میراث اسلامی ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏10‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏7‎‏م‎‏9‎‏ ‎‏1300  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏10‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏7‎‏م‎‏9‎‏ ‎‏1300  
| موضوع =
| موضوع =
اسلام - مقاله‎ها و خطابه‎ها
اسلام - مقاله‌ها و خطابه‌ها
نسخه‎هاي خطي - مقاله‌ها و خطابه‌ها  
نسخه‌های خطی - مقاله‌ها و خطابه‌ها  
| ناشر =  
| ناشر =  
کتابخانه عمومی حضرت آیت‌الله العظمي مرعشي نجفي(ره)
کتابخانه عمومی حضرت آیت‌الله العظمي مرعشي نجفي(ره)
خط ۱۸: خط ۱۸:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =10
| تعداد جلد =10
| کتابخانۀ دیجیتال نور =25898
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17055
| کتابخوان همراه نور =17055
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۴۲: خط ۴۳:
گرچه عموماً رساله‌های چاپ شده از‌ نسخ خطی انتخاب شده‌اند که قبلاً به چاپ نرسیده‌اند و همین ارزش این مجموعه‌ را دوچندان‌ می‌کند، اما‌ برخی‌ رسایل نیز پیش‌ازاین چاپ شده‌اند یا حتی مصحح‌ متن به‌صراحت در مقدمه رساله آورده که رساله را از روی متن چاپی‌ آن گزیده و در اینجا به چاپ می‌رساند‌؛ مانند«دوازده‌ امام در فصل‌ الخطاب» (جلد 4) که بخشی از کتاب چاپی فصل‌الخطاب است و یا «متن فارسی نزهة الزاهد» به کوشش [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]] (جلد 6) که‌ بخشی از کتاب نزهةالزاهد است‌ که‌ مصحح محترم این رساله آن را به چاپ رسانیده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3790/164 ر.ک: همان، ص164]</ref>  
گرچه عموماً رساله‌های چاپ شده از‌ نسخ خطی انتخاب شده‌اند که قبلاً به چاپ نرسیده‌اند و همین ارزش این مجموعه‌ را دوچندان‌ می‌کند، اما‌ برخی‌ رسایل نیز پیش‌ازاین چاپ شده‌اند یا حتی مصحح‌ متن به‌صراحت در مقدمه رساله آورده که رساله را از روی متن چاپی‌ آن گزیده و در اینجا به چاپ می‌رساند‌؛ مانند«دوازده‌ امام در فصل‌ الخطاب» (جلد 4) که بخشی از کتاب چاپی فصل‌الخطاب است و یا «متن فارسی نزهة الزاهد» به کوشش [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]] (جلد 6) که‌ بخشی از کتاب نزهةالزاهد است‌ که‌ مصحح محترم این رساله آن را به چاپ رسانیده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3790/164 ر.ک: همان، ص164]</ref>  


