۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رساله صلاتيه (بیش از پنج هزار فرع فقهی): تفاوت میان نسخه‌ها
رساله صلاتيه (بیش از پنج هزار فرع فقهی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۱۷
، ۱۳ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک') |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 1383 ش | | سال نشر = 1383 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00553AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-7997-84-1 | | شابک =964-7997-84-1 | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
طهارت از حدث را با وضو يا غسل يا تيمم حاصل مى‌داند كما اينكه طهارت از خبث نيز به ازاله نجاست است و از آن‌جايى كه طهارت از حدث و خبث غالباً به آب حاصل مى‌شود، پس اول به بيان احكام آب‌ها مى‌پردازيم. | طهارت از حدث را با وضو يا غسل يا تيمم حاصل مى‌داند كما اينكه طهارت از خبث نيز به ازاله نجاست است و از آن‌جايى كه طهارت از حدث و خبث غالباً به آب حاصل مى‌شود، پس اول به بيان احكام آب‌ها مى‌پردازيم. | ||
مؤلف در احكام آب‌ها اول به اصل آب اشاه كرده، مى‌فرمايد: آب در اصل خلقت | مؤلف در احكام آب‌ها اول به اصل آب اشاه كرده، مى‌فرمايد: آب در اصل خلقت پاک و پاک كننده است از حدث و خبث. نجس شدن آب هم به واسطه‌ى تغيير در يكى از اوصاف سه‌گانه كه عبارتند از: رنگ، بو و مزه حاصل مى‌شود كه علتش ملاقات يا امتزاج با عين نجس است، بعد هر يك از آب‌هاى كر، باران، جارى و... را تعريف مى‌نمايد. | ||
احكام وضو، دومين مطلبى است كه مؤلف در بخش طهارت بدان پرداخته و ابتدا به بيان حكم وضو مى‌پردازد؛ بدين صورت كه مى‌گويد: وضو فى نفسه وجوبى ندارد و قول كسانى كه وضو را واجب فى نفسه مى‌دانند ضعيف است؛ وضو مستحب بوده و براى واجب‌هاى ديگرى چون نماز، وجوب غيرى مى‌يابد. براى نمازهاى مستحبى هم وضو گرفتن مستحب است هر چندى نماز مستحبى بدون وضو حرام مى‌باشد. | احكام وضو، دومين مطلبى است كه مؤلف در بخش طهارت بدان پرداخته و ابتدا به بيان حكم وضو مى‌پردازد؛ بدين صورت كه مى‌گويد: وضو فى نفسه وجوبى ندارد و قول كسانى كه وضو را واجب فى نفسه مى‌دانند ضعيف است؛ وضو مستحب بوده و براى واجب‌هاى ديگرى چون نماز، وجوب غيرى مى‌يابد. براى نمازهاى مستحبى هم وضو گرفتن مستحب است هر چندى نماز مستحبى بدون وضو حرام مى‌باشد. | ||