۶۱٬۱۸۹
ویرایش
نزهة المجالس و منتخب النفائس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
|||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[صفوری، عبدالرحمن بن عبدالسلام]] ( | [[صفوری، عبدالرحمن بن عبدالسلام]] (نویسنده) | ||
[[علی، عبدالوارث محمد]] (محقق) | [[علی، عبدالوارث محمد]] (محقق) | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نزهة المجالس و منتخب النفائس'''، تأليف [[صفوری، عبدالرحمن بن عبدالسلام|عبدالرحمن صفورى شافعى]](متوفى 894ق)، به زبان عربى است. در اين اثر، همانند يك كشكول، اخبار و حكايات و مباحث مختلف اخلاقى، اعتقادى و فقهى را مطرح كرده است. | '''نزهة المجالس و منتخب النفائس'''، تأليف [[صفوری، عبدالرحمن بن عبدالسلام|عبدالرحمن صفورى شافعى]](متوفى 894ق)، به زبان عربى است. در اين اثر، همانند يك كشكول، اخبار و حكايات و مباحث مختلف اخلاقى، اعتقادى و فقهى را مطرح كرده است. نویسنده، انگيزه خود را جمع اخبار صالحين و عبادات آنها و مسائل فقهى و ديگر مطالب مى‌داند. كتاب، مملو از اسرائيليات و احاديث غير معتبر است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
ابواب، معمولاً با ذكر يك آيه و حديث نبوى آغاز شده است. اولين باب كتاب، پيرامون اخلاص است كه با حكايات و لطايف متعدد تشريح شده است. اين باب، با حديثى از پيامبر كه ريا را از راه رفتن آرام مورچه پنهان‌تر مى‌داند، به انتها رسيده است. | ابواب، معمولاً با ذكر يك آيه و حديث نبوى آغاز شده است. اولين باب كتاب، پيرامون اخلاص است كه با حكايات و لطايف متعدد تشريح شده است. اين باب، با حديثى از پيامبر كه ريا را از راه رفتن آرام مورچه پنهان‌تر مى‌داند، به انتها رسيده است. | ||
دومين عنوانى كه از آن بحث شده است، عقايد و ذكر است. درباره صحت عقيده، به آيات فراوانى اشاره شده است و سپس فضايل و آثار اذكار مختلف و به‌ويژه «بسم الله الرحمن الرحيم» به تفصيل آمد است. در ادامه، | دومين عنوانى كه از آن بحث شده است، عقايد و ذكر است. درباره صحت عقيده، به آيات فراوانى اشاره شده است و سپس فضايل و آثار اذكار مختلف و به‌ويژه «بسم الله الرحمن الرحيم» به تفصيل آمد است. در ادامه، نویسنده، به مباحث ذكر موت، أمل، صبر، رضا، ادب، تقوى و پرهيز از منكرات پرداخته است. از جمله مباحثى كه به تفصيل آمده است، فضيلت نماز و آداب و سنن يوميه و روز جمعه است كه مطابق فقه اهل سنت ارائه شده است. | ||
شيوه نگارشى كه | شيوه نگارشى كه نویسنده برگزيده بدين ترتيب است كه مباحث اعتقادى و اخلاقى را با هم ممزوج كرده است؛ به‌عنوان نمونه پس از طرح مباحث فوق، دوباره به مباحث اخلاقى، مانند دروغ، كبر، غيبت و نميمه پرداخته و با حكايات و لطايف فراوان سعى در درمان اين بيمارى‌ها دارد. | ||
در اسلام، برخى از ايام و ماه‌ها نسبت به ساير ايام از فضيلت برخوردار بوده و انجام فرائض و مستحبات در آنها، از ثواب مضاعف برخوردار است، لذا بخشى از ابواب كتاب به فضيلت ماه‌هاى رجب، شعبان و رمضان و روزهاى عرفه و عيدين اختصاص دارد. | در اسلام، برخى از ايام و ماه‌ها نسبت به ساير ايام از فضيلت برخوردار بوده و انجام فرائض و مستحبات در آنها، از ثواب مضاعف برخوردار است، لذا بخشى از ابواب كتاب به فضيلت ماه‌هاى رجب، شعبان و رمضان و روزهاى عرفه و عيدين اختصاص دارد. | ||
نویسنده، مطالبى نيز در فضيلت روزه روز عاشورا دارد كه به لحاظ سندى معتبر نمى‌باشد. از مطالب جالب توجه اينكه نویسنده، به مطالبى از تورات اشاره كرده و به نقل از آن آورده است كه: «كسى كه روز عاشورا را روزه بگيرد مانند آن است كه تمام دهر را روزه گرفته است». در هر حال بنى اميه اين روز را به شكرانه شهادت ابا عبدالله الحسين و اصحابش روزه گرفتند و لذا فقهاى شيعه روزه اين روز را مكروه مى‌شمارند. | |||
در انتهاى جلد اول، مباحث فقهى ديگرى مانند حج و اركان آن و جهاد مطرح و به فضايل اخلاقى، همچون نيكى به والدين، حلم، كرم و رد سلام سفارش شده است. | در انتهاى جلد اول، مباحث فقهى ديگرى مانند حج و اركان آن و جهاد مطرح و به فضايل اخلاقى، همچون نيكى به والدين، حلم، كرم و رد سلام سفارش شده است. | ||
در جلد دوم، مباحث اخلاقى مختلفى مانند زهد، قناعت، توكل، خوف و توبه ذكر شده است. فضيلت عدل و اجتناب از ظلم، از ديگر ابواب است كه | در جلد دوم، مباحث اخلاقى مختلفى مانند زهد، قناعت، توكل، خوف و توبه ذكر شده است. فضيلت عدل و اجتناب از ظلم، از ديگر ابواب است كه نویسنده، در ابتداى فصل عدل، به تفسير آيه 108 سوره آل عمران پرداخته و رديه [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] را بر تفسير معتزله پيرامون آيه ذكر مى‌كند. او، در ادامه، با ارائه مباحثى مختلف بر مهربانى با خلق خدا و اكرام مشايخ تأكيد مى‌كند. | ||
نيمه دوم اين مجلد، به مناقب اختصاص دارد كه با ذكر مناقب رسول مكرم اسلام(ص) و مولد شريف و فضيلت صلوات آغاز شده است. شرح معراج پيامبر و آيه اول سوره اسراء و نيز وفات آن حضرت از ديگر مطالب اين باب است. | نيمه دوم اين مجلد، به مناقب اختصاص دارد كه با ذكر مناقب رسول مكرم اسلام(ص) و مولد شريف و فضيلت صلوات آغاز شده است. شرح معراج پيامبر و آيه اول سوره اسراء و نيز وفات آن حضرت از ديگر مطالب اين باب است. | ||