۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''الوجيز في إيضاح قواعد الفقة الكلية'''، اثر محمد صدقی بن احمد بن محمد | '''الوجيز في إيضاح قواعد الفقة الكلية'''، اثر [[بورنو، محمد صدقي|محمد صدقی بن احمد بن محمد بورنو]]، کتابی است یکجلدی به زبان عربی با موضوع فقه و اصول. نویسنده در این اثر سعی در نوشتن کتابی درسی برای رشتههای اقتصاد و شریعت کلی دانشکدههای شریعت اسلامی، خاصه در دانشگاه محمد بن سعود، کرده است. او تلاش کرده کتابی بنویسد که شامل همه قواعد فقهی بشود و بر مذهب خاصی مبتنی نباشد. وی همچنین سعی کرده به موارد اختلافی و ثمرات هرکدام از آنها در کتاب اشاره داشته باشد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
نویسنده در مقدمه چاپ اول کتاب پس از حمد الهی و درود بر پیامبر اکرم(ص) مینویسد: در زمانی، دانشکده شریعت در دانشگاه اسلامی محمد بن سعود، تصمیم بر تدریس علم قواعد فقهی کلی در ابتدا در بخش اقتصاد اسلامی و سپس در بخش شریعت عام این دانشکده گرفت؛ کاری که برای اولین مرتبه در دانشکدههای شریعت در این رشته بهصورت تدریس ماده مستقل این درس، انجام میگرفت. | نویسنده در مقدمه چاپ اول کتاب پس از حمد الهی و درود بر پیامبر اکرم(ص) مینویسد: در زمانی، دانشکده شریعت در دانشگاه اسلامی محمد بن سعود، تصمیم بر تدریس علم قواعد فقهی کلی در ابتدا در بخش اقتصاد اسلامی و سپس در بخش شریعت عام این دانشکده گرفت؛ کاری که برای اولین مرتبه در دانشکدههای شریعت در این رشته بهصورت تدریس ماده مستقل این درس، انجام میگرفت. | ||
آنها در تدریس این ماده جدید به تقریر قدیمش مراجعه و اسناد میکردند. از من درخواست کردند شیوه مستقلی برای این درس وضع کنم که مباحثش از مراجع و مصادر این ماده درسی گرفته شده باشد و صلاحیت این را داشته باشد که اساس در ماده درسی این رشته باشد. با وجود کثرت مباحث در این رشته درسی، مرجع وافی چاپ شدهای برای این درس نیافتم که بتوان به طلاب این علم معرفی کرد تا به آن اعتماد کنند و مرجعشان باشد. این امر مرا به وحشت میانداخت. مهمترین کتابهای چاپشدهای که در این راستا یافتم، | آنها در تدریس این ماده جدید به تقریر قدیمش مراجعه و اسناد میکردند. از من درخواست کردند شیوه مستقلی برای این درس وضع کنم که مباحثش از مراجع و مصادر این ماده درسی گرفته شده باشد و صلاحیت این را داشته باشد که اساس در ماده درسی این رشته باشد. با وجود کثرت مباحث در این رشته درسی، مرجع وافی چاپ شدهای برای این درس نیافتم که بتوان به طلاب این علم معرفی کرد تا به آن اعتماد کنند و مرجعشان باشد. این امر مرا به وحشت میانداخت. مهمترین کتابهای چاپشدهای که در این راستا یافتم، «[[الأشباه و النظائر في النحو|الأشباه و النظائر]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] شافعی و «الأشباه النظائر» ابن نجیم حنفی بود؛ و این دو کتاب با وجود قواعدی که بیان کرده بودند و موارد فقهی که در آنها بود، هرکدام در تفریع ملتزم به فقه خودشان شده بودند. بعلاوه اینکه قواعدشان از بیان معنی لغوی و اصطلاحی و اصل قاعده و دلیل آن – جز در موارد نادری - خالی بود. همچنین در این راستا کتاب «تحرير القواعد و تحرير الفوائد» [[ابن رجب، عبدالرحمن بن احمد|ابن رجب حنبلی]] را هم دیدم ولی آن کتاب وافی به مقصود در آموزش قواعد کلیه نبود؛ اکثر مواردی که در آن ذکر شده ضوابط مذهبی است که بسیاری از مسائل فقه حنبلی را بر آن متفرع کرده است. همچنین کتاب دیگری هم در این راستا بود که آن را هم مشاهده کردم؛ یعنی «القواعد و الفوائد الفقهية» ابن لحام که در آن بر قواعد اصولی اعتماد کرده و از آن تفریع کرده است، نه بر قواعد فقهی.<ref>ر.ک: مقدمه چاپ اول کتاب، ص7-8</ref> | ||
