۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '<ref> ' به '<ref>') |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
قرآن کریم به موضوعات فراوانى پرداخته است، و در موضوعات مورد بررسى خود نیز با بیشتر جنبههاى فکرى و فرهنگى مربوط به زندگى و آفرینش و اجتماع، چه در ارتباط با مسائل عقیدتى و چه در ارتباط با مسائل تشریعى، اخلاق، حکومت، روابط اجتماعى، و غیره، سروکار پیدا کرده است. نویسنده با ذکر این مقدمه به یک فهرست کلى و اجمالى از موضوعات اصلى که قرآن کریم به آنها پرداخته است اشاره کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4636/2/346 ر.ک: همان، ص347-346]</ref>؛<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4645/2/364 حکیم، سید محمدباقر، ص366-364]</ref> | قرآن کریم به موضوعات فراوانى پرداخته است، و در موضوعات مورد بررسى خود نیز با بیشتر جنبههاى فکرى و فرهنگى مربوط به زندگى و آفرینش و اجتماع، چه در ارتباط با مسائل عقیدتى و چه در ارتباط با مسائل تشریعى، اخلاق، حکومت، روابط اجتماعى، و غیره، سروکار پیدا کرده است. نویسنده با ذکر این مقدمه به یک فهرست کلى و اجمالى از موضوعات اصلى که قرآن کریم به آنها پرداخته است اشاره کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4636/2/346 ر.ک: همان، ص347-346]</ref>؛<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4645/2/364 حکیم، سید محمدباقر، ص366-364]</ref> | ||
آخرین مبحث کتاب، قصههای قرآن است که در یکجهت بنیادین، با قصههاى دیگر متفاوت، و از آنها متمایز است. آن جهت بنیادین، عبارت است از هدف و منظورى که قرآن براى تحقق بخشیدن به آن، آمده است. توضیح آنکه قرآن کریم، با لحاظ این نکته که قصهنویسى و داستانسرایى خود یک کار ادبى، هنرى است، و موضوع جداگانه و شیوههاى تعبیر ویژه خودش را دارد، به سراغ قصهگویى نرفته است. همچنین، قرآن کریم، این قصهها را بهمنظور بازگویى تاریخ گذشتگان و ثبت اوضاعواحوال و امور اجتماعى آنان، چنانکه مورخان عمل مىکنند، یادآور نشده است. «قصه»وقتى در قرآن کریم مطرح مىشود، معنایش این است که قصه و داستان، مىخواهد در مجموعه شیوههایى که قرآن کریم در جهت تحقق بخشیدن به اهداف و مقاصد دینى خود پیش گرفته است، سهیم گردد، تا جایی که مىتوان گفت: قصه یکى از مهمترین شیوههاى بیان در قرآن کریم است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4636/2/353 ر.ک: همان، ص353]</ref>؛<ref> همان، ص369</ref> بررسی داستان موسی(ع)، موضوع حروف مقطعه و دیدگاههای مختلف پیرامون آنها و جانشینی حضرت آدم(ع) آخرین مباحث کتاب هستند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4636/2/379 ر.ک: متن کتاب، ص449-379]</ref> | آخرین مبحث کتاب، قصههای قرآن است که در یکجهت بنیادین، با قصههاى دیگر متفاوت، و از آنها متمایز است. آن جهت بنیادین، عبارت است از هدف و منظورى که قرآن براى تحقق بخشیدن به آن، آمده است. توضیح آنکه قرآن کریم، با لحاظ این نکته که قصهنویسى و داستانسرایى خود یک کار ادبى، هنرى است، و موضوع جداگانه و شیوههاى تعبیر ویژه خودش را دارد، به سراغ قصهگویى نرفته است. همچنین، قرآن کریم، این قصهها را بهمنظور بازگویى تاریخ گذشتگان و ثبت اوضاعواحوال و امور اجتماعى آنان، چنانکه مورخان عمل مىکنند، یادآور نشده است. «قصه»وقتى در قرآن کریم مطرح مىشود، معنایش این است که قصه و داستان، مىخواهد در مجموعه شیوههایى که قرآن کریم در جهت تحقق بخشیدن به اهداف و مقاصد دینى خود پیش گرفته است، سهیم گردد، تا جایی که مىتوان گفت: قصه یکى از مهمترین شیوههاى بیان در قرآن کریم است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4636/2/353 ر.ک: همان، ص353]</ref>؛<ref>همان، ص369</ref> بررسی داستان موسی(ع)، موضوع حروف مقطعه و دیدگاههای مختلف پیرامون آنها و جانشینی حضرت آدم(ع) آخرین مباحث کتاب هستند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4636/2/379 ر.ک: متن کتاب، ص449-379]</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش