۱۴۶٬۲۸۳
ویرایش
أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي): تفاوت میان نسخهها
أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۵
، ۲۰ آوریلجایگزینی متن - 'مناوی، محمد عبدالرؤوف بن علی' به 'مناوی، محمد عبدالرؤوف بن تاج العارفين'
جز (جایگزینی متن - 'الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاویل في وجوه التأویل' به 'الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مناوی، محمد عبدالرؤوف بن علی' به 'مناوی، محمد عبدالرؤوف بن تاج العارفين') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR01976J1.jpg | | تصویر =NUR01976J1.jpg | ||
| عنوان =أنوار | | عنوان =أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي) | ||
| عنوانهای دیگر = تفسیر بیضاوی | | عنوانهای دیگر = تفسیر بیضاوی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | | مکان نشر =بیروت - لبنان | ||
| سال نشر = 1418 ق یا 1998 م | | سال نشر = 1418 ق یا 1998 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01976AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01976AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =5 | | تعداد جلد =5 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01976 | ||
| کتابخوان همراه نور =01976 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{اشتباه نشود|أسرار التنزيل و أنوار التأويل}} | |||
'''أنوار التنزيل و أسرار التأویل'''، مشهور به «تفسير بيضاوى»، تأليف [[عبدالله بن عمر شيرازى شافعى بيضاوى]] (م 691ق)، از عالمان و متكلمان و مفسران معاصر [[علامه حلّى]] و [[خواجه نصيرالدين طوسى]] بوده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1704/66 رستمى، مريم، ص66]</ref>آمادهسازى و مقدمه کتاب توسط محمد عبدالرحمن مرعشلى انجام شده است. | '''أنوار التنزيل و أسرار التأویل'''، مشهور به «تفسير بيضاوى»، تأليف [[عبدالله بن عمر شيرازى شافعى بيضاوى]] (م 691ق)، از عالمان و متكلمان و مفسران معاصر [[علامه حلّى]] و [[خواجه نصيرالدين طوسى]] بوده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1704/66 رستمى، مريم، ص66]</ref>آمادهسازى و مقدمه کتاب توسط محمد عبدالرحمن مرعشلى انجام شده است. | ||
[[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بيضاوى]]، در مقدمه كوتاه کتاب، بهاجمال از | [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بيضاوى]]، در مقدمه كوتاه کتاب، بهاجمال از انگیزه نگارش آن سخن گفته است. وى به انگیزه فراهم آوردن تفسير فشرده و گویا، همراه با زبده انديشههاى انديشهوران، دست به نگارش تفسير زده است .<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1704/68 همان، ص68]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
تفسير بيضاوى از جمله تفاسير مختصر، مفيد و محكم است كه بهخاطر ویژگىها و برجستگىهایى كه دارد، مورد توجه عالمان و حوزههاى علوم اسلامى قرار گرفته و همت بسيارى از تفسيرپژوهندگان و محققان را به خود جلب كرده است؛ ازاينرو عالمان بسيارى به آن شرح نوشته و يا حاشيه و تعليقه نگاشتهاند.<ref>رستمى، مريم، ص66</ref> مرعشلى، در مقدمهاش بر کتاب، اسامى 50 حاشيه و تعليقه بر کتاب را ذكر كرده است .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12318/1/16 مقدمه محقق، ص16 - 20]</ref> | تفسير بيضاوى از جمله تفاسير مختصر، مفيد و محكم است كه بهخاطر ویژگىها و برجستگىهایى كه دارد، مورد توجه عالمان و حوزههاى علوم اسلامى قرار گرفته و همت بسيارى از تفسيرپژوهندگان و محققان را به خود جلب كرده است؛ ازاينرو عالمان بسيارى به آن شرح نوشته و يا حاشيه و تعليقه نگاشتهاند.<ref>رستمى، مريم، ص66</ref> مرعشلى، در مقدمهاش بر کتاب، اسامى 50 حاشيه و تعليقه بر کتاب را ذكر كرده است .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12318/1/16 مقدمه محقق، ص16 - 20]</ref> | ||
«أنوار التنزيل»، از نظر حجم از تفاسير متوسط است؛ ازاينروى از مباحث طولانى و نقد و بررسىهاى طولانى و عرضه ديدگاهها و ارزيابى آنها بهطور گسترده در آن خبرى نيست. بيشترين همت مؤلف آن، تبيين واژهها و تشريح جملات آيات و توضيح مفهوم آيات الهى است. او در این راستا به اقوال مختلف در كمال اختصار روى مىآورد و تفصيل و توسيع را برنمىتابد. بيضاوى غالباً معنايى را مىگزيند و به آن استدلال مىكند و پس از آن به گفتهها و يافتههاى ديگران روى مىآورد. او بهجز آنچه را كه انتخاب كرده است، با تعبير «قيل»، «روى» و... مىآورد تا نشانگر تضعيف آن ديدگاهها و يا عدم اعتماد وى به آنها باشد .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12318/1/13 مقدمه محقق، ص13]</ref> | «أنوار التنزيل»، از نظر حجم از تفاسير متوسط است؛ ازاينروى از مباحث طولانى و نقد و بررسىهاى طولانى و عرضه ديدگاهها و ارزيابى آنها بهطور گسترده در آن خبرى نيست. بيشترين همت مؤلف آن، تبيين واژهها و تشريح جملات آيات و توضيح مفهوم آيات الهى است. او در این راستا به اقوال مختلف در كمال اختصار روى مىآورد و تفصيل و توسيع را برنمىتابد. بيضاوى غالباً ً معنايى را مىگزيند و به آن استدلال مىكند و پس از آن به گفتهها و يافتههاى ديگران روى مىآورد. او بهجز آنچه را كه انتخاب كرده است، با تعبير «قيل»، «روى» و... مىآورد تا نشانگر تضعيف آن ديدگاهها و يا عدم اعتماد وى به آنها باشد .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12318/1/13 مقدمه محقق، ص13]</ref> | ||
