پرش به محتوا

الكافي في القراءات السبع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'الکافی (ابهام‌ زدایی)' به 'الکافی (ابهام‌‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ')
جز (جایگزینی متن - 'الکافی (ابهام‌ زدایی)' به 'الکافی (ابهام‌‌زدایی)')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۱: خط ۲۱:
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =24142
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17672
| کتابخوان همراه نور =17672
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۷: خط ۲۸:
}}
}}


'''الكافي في القرائات السبع''' تأليف [[رعینی، محمد بن شریح|ابوعبدالله محمد بن شريح رعينى اندلسى]] (متوفى 476ق)، با تحقيق احمد محمود عبدالسميع شافعى، كتابى است كه در آن، به بيان اسامى قراء هفت‌گانه و راويان از آنان و اصول كلى علم قرائت و انتشار قرائت‌هاى مختلف پرداخته شده است.
{{کاربردهای دیگر|الکافی (ابهام‌‌زدایی)}}
'''الكافي في القرائات السبع''' تأليف [[رعینی، محمد بن شریح|ابوعبدالله محمد بن شريح رعينى اندلسى]] (متوفى 476ق)، با تحقيق [[شافعی حفیان، احمد محمود عبدالسمیع|احمد محمود عبدالسميع شافعى]]، كتابى است كه در آن، به بيان اسامى قراء هفت‌گانه و راويان از آنان و اصول كلى علم قرائت و انتشار قرائت‌هاى مختلف پرداخته شده است.


كتاب به زبان عربى و در قرن پنجم هجرى نوشته شده است.
كتاب به زبان عربى و در قرن پنجم هجرى نوشته شده است.
خط ۳۸: خط ۴۰:
روش نویسنده، توصيف قرائت‌ها بوده است. وى در ابتدا اسامى قراء هفت‌گانه؛ يعنى نافع مدنى، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، ابوعمرو بصرى، ابن عامر شامى، عاصم كوفى، حمزه كوفى و كسايى كوفى را ذكر كرده و پس از آن نيز نام 14 نفر از راويان از آنان را آورده است. در كتاب به منابع و مآخذ اشاره‌اى نشده است.<ref>پايگاه اينترنتى پارسا</ref>
روش نویسنده، توصيف قرائت‌ها بوده است. وى در ابتدا اسامى قراء هفت‌گانه؛ يعنى نافع مدنى، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، ابوعمرو بصرى، ابن عامر شامى، عاصم كوفى، حمزه كوفى و كسايى كوفى را ذكر كرده و پس از آن نيز نام 14 نفر از راويان از آنان را آورده است. در كتاب به منابع و مآخذ اشاره‌اى نشده است.<ref>پايگاه اينترنتى پارسا</ref>


نویسنده پس از معرفى قرّاء هفت‌گانه و راويان آن‌ها، اصول علم قرائت و احكام متعلق به آن مانند استعاذه، بسمله، مد، همزات، رائات، لامات و... را بيان كرده و در نهايت، به اختلاف قرائات اشاره نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/24142/1/8 مقدمه محقق، ص8]</ref>
نویسنده پس از معرفى قرّاء هفت‌گانه و راويان آن‌ها، اصول علم قرائت و احكام متعلق به آن مانند استعاذه، بسمله، مد، همزات، رائات، لامات و... را بيان كرده و در نهایت، به اختلاف قرائات اشاره نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/24142/1/8 مقدمه محقق، ص8]</ref>


حجم برخى از ابواب كتاب، از چند سطر تجاوز نمى‌كند.
حجم برخى از ابواب كتاب، از چند سطر تجاوز نمى‌كند.
خط ۵۴: خط ۵۶:
مباحث كتاب در دو قسمت: عناوين كلى (اصول) و موارد خاص مطرح شده است. در قسمت اول، اسامى قراء، اتصال آنان به پيامبر اسلام(ص)، بسم الله گفتن، اختلاف در مد و قصر و غير آن مطرح شده و در قسمت دوم نيز انتشار و بسط قرائت‌هاى مختلف در سوره‌هاى مختلف قرآن كريم آمده است.<ref>پايگاه اينترنتى پارسا</ref>
مباحث كتاب در دو قسمت: عناوين كلى (اصول) و موارد خاص مطرح شده است. در قسمت اول، اسامى قراء، اتصال آنان به پيامبر اسلام(ص)، بسم الله گفتن، اختلاف در مد و قصر و غير آن مطرح شده و در قسمت دوم نيز انتشار و بسط قرائت‌هاى مختلف در سوره‌هاى مختلف قرآن كريم آمده است.<ref>پايگاه اينترنتى پارسا</ref>


در اولين باب، اسامى قرّاء هفت‌گانه و روات از آن‌ها ذكر شده است. اين قرّاء و راويان آنها عبارتند از:
در اولین باب، اسامى قرّاء هفت‌گانه و روات از آن‌ها ذكر شده است. اين قرّاء و راويان آنها عبارتند از:


# ابوالحسن نافع بن عبدالرحمن بن ابى‌نعيم مدنى. راويان وى، عبارتند از: ابوموسى عيسى بن مينا ملقب به قالون و عثمان بن سعيد ملقب به ورش.
# ابوالحسن نافع بن عبدالرحمن بن ابى‌نعيم مدنى. راويان وى، عبارتند از: ابوموسى عيسى بن مينا ملقب به قالون و عثمان بن سعيد ملقب به ورش.
خط ۷۴: خط ۷۶:


==پانويس ==
==پانويس ==
<references/>
<references />
 
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


خط ۸۸: خط ۹۱:
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت(98)]]