۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'كسي' به 'کسی') |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
| سال نشر = 1412 ق | | سال نشر = 1412 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00914AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10283 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10283 | ||
| کتابخوان همراه نور =00914 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۱۵۶: | خط ۱۵۷: | ||
سه كتاب قبلى در مورد تاريخ امام مهدى(ع)، از ديدگاه اماميه بود. در اين كتاب، مؤلف اعتقاد به وجود روز موعود و آيندهاى درخشان و اميدواركننده براى بشريت را از دو ديدگاه مادى و دينى بررسى كرده است. | سه كتاب قبلى در مورد تاريخ امام مهدى(ع)، از ديدگاه اماميه بود. در اين كتاب، مؤلف اعتقاد به وجود روز موعود و آيندهاى درخشان و اميدواركننده براى بشريت را از دو ديدگاه مادى و دينى بررسى كرده است. | ||
در بخش اول اين كتاب، مؤلف بهطور مختصر بر اين نكته تأكيد مىكند كه فرد مادى با اتكا به ديدگاه مادىاش نمىتواند آيندهاى درخشان و سعادتمند را براى جهان پيشگويى كند، اما در ميان مذاهب مادى | در بخش اول اين كتاب، مؤلف بهطور مختصر بر اين نكته تأكيد مىكند كه فرد مادى با اتكا به ديدگاه مادىاش نمىتواند آيندهاى درخشان و سعادتمند را براى جهان پيشگويى كند، اما در ميان مذاهب مادى مارکسیسم به سبب ديدگاه ويژهاى كه در زمينه جامعه و تاريخ بشريت دارد، عقيدهاى متفاوت با ساير مذاهب مادى دارد. | ||
در بخش دوم كتاب، بهطور مفصل ديدگاه | در بخش دوم كتاب، بهطور مفصل ديدگاه مارکسیسم مورد بررسى قرار گرفته است. روال بحث در اين بخش بهصورت زير مىباشد: | ||
مقدمه اين بخش خود شامل سه مبحث زير است: | مقدمه اين بخش خود شامل سه مبحث زير است: | ||
خط ۱۶۴: | خط ۱۶۵: | ||
#مضمون مشترك بين ماديت تاريخى و سنت عام الهى. | #مضمون مشترك بين ماديت تاريخى و سنت عام الهى. | ||
#:در اين بخش، بشارت به آيندهاى سعادتمند براى بشريت بهعنوان عقيده و نظريهاى مشترك مطرح گرديده است. | #:در اين بخش، بشارت به آيندهاى سعادتمند براى بشريت بهعنوان عقيده و نظريهاى مشترك مطرح گرديده است. | ||
#ريشهها و سرچشمههاى تفكر | #ريشهها و سرچشمههاى تفكر مارکسیستى. در اين قسمت به دلايل به وجود آمدن تفكر مارکسیستى در بين انسانها اشاره شده است. | ||
#مشكلات موجود در مباحثه و گفتگو با | #مشكلات موجود در مباحثه و گفتگو با مارکسیستها. | ||
پس از اين مقدمه، مؤلف براى بيان (ماديت تاريخى) ابتدا دو مبحث زير را بهصورت مقدمه بحث بيان كرده، سپس به تشريح نظريه ماديت تاريخى مىپردازد: | پس از اين مقدمه، مؤلف براى بيان (ماديت تاريخى) ابتدا دو مبحث زير را بهصورت مقدمه بحث بيان كرده، سپس به تشريح نظريه ماديت تاريخى مىپردازد: | ||
خط ۱۸۰: | خط ۱۸۱: | ||
#تطبيق بعضى حوادث تاريخى با طرح سنت عام الهى و نيز بيان برخى شبهات و ايرادات پيرامون سنت عام الهى و پاسخگويى به آنها. | #تطبيق بعضى حوادث تاريخى با طرح سنت عام الهى و نيز بيان برخى شبهات و ايرادات پيرامون سنت عام الهى و پاسخگويى به آنها. | ||
قابل ذكر است كه مؤلف در اين كتاب طرح عام الهى را در مقابله با ماديت تاريخى كه | قابل ذكر است كه مؤلف در اين كتاب طرح عام الهى را در مقابله با ماديت تاريخى كه مارکسیستها به آن قائلند، مورد بررسى قرار داده است و از اين دو نقطهنظر، آينده بشريت را به تصوير كشيده است. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == |
ویرایش