۹٬۴۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} ''''
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} '''') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن غلبون، طاهر بن عبدالمنعم]] (نویسنده) | [[ابن غلبون، طاهر بن عبدالمنعم]] (نویسنده) | ||
[[ | [[ابراهیم، عبدالفتاح بحيري]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 75/3 /الف2ت4 | | کد کنگره =BP 75/3 /الف2ت4 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13980 | ||
| کتابخوان همراه نور =13980 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التذکرة في القراءات الثمان''' نوشته [[ابن غلبون، طاهر بن عبدالمنعم|طاهر بن عبدالمنعم بن غلبون]](متوفای 399ق)، کتابی است به زبان عربی و با موضوع علوم قرآنی. نویسنده در این اثر به مباحث اصول و فُرش حروف در قرائات، هشت تن از قاریان (سبعه مشهور بهعلاوه یعقوب حضرمی) پرداخته است. | '''التذکرة في القراءات الثمان''' نوشته [[ابن غلبون، طاهر بن عبدالمنعم|طاهر بن عبدالمنعم بن غلبون]](متوفای 399ق)، کتابی است به زبان عربی و با موضوع علوم قرآنی. نویسنده در این اثر به مباحث اصول و فُرش حروف در قرائات، هشت تن از قاریان (سبعه مشهور بهعلاوه یعقوب حضرمی) پرداخته است. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
نویسنده در مقدمهای که بر کتابش نوشته، روشش در این کتاب را شرح داده است. او پس از حمد خدا، از قاریانی که قرائتشان نزد او صحیح است بهاینترتیب نام میبرد: نافع بن ابونعیم مقری اهل مدینه، عبدالله بن کثیر مقری مکی، عبدالله بن عامر مقری شامی، عاصم بن ابی النجود مقری کوفی، ابوعمرو بن علاء مقری بصری، علی بن حمزه بن زیات مقری کوفی سپس یعقوب بن اسحاق حضرمی مقری بصری.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34478/1/16 ر.ک: همان]</ref> | نویسنده در مقدمهای که بر کتابش نوشته، روشش در این کتاب را شرح داده است. او پس از حمد خدا، از قاریانی که قرائتشان نزد او صحیح است بهاینترتیب نام میبرد: نافع بن ابونعیم مقری اهل مدینه، عبدالله بن کثیر مقری مکی، عبدالله بن عامر مقری شامی، عاصم بن ابی النجود مقری کوفی، ابوعمرو بن علاء مقری بصری، علی بن حمزه بن زیات مقری کوفی سپس یعقوب بن اسحاق حضرمی مقری بصری.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34478/1/16 ر.ک: همان]</ref> | ||
[[ابن غلبون، عبدالمنعم بن عبیدالله|ابن غلبون]]، مشی کلی خودش در کتاب را چنین شرح میدهد: اول: هنگامیکه روایت از امامی از ائمه هشتگانه بر یک حرف اتفاقی باشد، فقط نام او را ذکر میکند مثلاً میگوید: قرأ نافع یا ابن کثیر یا...؛ و در هنگام اختلاف روایات از امامی از ائمه هشتگانه در حرفی، | [[ابن غلبون، عبدالمنعم بن عبیدالله|ابن غلبون]]، مشی کلی خودش در کتاب را چنین شرح میدهد: اول: هنگامیکه روایت از امامی از ائمه هشتگانه بر یک حرف اتفاقی باشد، فقط نام او را ذکر میکند مثلاً میگوید: قرأ نافع یا ابن کثیر یا...