۶۱٬۱۸۹
ویرایش
لوامع الأنوار البهية و سواطع الأسرار الأثرية: تفاوت میان نسخه‌ها
لوامع الأنوار البهية و سواطع الأسرار الأثرية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۵۶
، ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ا ' به ' ا') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
حدیثی با عنوان «فرقه ناجیه» از پیامبر اعظم(ص) به حد تواتر نقل شده است که هر یک از اهل سنت و شیعه خود را فرقه ناجیه دانسته‌اند. سفارینی در این اثر حدیث فرقه ناجیه را تصحیح نموده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/47241/171 ر.ک: حسن مجتبی، حسین، ص171]</ref>. وی اهل سنت را سه فرقه اثریه، اشعریه و ماتریدیه دانسته و دیگر فرقه‌های اسلامی را اهل ضلال و گمراهی دانسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41294/2/73 ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص73]</ref>. | حدیثی با عنوان «فرقه ناجیه» از پیامبر اعظم(ص) به حد تواتر نقل شده است که هر یک از اهل سنت و شیعه خود را فرقه ناجیه دانسته‌اند. سفارینی در این اثر حدیث فرقه ناجیه را تصحیح نموده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/47241/171 ر.ک: حسن مجتبی، حسین، ص171]</ref>. وی اهل سنت را سه فرقه اثریه، اشعریه و ماتریدیه دانسته و دیگر فرقه‌های اسلامی را اهل ضلال و گمراهی دانسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41294/2/73 ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص73]</ref>. | ||
نویسنده در ضمن «أشراط الساعة» چنین آورده است: «از نشانه‌های مهم پیش از قیامت (آخر الزمان) که احادیث متواتری درباره آن رسیده، ظهور پیشوایی است که گفتار و رفتارش لازم الاتباع است، پیشوایی که خاتم و پایان‌‌بخش پیشوایان است و پس از او پیشوایی نخواهد بود، همچون پیامبر اسلام(ص) که خاتم نبوت و رسالت است و پس از او نبی و رسولی نخواهد بود. پیشوایی فصیح‌‌اللسان که برحسب اخبار فراوان، نامش «محمد» و مشهورترین صفت و لقبش«مهدی»است»<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3419/72 ر.ک: عبداللهی،عبدالکریم، ص 73-72]؛ متن کتاب، جلد2، ص70</ref>. سپس می‌نویسد:«روایات درباره ظهور مهدی به حد تواتر معنوی رسیده و از معتقدات عالمان اهل سنت است» و روایت جابر بن عبدالله انصاری را نقل می‌کند که پیامبر خدا(ص) فرمود: «...من کذب بالمهدی فقد کفر»<ref>ر.ک: همان، ص84</ref>. | نویسنده در ضمن «أشراط الساعة» چنین آورده است: «از نشانه‌های مهم پیش از قیامت (آخر الزمان) که احادیث متواتری درباره آن رسیده، ظهور پیشوایی است که گفتار و رفتارش لازم الاتباع است، پیشوایی که خاتم و پایان‌‌بخش پیشوایان است و پس از او پیشوایی نخواهد بود، همچون پیامبر اسلام(ص) که خاتم نبوت و رسالت است و پس از او نبی و رسولی نخواهد بود. پیشوایی فصیح‌‌اللسان که برحسب اخبار فراوان، نامش «محمد» و مشهورترین صفت و لقبش«مهدی»است»<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3419/72 ر.ک: عبداللهی،عبدالکریم، ص 73-72]؛ متن کتاب، جلد2، ص70</ref>. سپس می‌نویسد:«روایات درباره ظهور مهدی به حد تواتر معنوی رسیده و از معتقدات عالمان اهل سنت است» و روایت جابر بن عبدالله انصاری را نقل می‌کند که پیامبر خدا(ص) فرمود: «...من کذب بالمهدی فقد کفر»<ref>ر.ک: همان، ص84</ref>. | ||
ایشان تصریح می‌کند: «مجموع روایاتی که از صحابیان و تابعان درباره مهدی رسیده موجب علم قطعی است. پس ایمان و اعتقاد به ظهور مهدی، لازم و ضروری است؛ همچنان که عالمان بدان اعتقاد دارند و جزو عقاید اهل سنت و جماعت و نیز شیعیان است»<ref>ر.ک: همان</ref>. | ایشان تصریح می‌کند: «مجموع روایاتی که از صحابیان و تابعان درباره مهدی رسیده موجب علم قطعی است. پس ایمان و اعتقاد به ظهور مهدی، لازم و ضروری است؛ همچنان که عالمان بدان اعتقاد دارند و جزو عقاید اهل سنت و جماعت و نیز شیعیان است»<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||