۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
البيان الجلي في أفضلية مولی المؤمنین علي علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
البيان الجلي في أفضلية مولی المؤمنین علي علیه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۲۷
، ۱ دسامبر ۲۰۱۸لینک درون متنی
بدون خلاصۀ ویرایش |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''البيان الجلي في أفضلية مولی المؤمنین علي علیه‌السلام'''، اثر عیدروس بن | '''البيان الجلي في أفضلية مولی المؤمنین علي علیه‌السلام'''، اثر [[ابن رويش، عيدروس|عیدروس بن رویش]]، مجموعه‌ای از روایات نبوی، وقایع تاریخی و روایات شیعی و سنی دال بر افضیلت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] است که توسط [[رجایی، مهدی|مهدی رجایی]] تحقیق شده و به زبان عربی منتشر شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
روایات نبوی شامل: امر به دوست داشتن [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، دوست داشتن آن حضرت برابر با دوست داشتن خدا و رسولش است، پذیرش ولایت او، اگر او نبود برای حضرت فاطمه(س) کفوی نبود، راه مستقیم از مسیر علی(ع) می‌گذرد، او نفس رسول خداست، او شبیه به پیامبران است و... است. | روایات نبوی شامل: امر به دوست داشتن [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، دوست داشتن آن حضرت برابر با دوست داشتن خدا و رسولش است، پذیرش ولایت او، اگر او نبود برای حضرت فاطمه(س) کفوی نبود، راه مستقیم از مسیر علی(ع) می‌گذرد، او نفس رسول خداست، او شبیه به پیامبران است و... است. | ||
یکی از فضائلی که درباره [[امام على(ع)]] در این کتاب بیان شده است، وسعت علم آن حضرت است. در تفسیر فخر رازی در ذیل آیه شریفه {{متن قرآن| [https://quran.inoor.ir/fa/quran/surahNum-3/ayahNum-33/pageNum-54 إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَیٰٓ ءَادَمَ وَ نُوحًا وَ ءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَ ءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَی ٱلۡعَٰلَمِينَ]|سوره =آل عمران|آیه=33}}، روایتی از [[امام على(ع)]] آمده است که آن حضرت فرمود: رسول خدا(ص) هزار باب علم به من آموخت که از هر باب آن هزار باب دیگر گشوده می‌شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30025/1/100 ر.ک: همان، ص100]</ref> | یکی از فضائلی که درباره [[امام على(ع)]] در این کتاب بیان شده است، وسعت علم آن حضرت است. در [[التفسير الكبير (فخر رازی)|تفسیر فخر رازی]] در ذیل آیه شریفه {{متن قرآن| [https://quran.inoor.ir/fa/quran/surahNum-3/ayahNum-33/pageNum-54 إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَیٰٓ ءَادَمَ وَ نُوحًا وَ ءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَ ءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَی ٱلۡعَٰلَمِينَ]|سوره =آل عمران|آیه=33}}، روایتی از [[امام على(ع)]] آمده است که آن حضرت فرمود: رسول خدا(ص) هزار باب علم به من آموخت که از هر باب آن هزار باب دیگر گشوده می‌شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30025/1/100 ر.ک: همان، ص100]</ref> | ||
باز در جای دیگر به وسعت علم آن حضرت چنین اشاره شده است: ابونعیم در حلية الأولیاء به نقل از عبدالله بن مسعود می‌گوید: قرآن بر هفت حرف نازل شده است و هرکدام از آن حروف، ظاهر و باطنی دارد و علم ظاهر و باطن آن نزد علی بن ابی‌طالب است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30025/1/103 ر.ک: همان، ص103]</ref> | باز در جای دیگر به وسعت علم آن حضرت چنین اشاره شده است: ابونعیم در حلية الأولیاء به نقل از عبدالله بن مسعود می‌گوید: قرآن بر هفت حرف نازل شده است و هرکدام از آن حروف، ظاهر و باطنی دارد و علم ظاهر و باطن آن نزد [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب]] است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30025/1/103 ر.ک: همان، ص103]</ref> | ||
درباره زهد او نیز روایات زیادی نقل شده است؛ از جمله اینکه بیت‌المال مسلمین از طلا و نقره پر شده بود، آن حضرت تمام آن را بین مسلمانان تقسیم نمود؛ بهگونهای که چیزی از آن باقی نماند و در آنجا دو رکعت نماز خواند و فرمود: يا صفراء و يا بيضاء غري غيري.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30025/1/118 ر.ک: همان، ص118]</ref> | درباره زهد او نیز روایات زیادی نقل شده است؛ از جمله اینکه بیت‌المال مسلمین از طلا و نقره پر شده بود، آن حضرت تمام آن را بین مسلمانان تقسیم نمود؛ بهگونهای که چیزی از آن باقی نماند و در آنجا دو رکعت نماز خواند و فرمود: يا صفراء و يا بيضاء غري غيري.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30025/1/118 ر.ک: همان، ص118]</ref> | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||