؛ و در هنگام اختلاف روایات از امامی از ائمه هشتگانه در حرفی، میگوید فلانی مثلاً قال فلان... و قالوا... یا قرأ فلان و قرأوا بقیة الرجال، فلانی بهتنهایی این امر را روایت کرده و دیگران جور دیگر گفتهاند. هنگامیکه ابن کثیر و ابن عامر در روایتی متفق باشند از تعبیر «قرأ الإبنان» و در اتفاق حمزه و عاصم و کسائی از «قرأ الکوفیون»، در اتفاق ابوعمرو و کسائی از «قرأ النحویان» و در اتفاق ابوعمرو و یعقوب از عبارت «قرأ البصریان» استفاده میکند. دوم: اسانید قرائاتی که نویسنده از طریق آنان تا رسول خدا(ص) میرسد را ذکر میکند. سوم: ابواب اصول را ذکر میکند که شامل مباحث ذیل است؛ استعاذه، بسمله، اختلاف در سوره بقره، ادغام کبیر ابوعمرو، اختلاف قاریان در هاء کنایه از واحد مذکر، اختلافشان در میم که قبل از آن تاء یا کاف یا هاء واقع شده، اختلافشان در مد و قصر، در همزتین در یک یا دو کلمه، در نقل حرکت همزه، همزه ساکنهای که فاءالفعل است، مذهب ابوعمرو در همزههای ساکن، مذهب اعشی در همزه، مذهب حمزه و هشام در وقف بر حمزه، ادغام، اختلاف قراء در شش اصل از اظهار و ادغام، اختلافشان در تنوین و نون ساکنه و غنّه، اختلافشان در فتح و اماله و بین دو لفظ، مذهب وَرش در راء مفتوحه، مذهب اعشی در اماله، اماله قتیبه، اماله نصیر، اختلاف قاریان در اماله در قبل از تای تأنیث در حالت وقف بر آن، وقف بر اواخر کلمات، مذهب ورش در تفخیم لام و مذهب حمزه در وقف بر الف و لام معرفه. چهارم: فرش حروف را از آیه 7 سوره بقره تا آخر قرآن ذکر میکند. پنجم: تکبیر مروی از بزّی از ابن کثیر را در خاتمه کتاب ذکر میکند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34478/1/18 ر.ک: همان، ص18-20]</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهارس فنی کتاب (شامل فهرست سورههای قرآن کریم، حروف و آیات قرآن، یاءهای اضافه، یاءهای محذوفه، احادیث وارده در کتاب تذکره، موضوعات، اسمای کتابهای وارده در تذکره، شعر، اعلام، منابع و مآخذ و...) در انتهای آن ذکر شده است. | فهارس فنی کتاب (شامل فهرست سورههای قرآن کریم، حروف و آیات قرآن، یاءهای اضافه، یاءهای محذوفه، احادیث وارده در کتاب تذکره، موضوعات، اسمای کتابهای وارده در تذکره، شعر، اعلام، منابع و مآخذ و...) در انتهای آن ذکر شده است. | ||
تحقیق کتاب در بیستم رمضان 1409 به دست دکتر [[ | تحقیق کتاب در بیستم رمضان 1409 به دست دکتر [[ابراهیم، عبدالفتاح بحيري|عبدالفتاح بحیری ابراهیم]]، استاد علوم لغوی دانشگاه اسلامی مدینه، به پایان رسیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34478/1/5 ر.ک: همان، ص5]</ref> | ||
التذکرة دارای چهار نسخه خطی است که در کتابخانههای وهبی استانبول به شماره 17 و عاطف استانبول به شماره 49، کتابخانه عمومی مرکز مراکش (الرباط) به شماره 282 و کتابخانه کتاهیه وحید پاشای ترکیه به شماره 2820 موجودند. محقق، به دو نسخه از این چهار نسخه مراجعه کرده؛ یعنی به نسخه کتابخانه وهبی استانبول و کتابخانه عمومی الرباط در مراکش.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34478/1/10 ر.ک: همان، ص10-13]</ref> | التذکرة دارای چهار نسخه خطی است که در کتابخانههای وهبی استانبول به شماره 17 و عاطف استانبول به شماره 49، کتابخانه عمومی مرکز مراکش (الرباط) به شماره 282 و کتابخانه کتاهیه وحید پاشای ترکیه به شماره 2820 موجودند. محقق، به دو نسخه از این چهار نسخه مراجعه کرده؛ یعنی به نسخه کتابخانه وهبی استانبول و کتابخانه عمومی الرباط در مراکش.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34478/1/10 ر.ک: همان، ص10-13]</ref> | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۹: | ||
[[رده: آثار کلی علم قرائت]] | [[رده: آثار کلی علم قرائت]] | ||