۱۰۶٬۴۸۳
ویرایش
قصص و أخبار جرت في عمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'
جز (جایگزینی متن - 'میشود' به 'میشود') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =قصص و أخبار جرت في عمان | | عنوان =قصص و أخبار جرت في عمان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[معولی افوی، محمد بن عامر]] (نویسنده) | ||
[[ | [[هاشمی، سعید بن محمد بن سعید]] (محقق) | ||
|- | |- | ||
| data-type="language" |عربي | | data-type="language" |عربي | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14195 | ||
| کتابخوان همراه نور =14195 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''قصص و أخبار جرت في عمان'''، تألیف محمد بن عامر بن راشد | '''قصص و أخبار جرت في عمان'''، تألیف [[معولی افوی، محمد بن عامر|محمد بن عامر بن راشد معولی]]، معروف به [[معولی افوی، محمد بن عامر|ابن عریق]] (متوفی 1190ق) است که با تحقیق [[هاشمی، سعید بن محمد بن سعید|سعید بن محمد بن سعید هاشمی]] منتشر شده است. این اثر، تاریخ عمان از زمان هجرت مالک بن فهم ازدی به عمان در ربع اول قرن دوم میلادی تا زمان احمد بن سعید بوسعیدی در سال 1156ق/1744م، را در بر دارد. | ||
این کتاب از مهمترین مصادر تاریخ عمان در مقطع زمانی انتقال از دولت یعاربه به دولت آلبوسعید در نیمه قرن دوازدهم هجری/هیجدهم میلادی است. | این کتاب از مهمترین مصادر تاریخ عمان در مقطع زمانی انتقال از دولت یعاربه به دولت آلبوسعید در نیمه قرن دوازدهم هجری/هیجدهم میلادی است. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۷: | ||
ساکنان عمان مانند سایر کشورهای عربی، قبل از اسلام از قبایل عربی بودند که پس از پراکنده شدن و مهاجرت، به دلایلی از جمله موقعیت جغرافیایی این کشور، در این سرزمین سکنی گزیدند. این سرزمین تا پیش از اسلام در بیشتر برهه‌ای تاریخی خود تحت حاکمیت حکومتهای حاکم در ایران بوده است. پیش از اسلام عمان به‌دست خاندان «جلندی» از اعراب ازد اداره میشد که تحت سیطره دولت ساسانی بود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص68</ref>. | ساکنان عمان مانند سایر کشورهای عربی، قبل از اسلام از قبایل عربی بودند که پس از پراکنده شدن و مهاجرت، به دلایلی از جمله موقعیت جغرافیایی این کشور، در این سرزمین سکنی گزیدند. این سرزمین تا پیش از اسلام در بیشتر برهه‌ای تاریخی خود تحت حاکمیت حکومتهای حاکم در ایران بوده است. پیش از اسلام عمان به‌دست خاندان «جلندی» از اعراب ازد اداره میشد که تحت سیطره دولت ساسانی بود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص68</ref>. | ||
پس از صلح حدیبیه، پیامبر اسلام برای دعوت مردم عمان به اسلام، عمروعاص را به آنجا فرستاد که نامه آن حضرت به اهل عمان در ص75 کتاب آمده است. در پی آن، جیفر بن جلندی و | پس از صلح حدیبیه، پیامبر اسلام برای دعوت مردم عمان به اسلام، عمروعاص را به آنجا فرستاد که نامه آن حضرت به اهل عمان در ص75 کتاب آمده است. در پی آن، جیفر بن جلندی و عبدبن جلندی، امیران عمان، اسلام را پذیرفتند و به پیروی از آنها اعراب عمان نیز اسلام آوردند<ref>ر.ک: همان، ص77</ref>. | ||
عمرو در آن سرزمین ماندگار شد و پس از رحلت پیامبر و رسیدن این خبر به وی، تصمیم به بازگشت به مدینه گرفت و | عمرو در آن سرزمین ماندگار شد و پس از رحلت پیامبر و رسیدن این خبر به وی، تصمیم به بازگشت به مدینه گرفت و عبدبن جلندی و جیفر بن جشم عتکی و ابوصفره سارق بن ظالم به‌همراه جماعتی از ازد به‌همراه او به نزد ابوبکر رفتند. فردای آن روز ابوبکر مهاجرین و انصار را جمع نمود و خطبه خواند و جیفر و برادرش را بر اهل عمان حاکم قرار داد که صدقات را از اهلش دریافت و برای او ارسال کنند<ref>ر.ک: همان، ص79-82</ref>. | ||
نویسنده در اینجا بخشی از تاریخ را متذکر نشده است و اوضاع عمان در زمان حکومت سه خلیفه دیگر را بیان نکرده است. | نویسنده در اینجا بخشی از تاریخ را متذکر نشده است و اوضاع عمان در زمان حکومت سه خلیفه دیگر را بیان نکرده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۷: | ||
در سال 132ق، جلندی بن مسعود فرزند جیفر بن جلندی به حکومت رسید. نویسنده وی را سبب قوت مذهب و عادل و متقی و متواضع معرفی می‌کند. در سال 134ق، جلندی به قتل رسید و بنی‌جلندی بر عمان حاکم شدند که برخلاف جلندی اهل فساد و ظلم و جور بودند. | در سال 132ق، جلندی بن مسعود فرزند جیفر بن جلندی به حکومت رسید. نویسنده وی را سبب قوت مذهب و عادل و متقی و متواضع معرفی می‌کند. در سال 134ق، جلندی به قتل رسید و بنی‌جلندی بر عمان حاکم شدند که برخلاف جلندی اهل فساد و ظلم و جور بودند. | ||
نویسنده پس از آن حکومتهای عمان را به پنج دوره تقسیم کرده است که به‌ترتیب حکام هر دوره را ذکر و به شرح احوال آن دوره | نویسنده پس از آن حکومتهای عمان را به پنج دوره تقسیم کرده است که به‌ترتیب حکام هر دوره را ذکر و به شرح احوال آن دوره می‌پردازد. | ||
در سال 579ق، پس از اغتشاشاتی در عمان، دولت بنی‌نبهان بر این سرزمین حاکم شد که حکومت آنها بر عمان حدود پنج قرن استمرار یافت<ref>ر.ک: همان، ص163</ref>. | در سال 579ق، پس از اغتشاشاتی در عمان، دولت بنی‌نبهان بر این سرزمین حاکم شد که حکومت آنها بر عمان حدود پنج قرن استمرار یافت<ref>ر.ک: همان، ص163</ref>. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۶: | ||
محقق کتاب تحقیق خوبی را در این کتاب انجام داده و مطالب و توضیحات خود را با ذکر منبع داخل [] ارائه کرده است. | محقق کتاب تحقیق خوبی را در این کتاب انجام داده و مطالب و توضیحات خود را با ذکر منبع داخل [] ارائه کرده است. | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع در انتهای کتاب آمده است. پس از فهرست منابع، یک بخش الحاقی دیده میشود که در ضمن 12 بخش، اسامی حکام | فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع در انتهای کتاب آمده است. پس از فهرست منابع، یک بخش الحاقی دیده میشود که در ضمن 12 بخش، اسامی حکام دورههای مختلف و نیز اصحاب و تابعین عمان به‌ترتیب زمانی ذکر شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۶: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۳: | ||
[[رده:تاریخ آسیا]] | [[رده:تاریخ آسیا]] | ||