۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
#نویسنده در مقدمه بيان مىكند كه علم اصول از لحاظ نفع اعظم علوم و از لحاظ قدر و شأن اجلّ آنها محسوب مىشود و به سبب قواعد آن، نصوص شرعيه به صورت صحيح قابل فهم خواهد بود و اين علم مصاحب عقل و شرع با هم است.تحصيل اين علم متوقف بر فهم سائر علوم است و علوم مختلف مانند تفسير، حديث و لغت به عنوان علوم پايهاى براى علم اصول ذكر شدهاند. در علم تفسير آشنايى فىالجمله با تفسير آيات الاحكام كافى است يعنى حدّاقل به اين مقدار كه با مراجعه به كتب تفسيرى بتواند از تفسير آيه موردنظر آگاه شود؛ البته [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] علوم مورد نياز را هشت علم مىشمارد. | #نویسنده در مقدمه بيان مىكند كه علم اصول از لحاظ نفع اعظم علوم و از لحاظ قدر و شأن اجلّ آنها محسوب مىشود و به سبب قواعد آن، نصوص شرعيه به صورت صحيح قابل فهم خواهد بود و اين علم مصاحب عقل و شرع با هم است.تحصيل اين علم متوقف بر فهم سائر علوم است و علوم مختلف مانند تفسير، حديث و لغت به عنوان علوم پايهاى براى علم اصول ذكر شدهاند. در علم تفسير آشنايى فىالجمله با تفسير آيات الاحكام كافى است يعنى حدّاقل به اين مقدار كه با مراجعه به كتب تفسيرى بتواند از تفسير آيه موردنظر آگاه شود؛ البته [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] علوم مورد نياز را هشت علم مىشمارد. | ||
#: مؤلف بعد از تبيين مقدمات لازم تصريح مىكند كه شناخت اصطلاحات اصولى يكى از امورات مهم براى محققان علوم شرعى است؛ البته در اين مورد | #: مؤلف بعد از تبيين مقدمات لازم تصريح مىكند كه شناخت اصطلاحات اصولى يكى از امورات مهم براى محققان علوم شرعى است؛ البته در اين مورد کتابهایى هم به رشته تحرير درآمده است كه مهمترين آنها كتاب الحدود في الاصول است كه توسط حافظ ابى الوليد اندلسى تألیف شده است. متأسفانه اين كتاب با وجود اهميت و ارزشى كه دارد در برگيرنده تمام اصطلاحات نيست. لذا نویسنده با مراجعه به مصادر و منابع مختلف درصدد تدوين كتابى برآمده كه تمامى اصطلاحات اصول را دربرگيرد. | ||
#بحثى پيرامون ضرورت اصطلاحات و اهميت آن: تهانوى درباره اهميت اصطلاح مىگويد: بيشترين چيزى كه در تحصيل علوم باعث مراجعه به اساتيد فن است ناشى از اشتباه گرفتن اصطلاحات است از اينرو اگر كسى معناى اصطلاح را خوب نفهمد در آن علم دچار سردرگمى خواهد شد و دكتر حسن شافعى مىگويد: در واقع اصطلاحِ فنّى، ابزار اساسى از ادوات بحث علمى است و بدين وسيله شخصيّت و به اعتبارى حقيقت هر علمى منكشف مىشود و دكتر عبدالله شاذلى تصريح مىكند كه اصطلاح براى هر عملى مانند موضوع آن علم ضرورى است و خوض در هر علمى از علوم بدون تعريف مسائل و مناهج و مصطلحات و غايت آن ميسور نخواهد شد. | #بحثى پيرامون ضرورت اصطلاحات و اهميت آن: تهانوى درباره اهميت اصطلاح مىگويد: بيشترين چيزى كه در تحصيل علوم باعث مراجعه به اساتيد فن است ناشى از اشتباه گرفتن اصطلاحات است از اينرو اگر كسى معناى اصطلاح را خوب نفهمد در آن علم دچار سردرگمى خواهد شد و دكتر حسن شافعى مىگويد: در واقع اصطلاحِ فنّى، ابزار اساسى از ادوات بحث علمى است و بدين وسيله شخصيّت و به اعتبارى حقيقت هر علمى منكشف مىشود و دكتر عبدالله شاذلى تصريح مىكند كه اصطلاح براى هر عملى مانند موضوع آن علم ضرورى است و خوض در هر علمى از علوم بدون تعريف مسائل و مناهج و مصطلحات و غايت آن ميسور نخواهد شد. | ||
#معجم فقه: كه اصل كتاب را تشكيل مىدهد و در مجموع 435 واژه را در بردارد.== وضعيت كتاب == | #معجم فقه: كه اصل كتاب را تشكيل مىدهد و در مجموع 435 واژه را در بردارد.== وضعيت كتاب == |
ویرایش