مباحث مربوط به قرائت و تعيين دقيق قرائتهاى مشهور و اشاره به قرائتهاى ديگر، بخش ديگرى از محتواى تفسير او را تشكيل مىدهد. بااينهمه بيضاوى از مباحث كلامى، فقهى، اخلاقى و بعضاً تاريخى نيز غفلت نمىكند، كه از آنها ياد خواهيم كرد. بيضاوى به پيروى از [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]]، پس از پایان تفسير سورهها، رواياتى در فضيلت سوره و ثواب قرائت آن نقل مىكند .<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1704/68 رستمى، مريم، ص68 - 69]</ref> | مباحث مربوط به قرائت و تعيين دقيق قرائتهاى مشهور و اشاره به قرائتهاى ديگر، بخش ديگرى از محتواى تفسير او را تشكيل مىدهد. بااينهمه بيضاوى از مباحث كلامى، فقهى، اخلاقى و بعضاً تاريخى نيز غفلت نمىكند، كه از آنها ياد خواهيم كرد. بيضاوى به پيروى از [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]]، پس از پایان تفسير سورهها، رواياتى در فضيلت سوره و ثواب قرائت آن نقل مىكند .<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1704/68 رستمى، مريم، ص68 - 69]</ref> | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
از ديد حاجى خليفه پرفايدهترين و سودمندترين حاشيه كامل بر تفسير بيضاوى، حاشيه محيىالدين محمد بن مصطفى قوجوى، معروف به شيخزاده (م 951ق) است. این حاشيه، از شروح مفصل ادبى و بيانى تفسير بيضاوى است كه برای طلاب و محصلان علوم قرآنى نگارش شده است. [[ذهبى]]، مشهورترين حواشى بر تفسير بيضاوى را حاشيه قاضىزاده، حاشيه شهاب و حاشيه قونوى مىداند .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12318/1/15 مقدمه محقق، ص15]</ref>[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ]] نيز یکى از بهترين حواشى غير كامل بر تفسير بيضاوى را، حاشيه [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] مىداند. | از ديد حاجى خليفه پرفايدهترين و سودمندترين حاشيه كامل بر تفسير بيضاوى، حاشيه محيىالدين محمد بن مصطفى قوجوى، معروف به شيخزاده (م 951ق) است. این حاشيه، از شروح مفصل ادبى و بيانى تفسير بيضاوى است كه برای طلاب و محصلان علوم قرآنى نگارش شده است. [[ذهبى]]، مشهورترين حواشى بر تفسير بيضاوى را حاشيه قاضىزاده، حاشيه شهاب و حاشيه قونوى مىداند .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12318/1/15 مقدمه محقق، ص15]</ref>[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ]] نيز یکى از بهترين حواشى غير كامل بر تفسير بيضاوى را، حاشيه [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] مىداند. | ||
تفسير بيضاوى، توسط برخى مختصر نيز شده است. حاجى خليفه از «الإتحاف بتمیيز ما تبع فيه البيضاوی» بهعنوان مختصر تفسير بيضاوى توسط محمدبن يوسف شامى ياد مىكند. وى همچنين از مختصرى متعلق به محمد بن محمد بن عبدالرحمان شافعى قاهرى، معروف به امام الكامليه (م 874ق) ياد مىنمايد. شيخ [[مناوی، محمد | تفسير بيضاوى، توسط برخى مختصر نيز شده است. حاجى خليفه از «الإتحاف بتمیيز ما تبع فيه البيضاوی» بهعنوان مختصر تفسير بيضاوى توسط محمدبن يوسف شامى ياد مىكند. وى همچنين از مختصرى متعلق به محمد بن محمد بن عبدالرحمان شافعى قاهرى، معروف به امام الكامليه (م 874ق) ياد مىنمايد. شيخ [[مناوی، محمد عبدالرؤوف بن تاج العارفين|عبدالرئوف مناوى]]، احاديث تفسير بيضاوى را مستنديابى كرده و آن را «الفتح السماوی بتخريج أحاديث البيضاوی» نامگذارى كرده است .<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Index مصلايىپور، عباس، دانشنامه موضوعى قرآن]</ref> | ||
فهرست مطالب در انتهاى کتاب آمده است. پاورقى، تنها در مقدمه محقق ديده مىشود. | فهرست مطالب در انتهاى کتاب آمده است. پاورقى، تنها در مقدمه محقق ديده مىشود. | ||
=پانویس = | =پانویس = | ||
<references /> | <references/> | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[حاشية محييالدين شيخزاده علی تفسير القاضي البيضاوي]] | |||
[[حاشیة الشهاب المسماة عنایة القاضي و کفایة الراضي علی تفسیر البیضاوي]] | |||
[[البيضاوي مفسراً]] | [[البيضاوي مفسراً]] | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۷: | ||
[[رده: تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:متون تفاسیر]] | [[رده:متون تفاسیر]] | ||