۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإيضاح لناسخ القرآن و منسوخه و معرفة أصوله و اختلاف الناس فيه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۶
، ۲۷ ژوئن ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مکي بن حموش' به 'مکی بن حموش') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''الإيضاح لناسخ القرآن و منسوخه و معرفة أصوله و اختلاف الناس فيه'''، اثر ابومحمد مکی بن ابیطالب قیسی (متوفی 437ق)، پژوهشی است پیرامون مسئله نسخ در قرآن کریم و اصول و ویژگیهای آن که با تحقیق احمد حسن فرحات، به چاپ رسیده است. | '''الإيضاح لناسخ القرآن و منسوخه و معرفة أصوله و اختلاف الناس فيه'''، اثر [[مکی بن حموش|ابومحمد مکی بن ابیطالب قیسی]] (متوفی 437ق)، پژوهشی است پیرامون مسئله نسخ در قرآن کریم و اصول و ویژگیهای آن که با تحقیق احمد حسن فرحات، به چاپ رسیده است. | ||
محقق بر این باور است که کتاب حاضر، بهترین و کاملترین کتابی است که پیرامون موضوع ناسخ و منسوخ در قرآن نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص12</ref>. | محقق بر این باور است که کتاب حاضر، بهترین و کاملترین کتابی است که پیرامون موضوع ناسخ و منسوخ در قرآن نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص12</ref>. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
باب دوم به بیان حقیقت نسخ و کیفیت آن اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدای این باب، به این نکته اشاره دارد که پیش از وی، کسی مانند او، به این موضوع، نپرداخته است. نویسنده در این باب، به بحث از علم خداوند و اینکه تغییر فقط در مأموربه اتفاق میافتد و نسخ یعنی اینکه خداوند، یک مأموربه را بهجای مأموربه دیگری مینشاند و تغییر و تبدیل در مأموربه است نه در امر خداوند که کلام و صفت اوست. | باب دوم به بیان حقیقت نسخ و کیفیت آن اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدای این باب، به این نکته اشاره دارد که پیش از وی، کسی مانند او، به این موضوع، نپرداخته است. نویسنده در این باب، به بحث از علم خداوند و اینکه تغییر فقط در مأموربه اتفاق میافتد و نسخ یعنی اینکه خداوند، یک مأموربه را بهجای مأموربه دیگری مینشاند و تغییر و تبدیل در مأموربه است نه در امر خداوند که کلام و صفت اوست. | ||
پیرامون این باب، امور زیر، قابل ملاحظه است: | پیرامون این باب، امور زیر، قابل ملاحظه است: | ||
# مباحث مطرحشده در این باب، مطالبی است که در کتب سایر علما و مؤلفین نیز ذکر شده است، اما از لحاظ سبقت تاریخی در تألیف، جای بررسی وجود دارد. | # مباحث مطرحشده در این باب، مطالبی است که در کتب سایر علما و مؤلفین نیز ذکر شده است، اما از لحاظ سبقت تاریخی در تألیف، جای بررسی وجود دارد. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۶: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||