۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تأویل مشكل القرآن' به 'تأويل مشكل القرآن') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نویسندگان در بیان انگیزه تألیف کتاب، به نکاتی اشاره کردهاند که از جمله آنها، عبارتند از: | نویسندگان در بیان انگیزه تألیف کتاب، به نکاتی اشاره کردهاند که از جمله آنها، عبارتند از: | ||
# اهمیت موضوع مورد بحث، به دلیل تعلق آن به اولین و مهمترین مصدر مسلمین که قرآن کریم میباشد. | # اهمیت موضوع مورد بحث، به دلیل تعلق آن به اولین و مهمترین مصدر مسلمین که قرآن کریم میباشد. | ||
# رد و مقابله با دشمنان اسلام و کسانی که ادعای وجود تناقض در آیات قرآن کریم را داشته و بدین واسطه، شبهاتی را دردین، مطرح نمودهاند و..<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص3-4</ref>. | # رد و مقابله با دشمنان اسلام و کسانی که ادعای وجود تناقض در آیات قرآن کریم را داشته و بدین واسطه، شبهاتی را دردین، مطرح نمودهاند و..<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25577/2/3 ر.ک: مقدمه، ج1، ص3-4]</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
# سعی در ازاله تعارض توهمشده بین بعضی از آیات قرآن کریم؛ | # سعی در ازاله تعارض توهمشده بین بعضی از آیات قرآن کریم؛ | ||
# بیان فساد و بطلان استدلال فرق ضالهای که بین اطراف آیات و نصوص، در مسئله واحد، جمع نکرده و شبهه تعارض میان آیات را مطرح میکنند؛ | # بیان فساد و بطلان استدلال فرق ضالهای که بین اطراف آیات و نصوص، در مسئله واحد، جمع نکرده و شبهه تعارض میان آیات را مطرح میکنند؛ | ||
# بیان تناسق و توافق آیات قرآن کریم و اینکه تعارض توهمشده بین آیات، بهخاطر فهم و نظر شخص متوهم بوده و در حقیقت، تعارضی وجود ندارد<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>. | # بیان تناسق و توافق آیات قرآن کریم و اینکه تعارض توهمشده بین آیات، بهخاطر فهم و نظر شخص متوهم بوده و در حقیقت، تعارضی وجود ندارد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25577/2/4 ر.ک: همان، ص4]</ref>. | ||
#در ارائه مطالب کتاب، از دو روش کلی استفاده شده است: | #در ارائه مطالب کتاب، از دو روش کلی استفاده شده است: | ||
#:الف)- روش استقرائی: به معنای تتبع و استقراء در آیاتی که در ظاهر آنها، توهم تعارض وجود دارد. | #:الف)- روش استقرائی: به معنای تتبع و استقراء در آیاتی که در ظاهر آنها، توهم تعارض وجود دارد. | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
# در صورت ذکر نام کتب، در اولین مورد، به ذکر کامل نام کتاب بههمراه نام نویسنده و جلد و صفحه آن پرداخته شده و در صورت تکرار نام آن، به ذکر نام مختصر بههمراه صفحه و جلد، اکتفا شده است. | # در صورت ذکر نام کتب، در اولین مورد، به ذکر کامل نام کتاب بههمراه نام نویسنده و جلد و صفحه آن پرداخته شده و در صورت تکرار نام آن، به ذکر نام مختصر بههمراه صفحه و جلد، اکتفا شده است. | ||
# در صورتی که نام کتابها مشابه و یکسان بوده، بهواسطه نسبت آنها به مؤلفین، تشابه رفع گردیده است، مانند: «[[البحر المحيط في التفسير|البحر المحيط]] [[ابوحیان، محمد بن یوسف|لأبيحيان]]» و «[[البحر المحيط في أصول الفقه|البحر المحيط]] [[زرکشی، محمد بن بهادر|للزركشي]]» و... | # در صورتی که نام کتابها مشابه و یکسان بوده، بهواسطه نسبت آنها به مؤلفین، تشابه رفع گردیده است، مانند: «[[البحر المحيط في التفسير|البحر المحيط]] [[ابوحیان، محمد بن یوسف|لأبيحيان]]» و «[[البحر المحيط في أصول الفقه|البحر المحيط]] [[زرکشی، محمد بن بهادر|للزركشي]]» و... | ||
# در برخی از مراجع و منابع مورد استفاده، از بیش از یک چاپ آن استفاده گردیده که در این صورت، اختلاف چاپها در فهرست منابع کتاب، درج شده است و..