۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مبانی و مفاهیم اخلاق اسلامی در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
مبانی و مفاهیم اخلاق اسلامی در قرآن (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۲۸
، ۲۱ نوامبر ۲۰۱۸لینک درون متنی
بدون خلاصۀ ویرایش |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''مبانی و مفاهیم اخلاق اسلامی در قرآن'''، اثر محمدحسین فهیمنیا (معاصر)، کتابی است که با رویکرد قرآنی، برخی از مفاهیم اخلاقی را شرح کرده است. در ابتدای کتاب مقدمهای توسط احمد عابدی نوشته شده است. | '''مبانی و مفاهیم اخلاق اسلامی در قرآن'''، اثر [[فهيم‌نيا، محمدحسين|محمدحسین فهیمنیا]] (معاصر)، کتابی است که با رویکرد قرآنی، برخی از مفاهیم اخلاقی را شرح کرده است. در ابتدای کتاب مقدمهای توسط [[عابدی، احمد|احمد عابدی]] نوشته شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نویسنده در مقدمه، اهمیت کتاب و توضیح مختصری از مباحث آن را ارائه داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/27 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص27-28]</ref>. | نویسنده در مقدمه، اهمیت کتاب و توضیح مختصری از مباحث آن را ارائه داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/27 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص27-28]</ref>. | ||
مقدمه احمد | مقدمه [[عابدی، احمد|احمد عابدی]]، حاوی دو بحث «حضور خداوند» و «حب خداوند» است. ایشان این دو بحث را به دلیل اینکه نویسنده کتاب کمتر به این دو مبحث پرداخته، مورد تأکید قرار داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/35 ر.ک: مقدمه احمد عابدی، ص35]</ref>. | ||
احمد عابدی در بحث توجه به «حضور خداوند» میگوید: اگر کسی هنگام گناه معتقد باشد که خداوند او را نمیبیند، در این صورت کافر شده است و اگر بر این باور است که خداوند او را میبیند، اما اهمیت نمیدهد، در این صورت خدا را کمتر از بندگان خدا دانسته است و چنانچه واقعاً به حضور و دیدن خدا باور دارد، قهرا آنچه را که موجب خشم و غضب خدای شود، انجام نخواهد داد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/33 ر.ک: همان، ص33]</ref>. | [[عابدی، احمد|احمد عابدی]] در بحث توجه به «حضور خداوند» میگوید: اگر کسی هنگام گناه معتقد باشد که خداوند او را نمیبیند، در این صورت کافر شده است و اگر بر این باور است که خداوند او را میبیند، اما اهمیت نمیدهد، در این صورت خدا را کمتر از بندگان خدا دانسته است و چنانچه واقعاً به حضور و دیدن خدا باور دارد، قهرا آنچه را که موجب خشم و غضب خدای شود، انجام نخواهد داد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/33 ر.ک: همان، ص33]</ref>. | ||
ایشان در باب «حب خداوند»، میگوید: بدون علم و معرفت هرگز محبت حاصل نمیشود، همچنانکه مجالست و معاشرت باعث ازدیاد محبت میشود؛ بنابراین، اگر کسی بخواهد حب خداوند داشته باشد، باید از راه علم و معرفت، شناخت خود را به خداوند متعال و اسما و صفات الهی تقویت کند و سپس با ذکر، دعا و توجه به خداوند، به این محبت بیفزاید<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/34 ر.ک: همان، ص34]</ref>. | ایشان در باب «حب خداوند»، میگوید: بدون علم و معرفت هرگز محبت حاصل نمیشود، همچنانکه مجالست و معاشرت باعث ازدیاد محبت میشود؛ بنابراین، اگر کسی بخواهد حب خداوند داشته باشد، باید از راه علم و معرفت، شناخت خود را به خداوند متعال و اسما و صفات الهی تقویت کند و سپس با ذکر، دعا و توجه به خداوند، به این محبت بیفزاید<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/34 ر.ک: همان، ص34]</ref>. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||