پرش به محتوا

ترتیب خلاصة الأقوال في معرفة الرجال: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رحمه اللّه' به 'رحمه‌اللّه'
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
جز (جایگزینی متن - 'رحمه اللّه' به 'رحمه‌اللّه')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =964-444-503-1
| شابک =964-444-503-1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =20723
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19904
| کتابخوان همراه نور =19904
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۷۲: خط ۷۳:
از ديگر مبانى علامه مى‌توان به موارد ذيل اشاره كرد:
از ديگر مبانى علامه مى‌توان به موارد ذيل اشاره كرد:


ترحم يكى از معصومين بر شخصى، نشانه وثاقت است. مراد از ترحم، گفتن عبارت «رحمه اللّه» يا تعبيرى مانند آن هنگام ياد كردن از شخص مرحوم است.<ref>رحمان ستايش، محمدكاظم، ج2، ص155</ref>
ترحم يكى از معصومين بر شخصى، نشانه وثاقت است. مراد از ترحم، گفتن عبارت «رحمه‌اللّه» يا تعبيرى مانند آن هنگام ياد كردن از شخص مرحوم است.<ref>رحمان ستايش، محمدكاظم، ج2، ص155</ref>


شهادت راوى به‌همراه يكى از ائمه و يا حضور وى با ايشان در جنگ‌ها نشانه وثاقت راوى است. [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در بسيارى از موارد كسانى را كه با پيامبر(ص) يا با [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در جنگ شركت داشته‌اند و توثيق يا مدح نيز ندارند، در ضمن راويان قابل اعتماد ذكر كرده است.<ref>همان، ص155 و 156</ref>
شهادت راوى به‌همراه يكى از ائمه و يا حضور وى با ايشان در جنگ‌ها نشانه وثاقت راوى است. [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در بسيارى از موارد كسانى را كه با پيامبر(ص) يا با [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در جنگ شركت داشته‌اند و توثيق يا مدح نيز ندارند، در ضمن راويان قابل اعتماد ذكر كرده است.<ref>همان، ص155 و 156</ref>
خط ۷۸: خط ۷۹:
وجود فضايل در شخص راوى نشانه وثاقت اوست. افرادى به‌عنوان معتمد نزد علامه وجود دارند كه درباره آنان فقط عنوان «فاضل» يا امثال آن به كار رفته و مدح ديگرى ندارد و ظاهرا علامه به‌واسطه اين فضايل بر ايشان اعتماد كرده است.<ref>همان، ص156</ref>
وجود فضايل در شخص راوى نشانه وثاقت اوست. افرادى به‌عنوان معتمد نزد علامه وجود دارند كه درباره آنان فقط عنوان «فاضل» يا امثال آن به كار رفته و مدح ديگرى ندارد و ظاهرا علامه به‌واسطه اين فضايل بر ايشان اعتماد كرده است.<ref>همان، ص156</ref>


نقل روايات مدح راوى توسط مشايخ و بزرگان رجالى نشانه وثاقت راوى است؛ براى نمونه، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، «احمد بن ابراهيم، ابوحامد مراغى» را به اين علت كه درباره او مشايخ، روايت مدح نقل كرده‌اند، در بخش معتمدين نام برده است. گرچه اين روايت از نظر سند ضعيف است، اما [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] نقل اين روايت توسط مشايخ را شاهد بر اعتماد مشايخ بر او و جبران‌كننده ضعف سند روايت گرفته است.<ref>همان، ص156</ref>
نقل روايات مدح راوى توسط مشايخ و بزرگان رجالى نشانه وثاقت راوى است؛ براى نمونه، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، «احمد بن ابراهیم، ابوحامد مراغى» را به اين علت كه درباره او مشايخ، روايت مدح نقل كرده‌اند، در بخش معتمدين نام برده است. گرچه اين روايت از نظر سند ضعيف است، اما [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] نقل اين روايت توسط مشايخ را شاهد بر اعتماد مشايخ بر او و جبران‌كننده ضعف سند روايت گرفته است.<ref>همان، ص156</ref>


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==