<ref>ر.ک: همان، ص4-7</ref>. | # در برخی از مراجع و منابع مورد استفاده، از بیش از یک چاپ آن استفاده گردیده که در این صورت، اختلاف چاپها در فهرست منابع کتاب، درج شده است و..<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25577/2/4 ر.ک: همان، ص4-7]</ref>. | ||
آیات موهم تعارض، به سه بخش تقسیم شده و هر بخشی را یکی از مؤلفین بررسی نموده، به شرح زیر: | آیات موهم تعارض، به سه بخش تقسیم شده و هر بخشی را یکی از مؤلفین بررسی نموده، به شرح زیر: | ||
# آیاتی که متعلق به مسائلی همچون ایمان به خداوند، ملائکه و کتب الهی است؛ که حیات محمادی به بحث پیرامون آنها پرداخته است. | # آیاتی که متعلق به مسائلی همچون ایمان به خداوند، ملائکه و کتب الهی است؛ که حیات محمادی به بحث پیرامون آنها پرداخته است. | ||
# آیات اعتقادی که ظاهر آنها توهم تعارض را ایجاد کرده و به مسائلی مانند ایمان به رسل و قدر پرداخته است؛ مباحث این بخش، توسط [[دمیجي، خالد بن عبدالله|خالد بن عبدالله دمیجی]] طرح شده است. | # آیات اعتقادی که ظاهر آنها توهم تعارض را ایجاد کرده و به مسائلی مانند ایمان به رسل و قدر پرداخته است؛ مباحث این بخش، توسط [[دمیجي، خالد بن عبدالله|خالد بن عبدالله دمیجی]] طرح شده است. | ||
# آیات اعتقادی که ظاهر آنها توهم تعارض را ایجاد کرده و به مسائلی مانند ایمان به آخرت و روز قیامت مربوط میشوند؛ مباحث این بخش را [[عمري، حنان بنت رافع|حنان بنت رافع عمری]] عهدهدار شده است.<ref>ر.ک: همان، ص3</ref>. | # آیات اعتقادی که ظاهر آنها توهم تعارض را ایجاد کرده و به مسائلی مانند ایمان به آخرت و روز قیامت مربوط میشوند؛ مباحث این بخش را [[عمري، حنان بنت رافع|حنان بنت رافع عمری]] عهدهدار شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25577/2/3 ر.ک: همان، ص3]</ref>. | ||
در تمهید، در پنج مبحث، ابتدا به بیان تعریف «موهم» و «تعارض» و تفاوت آنها با «مشکل» و «متشابه» و سپس به بیان این نکته پرداخته شده است که تعارض میان آیات قرآن، در نگاه سطحی و بدون تأمل بوده و در حقیقت تعارضی وجود ندارد و سپس ضمن بیان مذاهب علما در دفع تعارض متوهم بین آیات قرآن، به عنایت و توجه ویژه علما در رفع این شبهه و دفع تعارض متوهم، اشاره شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص14-67</ref>. | در تمهید، در پنج مبحث، ابتدا به بیان تعریف «موهم» و «تعارض» و تفاوت آنها با «مشکل» و «متشابه» و سپس به بیان این نکته پرداخته شده است که تعارض میان آیات قرآن، در نگاه سطحی و بدون تأمل بوده و در حقیقت تعارضی وجود ندارد و سپس ضمن بیان مذاهب علما در دفع تعارض متوهم بین آیات قرآن، به عنایت و توجه ویژه علما در رفع این شبهه و دفع تعارض متوهم، اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25577/2/14 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص14-67]</ref>. | ||
