۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
طوالع الأنوار من مطالع الأنظار: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'المسائل الخمسون في أصول الدين' به 'المسائل الخمسون في أصولالدين'
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'المسائل الخمسون في أصول الدين' به 'المسائل الخمسون في أصولالدين') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =977-315-157-3 | | شابک =977-315-157-3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =25424 | ||
| کتابخوان همراه نور =25424 | |||
| کد پدیدآور =02775 | | کد پدیدآور =02775 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۱: | ||
شارحان نیز به این کتاب توجه ویژهای داشتهاند بهگونهای که برخی از آثار آنان پس از سالهای اندکی از وفات مؤلف نوشته شدهاند؛ شرح اصفهانی شافعی (متوفی 749ق)، شرح عبری فرغانی (متوفی 743ق)، شرح دوانی (متوفی 928ق) و شرح میبدی (متوفی 870ق) از آن جملهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29082/1/22 ر.ک: همان، ص26-22]</ref>. | شارحان نیز به این کتاب توجه ویژهای داشتهاند بهگونهای که برخی از آثار آنان پس از سالهای اندکی از وفات مؤلف نوشته شدهاند؛ شرح اصفهانی شافعی (متوفی 749ق)، شرح عبری فرغانی (متوفی 743ق)، شرح دوانی (متوفی 928ق) و شرح میبدی (متوفی 870ق) از آن جملهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29082/1/22 ر.ک: همان، ص26-22]</ref>. | ||
روح مذهب اشعری در این اثر، وضوح ملموسی دارد؛ چراکه [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بیضاوی]] پیرو یکی از قطبهای اشاعره با نام [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین رازی]] (متوفی 606ق) بوده است. این اثر نمونه خوبی از نوشتههای کلامی عصر [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بیضاوی]] است که | روح مذهب اشعری در این اثر، وضوح ملموسی دارد؛ چراکه [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بیضاوی]] پیرو یکی از قطبهای اشاعره با نام [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین رازی]] (متوفی 606ق) بوده است. این اثر نمونه خوبی از نوشتههای کلامی عصر [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بیضاوی]] است که نویسندهاش در آن بهتفصیل مشکلات علم کلام و فلسفه را مطرح کرده و از دیدگاه یکی از اقطاب اشاعره به مناقشه در این مشکلات پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29082/1/15 ر.ک: همان، ص15]</ref>. | ||
[[بیضاوی، عبدالله بن عمر|قاضی بیضاوی]] در طوالع و به پیروی وی شارح کتابش شمسالدین اصفهانی، علم کلام را علمی قلمداد میکند که بهوسیله آن اسرار لاهوت کشف میشود و بنابراین، کلام اعظم علوم از لحاظ موضوع قویترین علوم از لحاظ دلیل است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/5714/11 ر.ک: جعفری، یعقوب، ص11]</ref>. | [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|قاضی بیضاوی]] در طوالع و به پیروی وی شارح کتابش شمسالدین اصفهانی، علم کلام را علمی قلمداد میکند که بهوسیله آن اسرار لاهوت کشف میشود و بنابراین، کلام اعظم علوم از لحاظ موضوع قویترین علوم از لحاظ دلیل است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/5714/11 ر.ک: جعفری، یعقوب، ص11]</ref>. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۷: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۳: | ||
#[[:noormags:102118|جعفری، یعقوب، «علم کلام»، پایگاه مجلات تخصصی نور: کلام اسلامی، بهار 1371، شماره 1، صفحه 9 تا 12]]. | #[[:noormags:102118|جعفری، یعقوب، «علم کلام»، پایگاه مجلات تخصصی نور: کلام اسلامی، بهار 1371، شماره 1، صفحه 9 تا 12]]. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[المحصل]] | |||
[[تلخیص المحصل]] | |||
[[شرح العقيدة الإصفهانية]] | |||
[[شرح المقاصد]] | |||
[[الأربعين في أصولالدين (رازی)]] | |||
[[الرسالة الكمالية في الحقائق الإلهية]] | |||
[[شرح كتاب الفقه الأكبر]] | |||
[[الإشارة في أصول الكلام للإمام فخرالدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي]] | |||
[[شرح النسفیة فی العقیدة الإسلامیة (شرح عقاید اهل سنت و جماعت)]] | |||
[[شرح العقائد النسفية (شرح)]] | |||
[[الأربعين في أصولالدين (رازی)]] | |||
[[المطالب العالية من العلم الإلهي]] | |||
[[المواقف]] | |||
[[شرح العقائد النسفية]] | |||
[[شرح جوهرة التوحيد]] | |||
[[أساس التقديس]] | |||
[[المسائل الخمسون في أصولالدين]] | |||
[[شرح جوهرة التوحيد المسماة إتحاف المريد بجوهرة التوحيد]] | |||
[[غاية المرام في علم الكلام]] | |||
[[المواقف في علم الكلام]] | |||
[[القول السديد في شرح جوهرة التوحيد]] | |||
[[شرح العلامة الخيالي علی النونية]] | |||
[[مقدمات المراشد إلی علم العقائد في دفع شبهات المطلين و الملحدين]] | |||
[[أبكار الأفكار في أصولالدين]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۹۳: | خط ۱۴۳: | ||
[[رده:آثار کلامی اشاعره. ماتریدیه (قرن 6 – 11)]] | [[رده:آثار کلامی اشاعره. ماتریدیه (قرن 6 – 11)]] | ||