيت و فروعات فتوايى مىرسد به اين جهت نویسنده موسوعههاى فقهى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] مانند تبصره، ارشاد الاذهان، قواعد الاحكام، مختلف الشيعه، تذكرة الفقهاء، منتهى المطلب و تحرير و نهایه را معرفى و مشخصات و مباحث هر يك را توضيح داده است. | ||
سپس از آراى فلسفى و مكتب سرنوشت ساز [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]] و شرح احوال و آثار او بحث كرده و در شش اصل، خطوط كلى انديشه وى را كه بر پايه اصالت وجود و تشكيك در وجود قرار دارد توضيح داده است. سپس تأثير اين اصول در پاسخ به شبهات معاد مورد بررسى قرار گرفته است. | سپس از آراى فلسفى و مكتب سرنوشت ساز [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]] و شرح احوال و آثار او بحث كرده و در شش اصل، خطوط كلى انديشه وى را كه بر پايه اصالت وجود و تشكيك در وجود قرار دارد توضيح داده است. سپس تأثير اين اصول در پاسخ به شبهات معاد مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
ویرایش