۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور =00684 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إبانة المختار''' اثر جناب [[شریعت اصفهانی، فتحالله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] است. سه رساله ديگر نيز به ضميمه همين كتاب در موضوع ارث زوجه آمده است. | '''إبانة المختار''' اثر جناب [[شریعت اصفهانی، فتحالله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] است. سه رساله ديگر نيز به ضميمه همين كتاب در موضوع ارث زوجه آمده است. | ||
خط ۳۴: | خط ۳۶: | ||
رساله دوم تحت عنوان "صيانة الإبانة" است كه باز هم تأليف جناب [[شریعت اصفهانی، فتحالله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] است و در آن برخى از اشكالات و ايرادات وارد شده به رساله اول مطرح و پاسخ آنها درج شده است. | رساله دوم تحت عنوان "صيانة الإبانة" است كه باز هم تأليف جناب [[شریعت اصفهانی، فتحالله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] است و در آن برخى از اشكالات و ايرادات وارد شده به رساله اول مطرح و پاسخ آنها درج شده است. | ||
رساله سوم تحت عنوان "المحاكمة بين علمين من المعاصرين" تأليف جناب [[مامقانی، عبدالله|شيخ عبدالله مامقانى]] است و در آن ديدگاههاى فقهى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم| | رساله سوم تحت عنوان "المحاكمة بين علمين من المعاصرين" تأليف جناب [[مامقانی، عبدالله|شيخ عبدالله مامقانى]] است و در آن ديدگاههاى فقهى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (صاحب [[العروة الوثقی]]) و [[شریعت اصفهانی، فتحالله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] در مورد ارث زن و ادله شرعى آن مطرح شده و مناقشههایى كه هر يك از آنان در مورد اين مسائل با يكديگر داشتهاند بررسى شده است. | ||
رساله چهارم تحت عنوان "إرث الزوجة" تأليف آیتالله لطفالله [[صافی گلپایگانی، لطفالله|صافى گلپايگانى]] است و در آن | رساله چهارم تحت عنوان "إرث الزوجة" تأليف آیتالله لطفالله [[صافی گلپایگانی، لطفالله|صافى گلپايگانى]] است و در آن کیفیت ارث بردن زنان از مردان در فقه شيعه اماميه مطرح شده و ادله شرعى و ديدگاههاى فقهى فقهاى اماميه منعكس گرديده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
خط ۵۷: | خط ۵۹: | ||
تحقيق درباره معناى ملكيت و انتقال آن از طريق ارث به زوجه، ادله امكان تملك ميت و اعتبار حق خيار وى پس از مرگ، جواب اشكالات وارد شده بر فسخ معامله و لازمه معاوضه ثمن و مثمن در فرض مذكور در رساله اول و فروع فقهى مترتب بر آن، از ديگر مباحث مطرح شده در رساله دوم است. | تحقيق درباره معناى ملكيت و انتقال آن از طريق ارث به زوجه، ادله امكان تملك ميت و اعتبار حق خيار وى پس از مرگ، جواب اشكالات وارد شده بر فسخ معامله و لازمه معاوضه ثمن و مثمن در فرض مذكور در رساله اول و فروع فقهى مترتب بر آن، از ديگر مباحث مطرح شده در رساله دوم است. | ||
رساله سوم تحت عنوان "المحاكمة بين العلمين من المعاصرين" تأليف جناب [[مامقانی، عبدالله|شيخ عبدالله مامقانى]] به بحث درباره اختلاف نظرهاى فقهى آیتالله [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم| | رساله سوم تحت عنوان "المحاكمة بين العلمين من المعاصرين" تأليف جناب [[مامقانی، عبدالله|شيخ عبدالله مامقانى]] به بحث درباره اختلاف نظرهاى فقهى آیتالله [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (صاحب ال[[العروة الوثقی]]) و [[شریعت اصفهانی، فتحالله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] در مورد ارث بردن زوجه از همسر متوفاى خويش مىپردازد. | ||
در ابتداى رساله اول مستندات روايى و فقهى [[شریعت اصفهانی، فتحالله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] و نحوه استناد و استدلال فقهى توسط [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم| | در ابتداى رساله اول مستندات روايى و فقهى [[شریعت اصفهانی، فتحالله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] و نحوه استناد و استدلال فقهى توسط [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] مورد ارزيابى و تجزيه و تحليل قرار گرفته است. | ||
در رساله چهارم تحت عنوان "إرث الزوجة" كه تأليف آیتالله [[صافی گلپایگانی، لطفالله|صافى گلپايگانى]] است، نخست به احكام ارث در فقه شيعه اماميه پرداخته شده و سپس آيات و روايات مربوط به ارث بررسى گرديده است. | در رساله چهارم تحت عنوان "إرث الزوجة" كه تأليف آیتالله [[صافی گلپایگانی، لطفالله|صافى گلپايگانى]] است، نخست به احكام ارث در فقه شيعه اماميه پرداخته شده و سپس آيات و روايات مربوط به ارث بررسى گرديده است. | ||
خط ۶۵: | خط ۶۷: | ||
نگارنده در اين زمينه به فتاواى فقهى اهل سنت اشاره دارد و ديدگاه فقهاى اماميه را در اين باره منعكس نموده است. | نگارنده در اين زمينه به فتاواى فقهى اهل سنت اشاره دارد و ديدگاه فقهاى اماميه را در اين باره منعكس نموده است. | ||
وى اقوال فقهاى اماميه در مورد جواز و عدم جواز ارث زن و محروميتهاى احتمالى او را بيان كرده و ديدگاههاى [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، [[علمالهدی، علی بن حسین| | وى اقوال فقهاى اماميه در مورد جواز و عدم جواز ارث زن و محروميتهاى احتمالى او را بيان كرده و ديدگاههاى [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و موارد اجماع و اختلاف نظر آنان در مورد فرضهاى مختلف مسئله را تبيين كرده است. | ||
همچنين روايات موجود در مورد ارث بردن زن را جداگانه مورد بحث قرار داده و دلالت اين روايات در مسئله را نيز بررسى كرده و اشكالات مربوط به نحوه استدلال به اين روايات را تك تك مطرح و پاسخ آنها را داده است. | همچنين روايات موجود در مورد ارث بردن زن را جداگانه مورد بحث قرار داده و دلالت اين روايات در مسئله را نيز بررسى كرده و اشكالات مربوط به نحوه استدلال به اين روايات را تك تك مطرح و پاسخ آنها را داده است. |
ویرایش