پرش به محتوا

طاهری، سید جلال‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ طاهری، جلال الدین را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به طاهری، جلال‌الدین منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۴: خط ۳۴:




== معرفى اجمالى:==
== ولادت==


«سيد جلال الدين طاهرى» در سال 1305ش در اصفهان متولد شد. پدر بزرگش مرحوم آيت‌الله ميرسيد عبدالحسين موسوى از علماى بزرگ منطقه‌ى حسين‌آباد اصفهان بود.


«سيد جلال الدين طاهرى» در سال 1305ش در اصفهان متولد شد. پدر بزرگش مرحوم آيت‌الله ميرسيد عبدالحسين موسوى از علماى بزرگ منطقه‌ى حسين‌آباد اصفهان بود. او به خاطر مراوده با مرحوم داعى الاسلام از علماى هندوستان به زبان‌هاى انگليسى و فرانسه تسلط پيدا كرده بود و به اتفاق هم، دارالتبليغى در محله جلفاى اصفهان تاسيس كردند كه در زمينه تبليغات اسلامى كار مى‌شد و نام آنجا را «سقّاخانه» گذاشته بودند.
==تحصیلات==
 
او به خاطر مراوده با مرحوم داعى الاسلام از علماى هندوستان به زبان‌هاى انگليسى و فرانسه تسلط پيدا كرده بود و به اتفاق هم، دارالتبليغى در محله جلفاى اصفهان تاسيس كردند كه در زمينه تبليغات اسلامى كار مى‌شد و نام آنجا را «سقّاخانه» گذاشته بودند.


ميرعبدالحسين، پدر آقاى طاهرى، ميرزا آقا نام داشت و چون اين واژه‌ها و اسامى در شناسنامه‌ها آورده نمى‌شد، بدينجهت نام عبدالخالق طاهرى را براى خود انتخاب كرد. او مدتى در حوزه‌ى علميه اصفهان درس خواند و عمامه بر سر نهاد و به تبليغ پرداخت و در دوران مبارزه پهلوى با لباس روحانيت، از لباس به‌درآمد و با توجه به اطلاعات وسيع علمى، آگاهى و تسلط به رشته‌ى رياضيات و زبان فرانسه، وارد خدمت فرهنگ (آموزش و پرورش) شد و به تدريس پرداخت.
ميرعبدالحسين، پدر آقاى طاهرى، ميرزا آقا نام داشت و چون اين واژه‌ها و اسامى در شناسنامه‌ها آورده نمى‌شد، بدينجهت نام عبدالخالق طاهرى را براى خود انتخاب كرد. او مدتى در حوزه‌ى علميه اصفهان درس خواند و عمامه بر سر نهاد و به تبليغ پرداخت و در دوران مبارزه پهلوى با لباس روحانيت، از لباس به‌درآمد و با توجه به اطلاعات وسيع علمى، آگاهى و تسلط به رشته‌ى رياضيات و زبان فرانسه، وارد خدمت فرهنگ (آموزش و پرورش) شد و به تدريس پرداخت.
خط ۴۴: خط ۴۷:


وى در سال 1323ش ديپلم علمى دبيرستان را گرفت كه شامل رشته‌هاى: ادبى، رياضى و تجربى با هم مى‌شد. مدتى در مدرسه فرانسوى‌ها به آموختن زبان فرانسه پرداخت و بعد از آن، به توصيه پدر و جدّش و تشويق‌هاى آيت‌الله حاج سيد حبيب الله روضاتى و حاج محمد طاهرى، عمويش، به حوزه علميه اصفهان وارد شد.
وى در سال 1323ش ديپلم علمى دبيرستان را گرفت كه شامل رشته‌هاى: ادبى، رياضى و تجربى با هم مى‌شد. مدتى در مدرسه فرانسوى‌ها به آموختن زبان فرانسه پرداخت و بعد از آن، به توصيه پدر و جدّش و تشويق‌هاى آيت‌الله حاج سيد حبيب الله روضاتى و حاج محمد طاهرى، عمويش، به حوزه علميه اصفهان وارد شد.
==اساتید==


وى در حوزه‌ى علميه اصفهان، مقدمات دروس را آغاز كرد، ابتدا از حضور آيت‌الله حاج سيد محمد جواد موسوى غروى، ادبيات را به نحو احسن آموخت.
وى در حوزه‌ى علميه اصفهان، مقدمات دروس را آغاز كرد، ابتدا از حضور آيت‌الله حاج سيد محمد جواد موسوى غروى، ادبيات را به نحو احسن آموخت.
خط ۵۲: خط ۵۸:


