۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التبرك: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مى شود' به 'می‌شود'
جز (جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مى شود' به 'می‌شود') |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
}} | }} | ||
'''التبرک''' اثرى است كلامى به زبان عربى، تألیف [[احمدی میانجی، علی|آیت‌الله على احمدى ميانجى]] از عالمان معاصر شيعه كه به بررسى يكى از موضوعات مهم مورد گفتگو ميان مسلمانان يعنى جواز تبرک جستن به قبر پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم و ساير بندگان صالح و شايسته خداوند و توسل بدانها و استشفاع از آنان اختصاص يافته است. به اعتقاد نویسنده مساله تبرک به آثار انبياء و اولياء الهى و بندگان صالح خداوند چه بسا جزء ضروريات اوليه اسلامی‌باشد كه به هيچ وجه نمى توان در آن شك و ترديد نمود.از اين رو مى بينيم جز گروهى اندك كه دنباله رو مروان و مروانيان هستند و از اين امر ممناعت به عمل آورده، آن را بدعت و منافى با توحيد و همطراز با شرك و كفر ميشمارند، اكثر مسلمانان به اين امر اهتمام دارند و به اين آثار تبرک مى جويند.ديدگاه اين گروه اندك و شبهاتى كه در مورد جواز تبرک به آثار انبياء و اولياء مطرح می‌كنند باعث بروز اختلاف ميان مسلمانان شيعه و اهل سنت شده است و مؤلف در جهت حل اين اختلاف و جلوگيرى از بروز و ظهور برخى مشكلاتى كه به وحدت مسلمانان منجر | '''التبرک''' اثرى است كلامى به زبان عربى، تألیف [[احمدی میانجی، علی|آیت‌الله على احمدى ميانجى]] از عالمان معاصر شيعه كه به بررسى يكى از موضوعات مهم مورد گفتگو ميان مسلمانان يعنى جواز تبرک جستن به قبر پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم و ساير بندگان صالح و شايسته خداوند و توسل بدانها و استشفاع از آنان اختصاص يافته است. به اعتقاد نویسنده مساله تبرک به آثار انبياء و اولياء الهى و بندگان صالح خداوند چه بسا جزء ضروريات اوليه اسلامی‌باشد كه به هيچ وجه نمى توان در آن شك و ترديد نمود.از اين رو مى بينيم جز گروهى اندك كه دنباله رو مروان و مروانيان هستند و از اين امر ممناعت به عمل آورده، آن را بدعت و منافى با توحيد و همطراز با شرك و كفر ميشمارند، اكثر مسلمانان به اين امر اهتمام دارند و به اين آثار تبرک مى جويند.ديدگاه اين گروه اندك و شبهاتى كه در مورد جواز تبرک به آثار انبياء و اولياء مطرح می‌كنند باعث بروز اختلاف ميان مسلمانان شيعه و اهل سنت شده است و مؤلف در جهت حل اين اختلاف و جلوگيرى از بروز و ظهور برخى مشكلاتى كه به وحدت مسلمانان منجر می‌شود به نگارش اين اثر پرداخته است. | ||
== انگيزه تألیف == | == انگيزه تألیف == | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
# بوسيدن به قصد تكريم و احترام مثل بوسيدن دست يا پا و سر نبى يا وصى و يا پدر و مادر و استاد و عالم ربانى. | # بوسيدن به قصد تكريم و احترام مثل بوسيدن دست يا پا و سر نبى يا وصى و يا پدر و مادر و استاد و عالم ربانى. | ||
سپس يادآور | سپس يادآور می‌شود كه همين قسم اخير است كه مورد اختلاف و معركه آراء است؛ برخى آن را جايز و برخى كفر و شرك مى دانند.مؤلف برای اثبات جواز نوع سوم بوسيدن به مواردى از سيره پيامبر اكرم و صحابه ايشان اشاره مى‌كند.برخى عناوين مورد بحث در اين فصل به شرح ذيل می‌باشد: | ||
الأخبار الدالّة على تقبيل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أهل بيته | الأخبار الدالّة على تقبيل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أهل بيته | ||