۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مدخل إلی التفسير و علوم القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[خلف، عبدالجواد]] ( | [[خلف، عبدالجواد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 91 /خ8م4 | | کد کنگره =BP 91 /خ8م4 | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 2003 م | | سال نشر = 2003 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03151AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-700-33-8 | | شابک =964-700-33-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4712 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =4712 | ||
| کتابخوان همراه نور =03151 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''مدخل إلی التفسير و علوم القرآن''' کتابى است به زبان عربى، نوشته دكتر عبدالجواد خلف كه به موضوع تفسير و علوم قرآنى مى‌پردازد. | '''مدخل إلی التفسير و علوم القرآن''' کتابى است به زبان عربى، نوشته دكتر عبدالجواد خلف كه به موضوع تفسير و علوم قرآنى مى‌پردازد.نویسنده در اين كتاب از وحى الهى كه در قرآن كريم متجلّى است به عنوان ريشه‌هاى تمدّن اسلامى ياد مى‌كند، تمدّنى كه با تكيه و اعتماد بر منبع عظيم قرآن، نظم و نسق خاصى يافته و روشى از زندگانى به ساير أمّت‌ها در همۀ زمان‌ها و مكان‌ها ارائه كرده است.مراد نویسنده از وحى الهى در مفهوم تمدّن اسلامى اعم از قرآن، كه از آن به وحى جلى، و سنت، كه از آن به وحى خفى تعبير مى‌كند | ||
مى‌باشد.نگارنده معتقد است كه تمدّن هرقومى از ديانت ايشان مايه مى‌گيرد و حتّى تمدّن امت‌هايى كه فاقد دين هستند از دين ايشان سرچشمه مى‌گيرد و دين آنها همانا عبارتست از اينكه: | مى‌باشد.نگارنده معتقد است كه تمدّن هرقومى از ديانت ايشان مايه مى‌گيرد و حتّى تمدّن امت‌هايى كه فاقد دين هستند از دين ايشان سرچشمه مى‌گيرد و دين آنها همانا عبارتست از اينكه: | ||
«هيچ دينى ندارند».و اين ازآن‌روست كه «دين» امرى غريزى در وجود انسان است كه بشر نمى‌تواند نسبت بدان بى‌اعتنا باشد. | «هيچ دينى ندارند».و اين ازآن‌روست كه «دين» امرى غريزى در وجود انسان است كه بشر نمى‌تواند نسبت بدان بى‌اعتنا باشد. | ||
نویسنده از آنجا كه سنّت نبى مكرم اسلام صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلّم را بيان و تفسير قرآن كريم | |||
مى‌داند، به اهميّت علم تفسير در بيان مراد خداوند متعال چه در عقايد و چه در احكام و چه | مى‌داند، به اهميّت علم تفسير در بيان مراد خداوند متعال چه در عقايد و چه در احكام و چه | ||
در اخلاقيات اشاره كرده و علومى را كه در خدمت تفسير قرآن درمى‌آيند برمى‌شمرد. | در اخلاقيات اشاره كرده و علومى را كه در خدمت تفسير قرآن درمى‌آيند برمى‌شمرد. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب حاضر مشتمل بر يك مقدمه از | كتاب حاضر مشتمل بر يك مقدمه از نویسنده و دو بخش اساسى ذيل و يك خاتمه و فهرست منابع و مآخذ و نيز فهرست موضوعات مى‌باشد: | ||
القسم الاول: «جذور الحضارة الاسلامية» اين بخش مشتمل بر چهار مبحث زير مى‌باشد: | القسم الاول: «جذور الحضارة الاسلامية» اين بخش مشتمل بر چهار مبحث زير مى‌باشد: | ||