ايشان در سال 1343ش، پس از دستگيرى و تبعيد امام خمينى(ره)، به اصفهان بازگشت و به تدريس و تبليغ پرداخت و در منابر و مجالس در اصفهان و ديگر شهرها، به طرفدارى از نهضت روحانيت و مبارزات امام خمينى(ره) داد سخن مى‌داد، هر كجا مى‌رفت، با استقبال مردم روبرو مى‌شد. وى در مسجد اعظم حسين‌آباد اقامه جماعت و منبر داشت.
ايشان در سال 1343ش، پس از دستگيرى و تبعيد امام خمينى(ره)، به اصفهان بازگشت و به تدريس و تبليغ پرداخت و در منابر و مجالس در اصفهان و ديگر شهرها، به طرفدارى از نهضت روحانيت و مبارزات امام خمينى(ره) داد سخن مى‌داد، هر كجا مى‌رفت، با استقبال مردم روبرو مى‌شد. وى در مسجد اعظم حسين‌آباد اقامه جماعت و منبر داشت.
==مبارزات==


وى از همان زمان كه به اصفهان آمد، در نوشتن و امضاى اعلاميه‌ها در مسير مخالفت با رژيم شاهى و حمايت از امام خمينى(ره)، همكارى وسيعى داشت. او از افراد مخلص، مؤمن و عاشق امام خمينى(ره) بود و از همان اول، همه وجود خود را صميمانه در اختيار نهضت امام خمينى(ره) گذاشت و به بيان خودش، از زمان طلبگى در قم، مقلّد امام(ره) و از شاگران ايشان بود.
وى از همان زمان كه به اصفهان آمد، در نوشتن و امضاى اعلاميه‌ها در مسير مخالفت با رژيم شاهى و حمايت از امام خمينى(ره)، همكارى وسيعى داشت. او از افراد مخلص، مؤمن و عاشق امام خمينى(ره) بود و از همان اول، همه وجود خود را صميمانه در اختيار نهضت امام خمينى(ره) گذاشت و به بيان خودش، از زمان طلبگى در قم، مقلّد امام(ره) و از شاگران ايشان بود.
خط ۶۰: خط ۶۸:


ايشان بعد از جريان تبعيد امام(ره) تا پيروزى انقلاب اسلامى، نهايت فعاليت را براى جذب جوان‌ها و نيروهاى روشنگر اسلام و كشاندن آن‌ها به مسجد اعظم حسين‌آباد داشت و چه بسيارى از مردم را كه مقلّد امام(ره) نمود و آنان را به صحنه مبارزه كشانيد.
ايشان بعد از جريان تبعيد امام(ره) تا پيروزى انقلاب اسلامى، نهايت فعاليت را براى جذب جوان‌ها و نيروهاى روشنگر اسلام و كشاندن آن‌ها به مسجد اعظم حسين‌آباد داشت و چه بسيارى از مردم را كه مقلّد امام(ره) نمود و آنان را به صحنه مبارزه كشانيد.
==مسئولیت‌ها==


پس از پيروزى انقلاب اسلامى، بيشتر وقت ايشان صرف رسيدگى به شكايات مردم و كمبودهاى جامعه مى‌شد. وى در انتخابات مجلس خبرگان در سال 1358ش، راى اول استان اصفهان را به دست آورده و در مجلس خبرگان اول، نقش فعالى در تدوين قانون اساسى داشت.
پس از پيروزى انقلاب اسلامى، بيشتر وقت ايشان صرف رسيدگى به شكايات مردم و كمبودهاى جامعه مى‌شد. وى در انتخابات مجلس خبرگان در سال 1358ش، راى اول استان اصفهان را به دست آورده و در مجلس خبرگان اول، نقش فعالى در تدوين قانون اساسى داشت.
خط ۷۱: خط ۸۱:
== آثار:==
== آثار:==


===ديگر آثار ايشان عبارتند از:===


ديگر آثار ايشان عبارتند از:
# علم الاصول تاريخاً و تطويراً.
 
# ابانه المختار فى ارث الزوجه من ثمر العقار بعد الاخذ بالخيار.
1- علم الاصول تاريخاً و تطويراً.
# رسايل فى الاصول الفقه.
 
# معجم مؤلفى الشيعه.
2- ابانه المختار فى ارث الزوجه من ثمر العقار بعد الاخذ بالخيار.
 
3- رسايل فى الاصول الفقه.
 
4- معجم مؤلفى الشيعه.




۵۳٬۳۲۷

ویرایش