۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ ابن ابیجمهور احسائى را به ابن ابیجمهور، محمد بن زینالدین که تغییرمسیر بود منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
ابن ابیجمهور، در سالهاى نخستين زندگى، از محضر پدر بزرگوار خود و برخى ديگر از علماى ديار احساء علوم مقدماتى را فراگرفت و در اندك زمانى سرآمد همه همدرسهاى خود شد. | ابن ابیجمهور، در سالهاى نخستين زندگى، از محضر پدر بزرگوار خود و برخى ديگر از علماى ديار احساء علوم مقدماتى را فراگرفت و در اندك زمانى سرآمد همه همدرسهاى خود شد. | ||
او كه قدمهاى اوليه تحصيل علم را به سرعت برداشته بود، با هجرت به عراق و اقامت در نجف اشرف، مهد علم و اجتهاد، حركت خود به سوى قلههاى رفيع پيشرفت را با يارى گرفتن از حضرت امیرالمؤمنين | او كه قدمهاى اوليه تحصيل علم را به سرعت برداشته بود، با هجرت به عراق و اقامت در نجف اشرف، مهد علم و اجتهاد، حركت خود به سوى قلههاى رفيع پيشرفت را با يارى گرفتن از حضرت امیرالمؤمنين علی عليهالسلام سريعتر كرد. | ||
در این ايام از محضر بزرگانى چون شيخ عبدالكريم فتال نيشابورى استفادهها برد و كولهبار خود را مملو از اندوختههاى ارزشمند نمود. | در این ايام از محضر بزرگانى چون شيخ عبدالكريم فتال نيشابورى استفادهها برد و كولهبار خود را مملو از اندوختههاى ارزشمند نمود. | ||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
از آنجا كه روش مناظره و مطالب آن بسيار ارزشمند بود از شيخ درخواست شد آنها را جاودانه كند، شيخ نيز مباحث مطرح شده در آن مناظرات را در کتابى به نام «مناظرة بين الغروی و الهروی» گرد آورد كه تا كنون بارها تجديد چاپ شده و بسيار مورد استقبال قرار گرفته است. | از آنجا كه روش مناظره و مطالب آن بسيار ارزشمند بود از شيخ درخواست شد آنها را جاودانه كند، شيخ نيز مباحث مطرح شده در آن مناظرات را در کتابى به نام «مناظرة بين الغروی و الهروی» گرد آورد كه تا كنون بارها تجديد چاپ شده و بسيار مورد استقبال قرار گرفته است. | ||
ابن ابیجمهور پس از 15 سال مجاورت امام رضا عليهالسلام در سال 893 هجرى برای دومین بار بسوى خانه خدا شتافت. در راه بازگشت از حج نيز، نزدیک به دو سال در جوار مولا | ابن ابیجمهور پس از 15 سال مجاورت امام رضا عليهالسلام در سال 893 هجرى برای دومین بار بسوى خانه خدا شتافت. در راه بازگشت از حج نيز، نزدیک به دو سال در جوار مولا امیرالمؤمنين عليهالسلام بود و در اواخر سال 895 هجرى عازم مشهد الرضا عليهالسلام گشته و تا پایان عمر شريف خود در آنجا باقى ماند. | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
اما اشكالات بر کتاب ايشان، مانند اينكه رواياتش مرسله است يا مطالب عرفانى دارد و يا روايات عامه را نقل كرده نيز مردود است زيرا: | اما اشكالات بر کتاب ايشان، مانند اينكه رواياتش مرسله است يا مطالب عرفانى دارد و يا روايات عامه را نقل كرده نيز مردود است زيرا: | ||
اولا: ابن ابیجمهور در ابتداى کتاب مشيخهاى دارد و سند روايات خود را مفصلا توضيح داده همچنانكه [[شيخ صدوق]] در آخر [[ | اولا: ابن ابیجمهور در ابتداى کتاب مشيخهاى دارد و سند روايات خود را مفصلا توضيح داده همچنانكه [[شيخ صدوق]] در آخر [[من لايحضره الفقيه]] انجام داده است. | ||
ثانيا: نقل بعضى روايات شيعه از طرق عامه برای نشان دادن این است كه این روايات را علاوه بر شيعه، عامه هم نقل كردهاند. | ثانيا: نقل بعضى روايات شيعه از طرق عامه برای نشان دادن این است كه این روايات را علاوه بر شيعه، عامه هم نقل كردهاند. | ||
خط ۱۴۹: | خط ۱۴۹: | ||
ابن ابیجمهور پس از حدود 70 سال تلاش در راه احياى سنت آل رسول صلىاللهعليهم در دهه اول قرن دهم هجرى بسوى معبود شتافت و جهان اسلام را عزادار كرد. | ابن ابیجمهور پس از حدود 70 سال تلاش در راه احياى سنت آل رسول صلىاللهعليهم در دهه اول قرن دهم هجرى بسوى معبود شتافت و جهان اسلام را عزادار كرد. | ||
سال دقیق وفات ابن ابی جمهور روشن نیست، امّا از قراین چنین بر میآید که شیخ تا ذیقعده سال ۹۰۴/ ژوئن ۱۴۹۹ زنده بوده است، زیرا در این تاریخ به درخواست دوستان و شاگردان خود شرحی به نام مُعین الفکر بر کتاب باب حادی عشر نوشته است. | |||
از محل قبر شريف آن بزرگوار اطلاعى در دست نيست، | از محل قبر شريف آن بزرگوار اطلاعى در دست نيست، |
ویرایش