۶۱٬۱۸۹
ویرایش
نقد الرجال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث]] (محقق) | [[مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث]] (محقق) | ||
[[تفرشی، مصطفی بن حسین]] ( | [[تفرشی، مصطفی بن حسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 115 /ت7ن7 1377 | | کد کنگره =BP 115 /ت7ن7 1377 | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1377 ش | | سال نشر = 1377 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00501AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =5 | | تعداد جلد =5 | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''نقد الرجال'''، تأليف [[سيد مصطفى بن حسين حسينى تفرشى]] از عالمان قرن يازدهم به زبان عربى است كه توسط مؤسسه آل البيت مورد تحقيق قرار گرفته و منتشر شده است. | '''نقد الرجال'''، تأليف [[سيد مصطفى بن حسين حسينى تفرشى]] از عالمان قرن يازدهم به زبان عربى است كه توسط مؤسسه آل البيت مورد تحقيق قرار گرفته و منتشر شده است. | ||
نویسنده به آغاز تأليف كتاب اشاره‌اى نكرده است و درباره فراغت از كتاب خود گفته<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1236/1/429 متن كتاب، ج5، ص429]</ref> كه در ماه رمضان 1015ق از تأليف آن فراغت يافته است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/20642/1/252 ربانى، محمدحسن، ص252]</ref> | |||
هدف وى از تأليف اين اثر، به گفته خودش<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1232/1/34 مقدمه مؤلف، ج1، ص34]</ref>، تدوين كتابى بوده كه جامع تمامى راويان حديث، به‌دور از خطا، همراه با نظم و ترتيب و دربردارنده آراى دانشمندان اين علم باشد تا كمبود تأليفات پيشينيان را جبران كند. رجاليان مشهور، كتاب وى را بسيار سودمند و دقيق و از بهترين آثار در رجال‌شناسى دانسته‌اند<ref>[http://rch.ac.ir/article/Details/11020 رهايى، يحيى، ج7، ص614]</ref> | هدف وى از تأليف اين اثر، به گفته خودش<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1232/1/34 مقدمه مؤلف، ج1، ص34]</ref>، تدوين كتابى بوده كه جامع تمامى راويان حديث، به‌دور از خطا، همراه با نظم و ترتيب و دربردارنده آراى دانشمندان اين علم باشد تا كمبود تأليفات پيشينيان را جبران كند. رجاليان مشهور، كتاب وى را بسيار سودمند و دقيق و از بهترين آثار در رجال‌شناسى دانسته‌اند<ref>[http://rch.ac.ir/article/Details/11020 رهايى، يحيى، ج7، ص614]</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
اين كتاب پنج جلدى، حاوى مقدمه مؤلف و 31 باب است. متن كتاب حاوى اسماء روات به ترتيب حروف الفبا در 28 باب است و در پايان كتاب سه باب كنيه، القاب و نساء به‌همراه يك خاتمه آمده است. | اين كتاب پنج جلدى، حاوى مقدمه مؤلف و 31 باب است. متن كتاب حاوى اسماء روات به ترتيب حروف الفبا در 28 باب است و در پايان كتاب سه باب كنيه، القاب و نساء به‌همراه يك خاتمه آمده است. | ||
شيوه كار | شيوه كار نویسنده از زبان خود چنين است كه: اراده كردم كتابى به نگارش درآورم كه مشتمل بر تمام رجال ممدوح، مذموم و مهمل و خالى از غلط و تكرار باشد و در ذيل هر راوى، اقوال علما درباره آن راوى ذكر شود<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/20642/1/253 ربانى، محمدحسن، ص253]</ref> | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
فايده اول: ذكر كنيه‌هاى ائمّه(ع) و القاب آنان (عند اهل الرجال) هنگام روايت كردن. | فايده اول: ذكر كنيه‌هاى ائمّه(ع) و القاب آنان (عند اهل الرجال) هنگام روايت كردن. | ||
نویسنده در اين فايده چنين گفته است كه وقتى در سند روايتى «عن أبي‌جعفر(ع)» آمده باشد، ظاهرا مراد همان امام باقر(ع) مى‌باشد و منظور از «ابوجعفر ثانى(ع)» همان امام جواد(ع) مى‌باشد. | |||
«ابوعبدالله(ع)» در سند روايت همان [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] است. | «ابوعبدالله(ع)» در سند روايت همان [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] است. | ||