۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ السنن الكبری را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به السنن الكبری (تحقیق) منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
با توجه به اینکه «[[المجتبى من السنن]]»، خلاصهاى است از «السنن الکبرى» و کتابشناسى آن بهصورت کامل انجام شده است، لذا در این مقاله به برخى از ویژگىهاى «السنن الکبرى» و اختلاف آن با «المجتبى» ارائه مىشود. | با توجه به اینکه «[[المجتبى من السنن]]»، خلاصهاى است از «السنن الکبرى» و کتابشناسى آن بهصورت کامل انجام شده است، لذا در این مقاله به برخى از ویژگىهاى «السنن الکبرى» و اختلاف آن با «المجتبى» ارائه مىشود. | ||
[[نسائی، احمد بن علی|نسایى]] در روزگارى مىزیست که پس از جامعنویسى، گروهى از محدثان به سنننویسى (نگارش احادیث فقهى) روى آورده بودند؛ چنانکه پیش از او [[ابوداود، | [[نسائی، احمد بن علی|نسایى]] در روزگارى مىزیست که پس از جامعنویسى، گروهى از محدثان به سنننویسى (نگارش احادیث فقهى) روى آورده بودند؛ چنانکه پیش از او [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداود]] کتاب [[سنن أبيداود|سنن]] خود را نگاشت. او نخست کتاب «السنن الکبرى» را با ایده گردآورى روایات نبوى و در زمینه احکام، آداب و سنن تدوین نمود؛ این کتاب داراى دوازده هزار روایت است، آنگاه آنان را به امیر رمله عرضه داشت. امیر رمله از او پرسید «آیا همه روایات سنن صحیح است؟ [[نسائی، احمد بن علی|نسایى]] پاسخ داد: در این کتاب احادیث صحیح، حسن و روایاتى نزدیک به آنها را گرد آوردهام» و از [[نسائی، احمد بن علی|نسایى]] خواست تا تنها احادیث صحیح آن را جدا ساخته و در کتابى گرد آورد. بدین ترتیب کتاب سنن که نام اصلى آن «[[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|السنن المجتبى]]» است و جزو صحاح سته بشمار مىرود، شکل گرفت. به «[[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|السنن المجتبى]]»، سنن صغیر نیز مىگویند. کتاب «السنن الکبرى» از طریق ابن حیوة بن احمر و ابن قاسم و سنن صغیر از طریق ابن سنى نقل شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33778/1/288 نصیرى، على، ص288]</ref> | ||
تفاوتهاى ذیل را میان سنن کبرى و [[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|سنن صغیر]] برشمردهاند: | تفاوتهاى ذیل را میان سنن کبرى و [[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|سنن صغیر]] برشمردهاند: |
ویرایش