نویسنده در مقدمه دفتر دوم توضیح داده‌اند که «تصحیح‌ خوب، به پاورقی‌ فراوان‌ نیست» و این مسئله در بررسی رسایل‌ چاپ شده به‌خوبی ‌ ‌نمایان است که یکدستی در ارائه توضیحات برای‌ رسایل وجود ندارد. بسیاری از رساله‌های چاپ شده تنها توضیحاتی در‌ حد‌ آوردن نام سوره و شماره آیه قرآنی دارند، برخی از رساله‌ها توضیحات و یادداشت‌های بسیار مفیدی در پاورقی دارند و برخی نیز مانند رساله «صد و یک سخن منظوم عادل» به کوشش جویا‌ جهانبخش‌ که‌ در آن بسیاری از کلمات‌ فارسی‌ حرکت‌گذاری‌ شده‌اند که عجیب است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26294/1/297 ر.ک: متن کتاب، جلد 8، ص316-297]</ref> دفاتری از این مجموعه در یک بخش به‌ شکل موضوعی تدوین شده‌اند که کاری بسیار شایسته‌ است‌، برای‌‌ مثال دفتر پنجم که هشت رساله نخست آن سفرنامه‌ هستند‌ و از این تعداد پنج رساله سفرنامه مکه است و یک رساله درباره کاروانسراهای دوره‌ صفویه به کوشش استاد ایرج افشار است‌. در‌ مجموعه‌ سفرنامه‌های‌ حج آخرین آن‌ها سفرنامه حج [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]] است که‌ برای مقایسه‌ شیوه سفر در زمان قاجاریه با عصر حاضر قابل‌ملاحظه است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3790/165 ر.ک: اصیلی، سوسن، ص165]</ref>
نویسنده در مقدمه دفتر دوم توضیح داده‌اند که «تصحیح‌ خوب، به پاورقی‌ فراوان‌ نیست» و این مسئله در بررسی رسایل‌ چاپ شده به‌خوبی ‌ ‌نمایان است که یکدستی در ارائه توضیحات برای‌ رسایل وجود ندارد. بسیاری از رساله‌های چاپ شده تنها توضیحاتی در‌ حد‌ آوردن نام سوره و شماره آیه قرآنی دارند، برخی از رساله‌ها توضیحات و یادداشت‌های بسیار مفیدی در پاورقی دارند و برخی نیز مانند رساله «صد و یک سخن منظوم عادل» به کوشش [[جهانبخش، جويا|جویا‌ جهانبخش‌]] که‌ در آن بسیاری از کلمات‌ فارسی‌ حرکت‌گذاری‌ شده‌اند که عجیب است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26294/1/297 ر.ک: متن کتاب، جلد 8، ص316-297]</ref> دفاتری از این مجموعه در یک بخش به‌ شکل موضوعی تدوین شده‌اند که کاری بسیار شایسته‌ است‌، برای‌‌ مثال دفتر پنجم که هشت رساله نخست آن سفرنامه‌ هستند‌ و از این تعداد پنج رساله سفرنامه مکه است و یک رساله درباره کاروانسراهای دوره‌ صفویه به کوشش استاد ایرج افشار است‌. در‌ مجموعه‌ سفرنامه‌های‌ حج آخرین آن‌ها سفرنامه حج [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]] است که‌ برای مقایسه‌ شیوه سفر در زمان قاجاریه با عصر حاضر قابل‌ملاحظه است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3790/165 ر.ک: اصیلی، سوسن، ص165]</ref>


دفتر ششم این اثر نیز مشتمل بر سی رساله کوچک و بزرگ از میراث فارسی و عربی است. در نخستین بخش، شماری از رسایل اعتقادی شیعه آمده که ازنظر تاریخ تطور دیدگاه‌های شیعه اهمیت فراوانی دارند: 1. رساله «المعتمد من مذهب الشیعة الامامیة» تألیف شیخ سدیدالدین محمود بن علی حمصی رازی؛ 2. «رسالة فی العقیدة» تألیف محقق حلی؛ 3. رساله عقیده تألیف شهید اول<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/25454/38 ر.ک: زندیه، حسن، ص38]؛ [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26956/1/11 متن کتاب، جلد 6، ص69-11]</ref>
دفتر ششم این اثر نیز مشتمل بر سی رساله کوچک و بزرگ از میراث فارسی و عربی است. در نخستین بخش، شماری از رسایل اعتقادی شیعه آمده که ازنظر تاریخ تطور دیدگاه‌های شیعه اهمیت فراوانی دارند: 1. رساله «المعتمد من مذهب الشیعة الامامیة» تألیف شیخ سدیدالدین محمود بن علی حمصی رازی؛ 2. «رسالة فی العقیدة» تألیف محقق حلی؛ 3. رساله عقیده تألیف شهید اول<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/25454/38 ر.ک: زندیه، حسن، ص38]؛ [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26956/1/11 متن کتاب، جلد 6، ص69-11]</ref>
خط ۶۴: خط ۶۵:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[اعتضادالسلطنه، علیقلی بن فتحعلی]]
 
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۷۱: خط ۷۵:
   
   
[[رده:کلیات]]
[[رده:کلیات]]
[[رده:25 دی الی 24 بهمن(97)]]