الموضح عن جهة إعجاز القرآن و هو الكتاب المعروف ب «الصرفة»: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مى‌كردند' به 'می‌كردند'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - 'مى‌كردند' به 'می‌كردند')
خط ۱۸: خط ۱۸:
| سال نشر = 1382 ش یا 1424 ق  
| سال نشر = 1382 ش یا 1424 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3196AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03196AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =964-444-628-3
| شابک =964-444-628-3
خط ۳۱: خط ۳۱:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
كتاب پيرامون يكى از مباحث علوم قرآن؛ يعنى مسالۀ «اعجاز» نوشته شده است. مؤلف كه از ستارگان درخشان عالم تشيع مى‌باشد و از بزرگان مكتب به شمار مى‌رود، در اين كتاب مسالۀ اعجاز قرآن را به روشى غير از روش معمول بيان كرده است. وى از طريق قول به «صرفه» سعى نموده، تحدى قرآن با عرب‌ها را از اين جهت بحث نمايد كه خداوند قدرت علمى و بيانى را از عرب‌هاى آن زمان سلب نموده، بدين معنا كه هر گاه آنها قصد آوردن مثل قرآن را مى‌كردند، قدرت از آنها سلب مى‌شد و آنها از قصد خود منصرف مى‌شدند.
كتاب پيرامون يكى از مباحث علوم قرآن؛ يعنى مسالۀ «اعجاز» نوشته شده است. مؤلف كه از ستارگان درخشان عالم تشيع مى‌باشد و از بزرگان مكتب به شمار مى‌رود، در اين كتاب مسالۀ اعجاز قرآن را به روشى غير از روش معمول بيان كرده است. وى از طريق قول به «صرفه» سعى نموده، تحدى قرآن با عرب‌ها را از اين جهت بحث نمايد كه خداوند قدرت علمى و بيانى را از عرب‌هاى آن زمان سلب نموده، بدين معنا كه هر گاه آنها قصد آوردن مثل قرآن را می‌كردند، قدرت از آنها سلب مى‌شد و آنها از قصد خود منصرف مى‌شدند.


[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] براى تشريح ديدگاه خود لازم مى‌ديد كه اين موضوع را به صورت مستقل و همراه با ادله مربوطه بيان نمايد، لذا تصميم به تألیف اين كتاب نموده كه خلاصۀ مباحث آن به قرار زير مى‌باشد:
[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] براى تشريح ديدگاه خود لازم مى‌ديد كه اين موضوع را به صورت مستقل و همراه با ادله مربوطه بيان نمايد، لذا تصميم به تألیف اين كتاب نموده كه خلاصۀ مباحث آن به قرار زير مى‌باشد:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش