۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مدنی کاشانی، رضا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مى‌كردند' به 'می‌كردند'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'مى‌كردند' به 'می‌كردند') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE00041AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
معظم له پس از ورود به كاشان علاوه بر رسيدگى به امور مختلف عامه مردم به توسعه امور فرهنگى اهتمام ورزيده و به فكر تربيت طلاب علوم دينيه بودند به گونه‌اى كه دو مدرسه بزرگ كاشان، يكى مدرسه علميه واقع در بازار كاشان و ديگرى مدرسه آقا بزرگ زير نظر حوزه علميه ايشان فعاليت داشتند كه هنوز هم به سرپرستى حجت‌الاسلام حاج آقا محمدتقى مدنى فرزند برومند ايشان اداره مى‌شود. | معظم له پس از ورود به كاشان علاوه بر رسيدگى به امور مختلف عامه مردم به توسعه امور فرهنگى اهتمام ورزيده و به فكر تربيت طلاب علوم دينيه بودند به گونه‌اى كه دو مدرسه بزرگ كاشان، يكى مدرسه علميه واقع در بازار كاشان و ديگرى مدرسه آقا بزرگ زير نظر حوزه علميه ايشان فعاليت داشتند كه هنوز هم به سرپرستى حجت‌الاسلام حاج آقا محمدتقى مدنى فرزند برومند ايشان اداره مى‌شود. | ||
معظم له از همان ابتدا يعنى از زمانى كه در درس خارج شركت | معظم له از همان ابتدا يعنى از زمانى كه در درس خارج شركت می‌كردند نتيجه تحقيقات خود را مكتوب مى‌نمودند و تا اواخر عمر پر بركتشان عليرغم كهولت سن و بيمارى از امر تألیف و تصنيف دست برنداشتند. | ||
مرحوم آیت‌الله العظملعظمنى از مروجين تفكر عقلانى و ملازمت آن با اصول وحيانى بودند و علاوه بر آن ملازمت سياست و شريعت را كه در نهاد فقاهت و روحانیت وجه متمايزى به اين نهاد اصيل در برابر روحانیون شرايع ديگر، همچون مسيحيت داده است قبول داشتند. و بر اين مبنى ايشان نظريه ولايت فقيه را در استوار كردن حكومت دينى در سالهاى قبل از پيروزى انقلاب شكوهمند اسلامى به طور مبسوطى در جلد سوم كتاب براهين الحج للفقهاء و الحجج بصورت مستدل بيان فرموده‌اند. | مرحوم آیت‌الله العظملعظمنى از مروجين تفكر عقلانى و ملازمت آن با اصول وحيانى بودند و علاوه بر آن ملازمت سياست و شريعت را كه در نهاد فقاهت و روحانیت وجه متمايزى به اين نهاد اصيل در برابر روحانیون شرايع ديگر، همچون مسيحيت داده است قبول داشتند. و بر اين مبنى ايشان نظريه ولايت فقيه را در استوار كردن حكومت دينى در سالهاى قبل از پيروزى انقلاب شكوهمند اسلامى به طور مبسوطى در جلد سوم كتاب براهين الحج للفقهاء و الحجج بصورت مستدل بيان فرموده‌اند. | ||