با جستجویی که کردم یافتم که چارهای از نگارش کتاب جامع قواعد فقهی کلی -که جامع قواعد پراکنده در کتابهای قواعد در همه مذاهب باشد- نیست. کتابی که در عین اختلاف مذاهب نویسندگانش اصل قاعده و دلیلش و معانی لغوی و اصطلاحی و قواعد فرعی تحت آن قاعده، متفرعات فقهی از آن در برخی مسائل فقهی (با بیان موارد اختلافی در مواردی که اختلافی وجود دارد) و دلیل هر مذهبی در حد امکان، و نتیجه و ثمره اختلاف، و سپس بیان برخی از موارد استثنای هر قاعده و توجیه استثنا و مجال تعارض و ترجیح در آن، و... را بیان کند. پس با وجود کثرت مشاغل و کمبود زمانی که داشتم، در تألیف این اثر بر خدای متعال تکیه کردم و به نظرم رسید که با شرح قواعد مقرره در دانشکده شریعت در دو بخش شریعت و اقتصاد اسلامی کار را شروع کنم؛ این قواعد حدود صد مورد هستند که قواعد خمسه کبری و مواردی که تحت هرکدام از این قواعد پنجگانه میگنجند نیز در ضمن آن وجود دارد. قصدم در نگارش اولین نسخه این اثر این است که کتاب هرچه زودتر در دست طالبان این رشتهها قرار گیرد. هدف بعدی من این است که آنچه را در ابتدا شروع کرده بودم تکمیل کرده و در آینده کتاب تکمیل شده و به حدی برسد که شامل همه موارد فقهی کلی در مذاهب مختلف بشود و فروعات هر قاعده از مسائل فقهی را هم شامل بشود. این قسم را «الوجيز في ايضاح القواعد الفقهية الكلية» نامیدم.<ref>ر.ک: همان، ص8</ref> | با جستجویی که کردم یافتم که چارهای از نگارش کتاب جامع قواعد فقهی کلی -که جامع قواعد پراکنده در کتابهای قواعد در همه مذاهب باشد- نیست. کتابی که در عین اختلاف مذاهب نویسندگانش اصل قاعده و دلیلش و معانی لغوی و اصطلاحی و قواعد فرعی تحت آن قاعده، متفرعات فقهی از آن در برخی مسائل فقهی (با بیان موارد اختلافی در مواردی که اختلافی وجود دارد) و دلیل هر مذهبی در حد امکان، و نتیجه و ثمره اختلاف، و سپس بیان برخی از موارد استثنای هر قاعده و توجیه استثنا و مجال تعارض و ترجیح در آن، و... را بیان کند. پس با وجود کثرت مشاغل و کمبود زمانی که داشتم، در تألیف این اثر بر خدای متعال تکیه کردم و به نظرم رسید که با شرح قواعد مقرره در دانشکده شریعت در دو بخش شریعت و اقتصاد اسلامی کار را شروع کنم؛ این قواعد حدود صد مورد هستند که قواعد خمسه کبری و مواردی که تحت هرکدام از این قواعد پنجگانه میگنجند نیز در ضمن آن وجود دارد. قصدم در نگارش اولین نسخه این اثر این است که کتاب هرچه زودتر در دست طالبان این رشتهها قرار گیرد. هدف بعدی من این است که آنچه را در ابتدا شروع کرده بودم تکمیل کرده و در آینده کتاب تکمیل شده و به حدی برسد که شامل همه موارد فقهی کلی در مذاهب مختلف بشود و فروعات هر قاعده از مسائل فقهی را هم شامل بشود. این قسم را «الوجيز في ايضاح القواعد الفقهية الكلية» نامیدم.<ref>ر.ک: همان، ص8</ref> | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== |
ویرایش