پرش به محتوا

الحدود (النیشابوری المقری): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =المعجم الموضوعی للمصطلحات الکلامیه
| عنوان‌های دیگر =المعجم الموضوعی للمصطلحات الکلامیه
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[نیشابوری، محمد بن حسن]] (نویسنده)
[[مقری نیشابوری، محمد بن حسن]] (نویسنده)


[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (زير نظر)
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (زير نظر)
خط ۱۴: خط ۱۴:
کلام شیعه امامیه - اصطلاح‏‌ها و تعبیرها
کلام شیعه امامیه - اصطلاح‏‌ها و تعبیرها
| ناشر =  
| ناشر =  
مؤسسة الإمام الصادق(علیه‌السلام)
مؤسسة الإمام الصادق علیه‌السلام
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1414 ق  
| سال نشر = 1414 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1103AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01103AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10602
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01103
| کتابخوان همراه نور =01103
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''الحدود''' يا'''كتاب المعجم الموضوعي للمصطلحات الكلاميّة''' توسط [[مقری نیشابوری، محمد بن حسن|شيخ قطب‌الدين ابى جعفر محمد بن الحسن النيسابورى المقرى]] از علماء قرن ششم هجرى، املاء شده است.


'''الحدود''' يا '''كتاب المعجم الموضوعي للمصطلحات الكلاميّة''' توسط [[نیشابوری، محمد بن حسن|شيخ قطب‌الدين ابى جعفر محمد بن الحسن النيسابورى المقرى]] از علماء قرن ششم هجرى، املاء شده است.
الحدود، در بيان تعريف و اصطلاحات علم كلام است كه جهت استفادۀ طالبان علم كلام و اصول عقائد نگاشته شده است، در اين زمينه کتاب‌هاى زيادى نوشته شده است امّا اين كتاب از جامعيت و وسعت بيشترى نسبت به ساير كتب در اين زمينه برخوردار است كه داراى فوائد لغويّه و فلسفيّه و اصولیّه و همچنين فقهيّه مى‌باشد.
 
الحدود، در بيان تعريف و اصطلاحات علم كلام است كه جهت استفادۀ طالبان علم كلام و اصول عقائد نگاشته شده است، در اين زمينه کتاب‌هاى زيادى نوشته شده است امّا اين كتاب از جامعيت و وسعت بيشترى نسبت به ساير كتب در اين زمينه برخوردار است كه داراى فوائد لغويّه و فلسفيّه و اصوليّه و همچنين فقهيّه مى‌باشد.


مؤلف كتاب بيان مى‌دارد زمانيكه رغبت شاگردان خود را در علم اصول وافر ديدم و متوجه شدم همّت آنان صادق است، اراده كردم مختصرى بنويسم كه شامل حدود اشياء باشد و متضمن احوال معلومات بر وجه ايجاز و اختصار باشد تا بتوانند توسط آن در اين فن شروع به كار كنند، وعدۀ اين كار را به آنها دادم تا اينكه يكى از بزرگان مرا أمر به اين كار نمود لذا أمرش را امتثال نمودم.
مؤلف كتاب بيان مى‌دارد زمانيكه رغبت شاگردان خود را در علم اصول وافر ديدم و متوجه شدم همّت آنان صادق است، اراده كردم مختصرى بنويسم كه شامل حدود اشياء باشد و متضمن احوال معلومات بر وجه ايجاز و اختصار باشد تا بتوانند توسط آن در اين فن شروع به كار كنند، وعدۀ اين كار را به آنها دادم تا اينكه يكى از بزرگان مرا أمر به اين كار نمود لذا أمرش را امتثال نمودم.
خط ۴۱: خط ۴۱:
فصل ششم كتاب الحدود دربارۀ تعاريفى است كه تحت افعال مى‌باشد مثل مطلق الفعل، حسن و قبح و واجب و اقسامش، بدعت، الذنب و... فصل هفتم در استحقاق و اقسامش است. فصل هشتم در بيان داخلى تحت العلوم و الاعتقادات است و فصل نهم در دربارۀ آنچه كه مراعاتش در حدود و تعاريف واجب است، مى‌باشد
فصل ششم كتاب الحدود دربارۀ تعاريفى است كه تحت افعال مى‌باشد مثل مطلق الفعل، حسن و قبح و واجب و اقسامش، بدعت، الذنب و... فصل هفتم در استحقاق و اقسامش است. فصل هشتم در بيان داخلى تحت العلوم و الاعتقادات است و فصل نهم در دربارۀ آنچه كه مراعاتش در حدود و تعاريف واجب است، مى‌باشد


كتاب حاضر با مقدمه‌اى از استاد [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] رئيس موسسه امام الصادق(ع) در قم به عنوان اشراف بر اين عمل، نوشته شده است. محقق اين كتاب دكتر [[یزدی مطلق، محمود|محمود يزدى]] مطلق(فاضل) مى‌باشد بعد از مقدمۀ آيت‌الله.سبحانى مقدمه‌اى دربارۀ خود اين كتاب و مؤلفش نوشته است و مقدارى به موضوع اين كتاب پرداخته، سپس از اقوال علماء دربارۀ مؤلف سخن به ميان آورده. بعد از آن فهرست موضوعات كتاب را با تفصيل بيان كرده است و بعد از آن اصل كتاب به چاپ درآمده است.
كتاب حاضر با مقدمه‌اى از استاد [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] رئيس مؤسسه امام الصادق(ع) در قم به عنوان اشراف بر اين عمل، نوشته شده است. محقق اين كتاب دكتر [[یزدی مطلق، محمود|محمود يزدى]] مطلق(فاضل) مى‌باشد بعد از مقدمۀ آيت‌الله.سبحانى مقدمه‌اى دربارۀ خود اين كتاب و مؤلفش نوشته است و مقدارى به موضوع اين كتاب پرداخته، سپس از اقوال علماء دربارۀ مؤلف سخن به ميان آورده. بعد از آن فهرست موضوعات كتاب را با تفصيل بيان كرده است و بعد از آن اصل كتاب به چاپ درآمده است.


در آخر كتاب تمام اصطلاحات كلامى كه در اين كتاب ذكر شده به صورت فهرست هجائى مصطلحات كلامى ياد شده. آقاى دكتر [[یزدی مطلق، محمود|محمود يزدى]] بعد از اين فهرست، فهرست آيات قرآنى برطبق ترتيب سوره‌هاى قرآنى را يادآور شده‌اند. سپس فهرست اعلام ياد شده در كتاب و بعد از آن فرقه‌هایى كه در اين كتاب، نام آنها آورده شده به ترتيب نوشته و در پایان اسماء كتب ذكر شده در اين كتاب را فهرست كرده است.
در آخر كتاب تمام اصطلاحات كلامى كه در اين كتاب ذكر شده به صورت فهرست هجائى مصطلحات كلامى ياد شده. آقاى دكتر [[یزدی مطلق، محمود|محمود يزدى]] بعد از اين فهرست، فهرست آيات قرآنى برطبق ترتيب سوره‌هاى قرآنى را يادآور شده‌اند. سپس فهرست اعلام ياد شده در كتاب و بعد از آن فرقه‌هایى كه در اين كتاب، نام آنها آورده شده به ترتيب نوشته و در پایان اسماء كتب ذكر شده در اين كتاب را فهرست كرده است.