پرش به محتوا

فضل زيارة الحسين علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

لینک درون متنی
جز (جایگزینی متن - 'مرعشي، محمود' به 'مرعشی، محمود')
(لینک درون متنی)
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}  
}}  


'''فضل زيارة الحسين(ع)'''، تألیف محمد بن علی بن حسن علوی شجری (متوفی 445ق)، اثری است حدیثی که نویسنده در آن به بیان موضوع فضیلت زیارت امام حسین(ع) و اقامه عزای آن حضرت و گریه بر مصائب ایشان می‎پردازد. این اثر توسط سید احمد حسینی مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است.
'''فضل زيارة الحسين(ع)'''، تألیف [[شجری، محمد بن علی|محمد بن علی بن حسن علوی شجری]] (متوفی 445ق)، اثری است حدیثی که نویسنده در آن به بیان موضوع فضیلت زیارت امام حسین(ع) و اقامه عزای آن حضرت و گریه بر مصائب ایشان می‎پردازد. این اثر توسط [[حسینی اشکوری، احمد|سید احمد حسینی]] مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۴: خط ۳۴:


آنچه در این تصحیح‎ ارائه‎ شده، شامل 89 روایت از پیامبر، ائمه اهل‎البیت و برخی از صحابه و تابعین است‎ که‎ مؤلف، آن‎ها را با سندی‎ متصل‎ روایت‎ می‎کند، ولی متأسفانه‎ نسخه‎ای‎ که در اختیارِ محقق‎ کتاب‎ قرار داشته، ناقص بوده و ظاهراً اصل کتاب بیش از این ادامه داشته است. در‎ توضیحات‎ محقق آمده است که اگرچه‎ روایات‎ کتاب نظم‎ مشخصی‎ ندارد‎، می‎توان روایات آن را‎ به سه دسته تقسیم کرد:
آنچه در این تصحیح‎ ارائه‎ شده، شامل 89 روایت از پیامبر، ائمه اهل‎البیت و برخی از صحابه و تابعین است‎ که‎ مؤلف، آن‎ها را با سندی‎ متصل‎ روایت‎ می‎کند، ولی متأسفانه‎ نسخه‎ای‎ که در اختیارِ محقق‎ کتاب‎ قرار داشته، ناقص بوده و ظاهراً اصل کتاب بیش از این ادامه داشته است. در‎ توضیحات‎ محقق آمده است که اگرچه‎ روایات‎ کتاب نظم‎ مشخصی‎ ندارد‎، می‎توان روایات آن را‎ به سه دسته تقسیم کرد:
# آنچه به‎ترتیب از پیامبر گرامی(ص)، علی(ع)، حسن(ع)، حسین(ع)، زین‎العابدین‎(ع)، محمد باقر(ع)، جعفر صادق(ع)، عبدالله بن حسن‎، موسی‎ بن‎ عبدالله‎، محمد‎ بن حسین بن‎ علی‎ بن حسین، علی بن موسی‎الرضا(ع)، قاسم بن ابراهیم، عبدالله بن لهیعه، منصور بن عمار و حمزة‎ الزیات‎، روایت‎ شده است.
# آنچه به‎ترتیب از پیامبر گرامی(ص)، [[امام على(ع)|علی(ع)]]، حسن(ع)، حسین(ع)، [[امام سجاد(ع)|زین‎العابدین‎(ع)]]، محمد باقر(ع)، [[امام جعفر صادق(ع)|جعفر صادق(ع)]]، عبدالله بن حسن‎، موسی‎ بن‎ عبدالله‎، محمد‎ بن حسین بن‎ علی‎ بن حسین، [[امام رضا(ع)|علی بن موسی‎الرضا(ع)]]، قاسم بن ابراهیم، عبدالله بن لهیعه، منصور بن عمار و حمزة‎ الزیات‎، روایت‎ شده است.
# آنچه در فضیلت زیارت‎ روز‎ عاشورا‎ و اول‎ رجب‎ و نیمه‎ شعبان و ماه رمضان و روز عرفه و زیارت شهدای آل ‎محمد روایت شده است.
# آنچه در فضیلت زیارت‎ روز‎ عاشورا‎ و اول‎ رجب‎ و نیمه‎ شعبان و ماه رمضان و روز عرفه و زیارت شهدای آل ‎محمد روایت شده است.
# آنچه در فضیلت گریه بر امام حسین(ع) و اقامه عزای ایشان و فضیلت تربت آن حضرت و فضیلت‎ کسی که وی را زیارت کند، روایت شده است<ref>ر.ک: تقدیم، ص8-9، موسوی‎نژاد، سید علی، ص179</ref>.
# آنچه در فضیلت گریه بر امام حسین(ع) و اقامه عزای ایشان و فضیلت تربت آن حضرت و فضیلت‎ کسی که وی را زیارت کند، روایت شده است<ref>ر.ک: تقدیم، ص8-9، موسوی‎نژاد، سید علی، ص179</ref>.
خط ۴۵: خط ۴۵:
در روایتی دیگر از پیامبر(ص)، درباره محل شهادت امام سخن به میان می‎آید<ref>ر.ک: همان، ص34-35</ref>. در روایتی دیگر این مضمون آمده که هر کس در هر زمان (در زمان حیات و ممات امام) به زیارت آن حضرت بشتابد، این باعث آمرزش گناهانش می‎شود<ref>ر.ک: همان، ص29-31</ref>.
در روایتی دیگر از پیامبر(ص)، درباره محل شهادت امام سخن به میان می‎آید<ref>ر.ک: همان، ص34-35</ref>. در روایتی دیگر این مضمون آمده که هر کس در هر زمان (در زمان حیات و ممات امام) به زیارت آن حضرت بشتابد، این باعث آمرزش گناهانش می‎شود<ref>ر.ک: همان، ص29-31</ref>.


شش روایت اول از پیامبر(ص) نقل شده است. هفتمین و هشتمین سند روایت به امام علی(ع) ختم می‎شود. روایت نهم از زبان امام حسن مجتبی(ع) است که در فضیلت زیارت قبر برادرش امام حسین(ع) است. ایشان به نقل از پیامبر(ص) نقل می‎کند که هرکس امام حسین(ع) را زیارت کند، چنان است که خداوند را در عرش زیارت نموده است<ref>ر.ک: همان، ص39</ref>.
شش روایت اول از پیامبر(ص) نقل شده است. هفتمین و هشتمین سند روایت به [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] ختم می‎شود. روایت نهم از زبان امام حسن مجتبی(ع) است که در فضیلت زیارت قبر برادرش امام حسین(ع) است. ایشان به نقل از پیامبر(ص) نقل می‎کند که هرکس امام حسین(ع) را زیارت کند، چنان است که خداوند را در عرش زیارت نموده است<ref>ر.ک: همان، ص39</ref>.


برخی از روایاتی که نویسنده به آنها اشاره می‎کند دارای چند سند است. در روایتی امام حسین(ع) می‎فرماید: هرکس به زیارت من بیاید من در قیامت به دیدار او می‎روم و از آتش دوزخ نجاتش می‎دهم. این روایت با سه سند آمده است<ref>ر.ک: همان، ص40</ref>.
برخی از روایاتی که نویسنده به آنها اشاره می‎کند دارای چند سند است. در روایتی امام حسین(ع) می‎فرماید: هرکس به زیارت من بیاید من در قیامت به دیدار او می‎روم و از آتش دوزخ نجاتش می‎دهم. این روایت با سه سند آمده است<ref>ر.ک: همان، ص40</ref>.


امام سجاد(ع)، درباره اهمیت زیارت امام حسین(ع) می‎فرماید: هر روز به زیارت امام حسین(ع) برو! اگر نتوانستی هر جمعه (هر هفته)، اگر نتوانستی هر ماه. هرکس این کار انجام ندهد و به زیارت آن حضرت نشتابد، حق پیامبر خدا(ص) را سبک شمرده است<ref>ر.ک: همان، ص42-43</ref>.
[[امام سجاد(ع)]]، درباره اهمیت زیارت امام حسین(ع) می‎فرماید: هر روز به زیارت امام حسین(ع) برو! اگر نتوانستی هر جمعه (هر هفته)، اگر نتوانستی هر ماه. هرکس این کار انجام ندهد و به زیارت آن حضرت نشتابد، حق پیامبر خدا(ص) را سبک شمرده است<ref>ر.ک: همان، ص42-43</ref>.


نویسنده بعد از ذکر یک روایت در فضیلت زیارت امام حسین(ع) از زید بن علی، به بیست‎ودو روایت از امام صادق(ع) در این‎باره اشاره می‎کند، سپس روایات دیگری را از امام رضا(ع) و برخی از فرزندان و نوادگان ائمه نقل می‎نماید<ref>ر.ک: همان، ص49-74</ref>.
نویسنده بعد از ذکر یک روایت در فضیلت زیارت امام حسین(ع) از زید بن علی، به بیست‎ودو روایت از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] در این‎باره اشاره می‎کند، سپس روایات دیگری را از امام رضا(ع) و برخی از فرزندان و نوادگان ائمه نقل می‎نماید<ref>ر.ک: همان، ص49-74</ref>.


بخش بعدی کتاب درباره فضیلت زیارت امام حسین(ع) در ایامی چون عاشورا، عرفه، نیمه شعبان، اول ماه رجب، ماه رمضان، روز عید قربان و عید غدیر است. در این بخش، سیزده روایت آمده است<ref>ر.ک: همان، ص74-84</ref>.
بخش بعدی کتاب درباره فضیلت زیارت امام حسین(ع) در ایامی چون عاشورا، عرفه، نیمه شعبان، اول ماه رجب، ماه رمضان، روز عید قربان و عید غدیر است. در این بخش، سیزده روایت آمده است<ref>ر.ک: همان، ص74-84</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش