۶۱٬۱۸۹
ویرایش
هوای وصال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =وصیت نامه‌های امام خمینی، همراه با توضیحات و احکام وصیت و وصیت نامه نگاری | | عنوان‌های دیگر =وصیت نامه‌های امام خمینی، همراه با توضیحات و احکام وصیت و وصیت نامه نگاری | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[رجایی نژاد، محمد]] ( | [[رجایی نژاد، محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
كتاب، مشتمل بر دو مقدمه از ناشر و مؤلف و چهار فصل است. | كتاب، مشتمل بر دو مقدمه از ناشر و مؤلف و چهار فصل است. | ||
نویسنده ابتدا كليات بحث و روال نگارش وصيت‌نامه‌هاى امام(ره) و آخرين وصيت‌نامه را مورد بررسى قرار داده است. سپس در ادامه، احكام وصيت و وصيت‌نامه‌نگارى در آثار امام تبيين و در آخر دو وصيت‌نامه از فرزندان امام ارائه شده است. | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
نویسنده، كتاب را با غزلى از امام كه نام كتاب هم برگرفته از يكى از ابيات آن است، آغاز كرده است. | |||
ناشر در مقدمه‌اش، «وصيت‌نامه‌نويسى» را از آموزه‌هاى قرآنى دانسته كه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) به‌عنوان فقيه و مرجعى متعبد، پيش و بيش از مقلدان خود به اين مسئله اهتمام داشت... آن بزرگوار در طول عمر طولانى و بابركت خويش، در مقاطع مختلف و برهه‌هاى متعدد اقدام به نوشتن وصيت‌نامه كرده است. بعضى از اين وصيت‌نامه‌ها صرفاً جنبه شخصى دارد و بعضى ديگر مرتبط با شأن دينى - اجتماعى مرجعيت تقليد ايشان بوده است و البته در اين ميان «وصيت‌نامه سياسى - الهى» جايگاه ويژه و منحصربه‌فرد خود را دارد<ref>مقدمه ناشر، ص9</ref> | ناشر در مقدمه‌اش، «وصيت‌نامه‌نويسى» را از آموزه‌هاى قرآنى دانسته كه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) به‌عنوان فقيه و مرجعى متعبد، پيش و بيش از مقلدان خود به اين مسئله اهتمام داشت... آن بزرگوار در طول عمر طولانى و بابركت خويش، در مقاطع مختلف و برهه‌هاى متعدد اقدام به نوشتن وصيت‌نامه كرده است. بعضى از اين وصيت‌نامه‌ها صرفاً جنبه شخصى دارد و بعضى ديگر مرتبط با شأن دينى - اجتماعى مرجعيت تقليد ايشان بوده است و البته در اين ميان «وصيت‌نامه سياسى - الهى» جايگاه ويژه و منحصربه‌فرد خود را دارد<ref>مقدمه ناشر، ص9</ref> | ||
نویسنده دلائل نگارش اين كتاب را چنين توضيح مى‌دهد: «با توجه به اينكه تاكنون فقط وصيت‌نامه سياسى - الهى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) مشهور شده و شرح و تفسير بر آن زده و از طرف ارگان‌ها و نهادها و انتشاراتى‌هاى مختلف به چاپ‌هاى متعدد رسيده است و از ساير وصيت‌نامه‌هاى ايشان غفلت شده است، بر آن شديم تا همه وصيت‌نامه‌هاى حضرت امام را همراه با توضيحات مختصر و احكام و استفتائات، يك‌جا جمع نموده و در قالب يك اثر ماندگار انتشار دهيم»<ref>مقدمه مؤلف، ص15</ref> | |||
مطالب فصول كتاب به ترتيب عبارت است از: | مطالب فصول كتاب به ترتيب عبارت است از: | ||
# | #نویسنده در فصل اول كتاب ابتدا وصيت را به لحاظ لفظى و اصطلاحى معنا كرده و سپس انواع آن را متذكر شده است. به اعتقاد نویسنده وصيت را انواعى است، اما جامع‌ترين آن دو نوع است: وصيت شرعى و وصيت اخلاقى<ref>متن كتاب، ص16</ref> با بررسى آثار مكتوب حضرت امام(ره) روشن مى‌شود كه ايشان در طول حيات پربركت خود به تناسب موقعيت‌هاى شخصى، سياسى و اجتماعى احساس تكليف كرده و به وظيفه شرعى و اخلاقى عمل نموده و وصيت‌نامه‌هاى متعددى، اعم از شرعى و اخلاقى را به رشته تحرير درآورده‌اند<ref>همان، ص18</ref> وصيت‌نامه‌هاى موجود امام هشت فقره است كه در زمان‌هاى مختلف نوشته شده‌اند<ref>همان، ص22</ref> از بين تمام وصيت‌نامه‌ها، دو وصيت‌نامه كه از لحاظ محتوايى و موضوعى مهم بوده، مورد بررسى قرار گرفته است: يكى نخستين وصيت‌نامه موجود از حضرت امام به تاريخ بهمن 1331ش و ديگرى آخرين وصيت‌نامه (سياسى - الهى) به تاريخ بهمن 1361ش<ref>ر.ک: همان، ص23</ref> | ||
#در اين فصل، متن كامل تمام وصيت‌نامه‌هاى موجود حضرت امام در طول زندگى پربركتشان ارائه شده است. | #در اين فصل، متن كامل تمام وصيت‌نامه‌هاى موجود حضرت امام در طول زندگى پربركتشان ارائه شده است. نویسنده در يك دسته‌بندى منطقى در دو بخش، وصيت‌نامه‌هاى پيش و پس از انقلاب اسلامى در بهمن 57 را جداگانه ذكر كرده است. در بخش وصيت‌نامه‌هاى پيش از انقلاب، شهادت [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] مبناى دسته‌بندى بوده است. در بخش وصيت‌نامه‌هاى پس از انقلاب نيز ابتدا وصيت‌نامه‌هاى شرعى (شخصى - حقوقى) و سپس در بخشى جدا وصيت‌نامه سياسى - الهى حضرت امام ذكر شده است<ref>ر.ک: همان، ص27-84</ref> | ||
#حضرت امام نيز همچون ديگر علما و مراجع سلف نظرات خود را در زمينه وصيت و وصيت‌نامه‌نويسى به‌صورت مجزا در كتاب‌هاى مختلف فقهى آورده و توضيح داده‌اند؛ از جمله در چهار كتاب فقهى: «نجاة العباد»، «زبدة الأحكام»، «تحرير الوسيلة» و «توضيح المسائل». | #حضرت امام نيز همچون ديگر علما و مراجع سلف نظرات خود را در زمينه وصيت و وصيت‌نامه‌نويسى به‌صورت مجزا در كتاب‌هاى مختلف فقهى آورده و توضيح داده‌اند؛ از جمله در چهار كتاب فقهى: «نجاة العباد»، «زبدة الأحكام»، «تحرير الوسيلة» و «توضيح المسائل». | ||
#:در فصل سوم سعى بر اين بوده كه در درجه اول، همه احكام مربوط به وصيت و وصيت‌نامه‌نگارى ايشان از منابع و آثار قديم و جديد يك‌جا جمع كرده و ارائه شود، اما با توجه به اينكه احكام و مسائل كتاب‌هاى «نجاة العباد» و «زبدة الأحكام»، هركدام مختصر بوده و همچنين در كتاب‌هاى تحرير و توضيح المسائل تكرار شده‌اند؛ لذا احكام و مسائل وصيت آن دو كتاب در اينجا مطرح نشده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص169-170</ref> | #:در فصل سوم سعى بر اين بوده كه در درجه اول، همه احكام مربوط به وصيت و وصيت‌نامه‌نگارى ايشان از منابع و آثار قديم و جديد يك‌جا جمع كرده و ارائه شود، اما با توجه به اينكه احكام و مسائل كتاب‌هاى «نجاة العباد» و «زبدة الأحكام»، هركدام مختصر بوده و همچنين در كتاب‌هاى تحرير و توضيح المسائل تكرار شده‌اند؛ لذا احكام و مسائل وصيت آن دو كتاب در اينجا مطرح نشده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص169-170</ref> | ||