باب اول، دربردارنده چهار فصل بوده و مسائل مربوط به ایمان به خداوند شامل توحید ربوبی، توحید الوهی، توحید اسما و صفات خداوند و حالات مربوط به ایمان شامل حالات قلب مؤمن، موانع ایمان، حبط اعمال، قبول توبه مرتد، تزکیه نفس، عزت مؤمن، حکم مرتکب کبیره و اکراه در دخول در دین را در خود جای داده است.<ref>ر.ک: همان، 86-498</ref>. | باب اول، دربردارنده چهار فصل بوده و مسائل مربوط به ایمان به خداوند شامل توحید ربوبی، توحید الوهی، توحید اسما و صفات خداوند و حالات مربوط به ایمان شامل حالات قلب مؤمن، موانع ایمان، حبط اعمال، قبول توبه مرتد، تزکیه نفس، عزت مؤمن، حکم مرتکب کبیره و اکراه در دخول در دین را در خود جای داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25577/2/86 ر.ک: همان، 86-498]</ref>. | ||
باب دوم، مسائل مربوط به ایمان به ملائکه و کتب آسمانی را در خود جای داده و دربردارنده مباحثی همچون استغفار ملائکه برای اهل زمین، بیان جنس ابلیس، توصیف قرآن و تعهد خداوند به حفظ آن میباشد<ref>ر.ک: همان، ص511-572</ref>. | باب دوم، مسائل مربوط به ایمان به ملائکه و کتب آسمانی را در خود جای داده و دربردارنده مباحثی همچون استغفار ملائکه برای اهل زمین، بیان جنس ابلیس، توصیف قرآن و تعهد خداوند به حفظ آن میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25577/2/511 ر.ک: همان، ص511-572]</ref>. | ||
آیات واردشده پیرامون ایمان به پیامبران الهی(ع)، در باب سوم، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسنده در این باب، ابتدا آیات مربوط به عصمت انبیا را بررسی نموده و سپس، به آیات زیر پرداخته است: شهادت پیامبران(ع) بر امت خویش؛ یاری رساندن به رسول و پیروزی او؛ نفی علم انبیا به غیب؛ خالی نبودن هر امتی از بیمدهنده؛ نفی تسلط شیطان بر انبیا و مؤمنین؛ تعدد شرایع انبیا(ع) و آیات مخصوص به هر پیامبری از جمله حضرت نوح(ع)، ابراهیم(ع)، یونس(ع)، موسی(ع)، عیسی(ع) و پیامبر اسلام(ص) <ref>ر.ک: همان، ج1، ص590-672 و ج2، ص685-739</ref>. | آیات واردشده پیرامون ایمان به پیامبران الهی(ع)، در باب سوم، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسنده در این باب، ابتدا آیات مربوط به عصمت انبیا را بررسی نموده و سپس، به آیات زیر پرداخته است: شهادت پیامبران(ع) بر امت خویش؛ یاری رساندن به رسول و پیروزی او؛ نفی علم انبیا به غیب؛ خالی نبودن هر امتی از بیمدهنده؛ نفی تسلط شیطان بر انبیا و مؤمنین؛ تعدد شرایع انبیا(ع) و آیات مخصوص به هر پیامبری از جمله حضرت نوح(ع)، ابراهیم(ع)، یونس(ع)، موسی(ع)، عیسی(ع) و پیامبر اسلام(ص) <ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25577/2/590 ر.ک: همان، ج1، ص590-672] و [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26370/1/685 ج2، ص685-739]</ref>. | ||
آیات باب چهارم، در سه فصل زیر، ساماندهی شده است: | آیات باب چهارم، در سه فصل زیر، ساماندهی شده است: | ||
# آیات مربوط به هدایت و ضلالت. | # آیات مربوط به هدایت و ضلالت. | ||
# آیات مربوط به اراده و امر. | # آیات مربوط به اراده و امر. | ||
# آیات مربوط به افعال بندگان<ref>ر.ک: همان، ج2، ص745-915</ref>. | # آیات مربوط به افعال بندگان<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26370/1/745 ر.ک: همان، ج2، ص745-915]</ref>. | ||
موضوع آیات سایر ابواب کتاب، بهترتیب عبارتند از: مرگ و حیات برزخی، بعث و حشر و حساب و بهشت و دوزخ<ref>ر.ک: همان، ص921-1292</ref>. | موضوع آیات سایر ابواب کتاب، بهترتیب عبارتند از: مرگ و حیات برزخی، بعث و حشر و حساب و بهشت و دوزخ<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26370/1/921 ر.ک: همان، ص921-1292]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
خط ۱۱۷: | خط ۱۱۷: | ||
[[رده:سال97-1خرداد الی31]] | [[رده:سال97-1خرداد الی31]] | ||
[[رده:25 دی الی 24 بهمن(97)]] |
ویرایش