پرش به محتوا

الرجال لابن الغضائري: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
خط ۳۲: خط ۳۲:
وى هم شاگردى و هم درس [[شيخ طوسى]] و [[نجاشى]] بوده و در اساتيد و شاگردان اشتراكات فراوانى با آنها دارد.
وى هم شاگردى و هم درس [[شيخ طوسى]] و [[نجاشى]] بوده و در اساتيد و شاگردان اشتراكات فراوانى با آنها دارد.


مؤلف در این کتاب به ذكر رجال مذموم و جمع‌آورى تضعيفهايى كه نسبت به هر يك از رجال شيعه وجود دارد، توجه داشته است.
مؤلف در این کتاب به ذكر رجال مذموم و جمع‌آورى تضعيفهایى كه نسبت به هر يك از رجال شيعه وجود دارد، توجه داشته است.


==اهميت موضوع==
==اهميت موضوع==
خط ۷۰: خط ۷۰:
اگر اين كتاب را نيز از احمد بن حسین بدانيم، وى داراى سه تأليف در رجال است:
اگر اين كتاب را نيز از احمد بن حسین بدانيم، وى داراى سه تأليف در رجال است:


يك كتاب به عنوان فهرست مصنفات، كتاب ديگرى به عنوان فهرست اصول كه بنا بر نقل شيخ در فهرست، هر دو کتاب‌هايى كامل بوده‌اند و بسيار جامع تدوين شده‌اند.
يك كتاب به عنوان فهرست مصنفات، كتاب ديگرى به عنوان فهرست اصول كه بنا بر نقل شيخ در فهرست، هر دو کتاب‌هایى كامل بوده‌اند و بسيار جامع تدوين شده‌اند.


متأسفانه اين دو كتاب پس از فوت مؤلف آنها - كه قبل از چهل سالگى از دنيا رفته - توسط بعضى از ورثۀ ابن غضائرى از بين رفته و همراه با ديگر كتب او نابود شده‌اند.
متأسفانه اين دو كتاب پس از فوت مؤلف آنها - كه قبل از چهل سالگى از دنيا رفته - توسط بعضى از ورثۀ ابن غضائرى از بين رفته و همراه با ديگر كتب او نابود شده‌اند.
خط ۱۳۹: خط ۱۳۹:




كتاب [[رجال ابن غضائرى]] به تنهايى چاپ نشده و تنها نسخۀ موجود آن نسخه‌اى است كه در ضمن مجمع الرجال قهپايى آمده است.متن ابن غضائرى هم نسبت به حجم كتاب قهپايى بسيار ناچيز است كه مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى متن ابن غضائرى را از لابلاى مطالب بيرون آورده و به صورت مستقل ارائه نموده است.
كتاب [[رجال ابن غضائرى]] به تنهایى چاپ نشده و تنها نسخۀ موجود آن نسخه‌اى است كه در ضمن مجمع الرجال قهپايى آمده است.متن ابن غضائرى هم نسبت به حجم كتاب قهپايى بسيار ناچيز است كه مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى متن ابن غضائرى را از لابلاى مطالب بيرون آورده و به صورت مستقل ارائه نموده است.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش