۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قلائد المرجان في الناسخ و المنسوخ في القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
قلائد المرجان في الناسخ و المنسوخ في القرآن (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۲۳
، ۱۱ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[حسن، سامی عطا]] (محقق) | [[حسن، سامی عطا]] (محقق) | ||
[[کرمی، مرعی بن یوسف]] ( | [[کرمی، مرعی بن یوسف]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 85/2 /ک4ق8 | | کد کنگره =BP 85/2 /ک4ق8 | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19572 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =19572 | ||
| کتابخوان همراه نور =13973 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۶: | ||
محقق كتاب با اين عبارت و شرح و توضيح نسخ، مقدمه ارزشمندى را تنظيم كرده است. تعريف نسخ، مفهوم و تاريخ نسخ، شرح حال مؤلف و اساتيد و آثار او، توضيح نسخه‌ها و شيوه مؤلف در نگارش كتاب، از جمله مطالب مقدمه سامى عطا حسن را تشكيل مى‌دهد. در بخش تاريخچه نسخ، آثار تأليف‌شده در موضوع نسخ، به ترتيب قرن ذكر شده است. | محقق كتاب با اين عبارت و شرح و توضيح نسخ، مقدمه ارزشمندى را تنظيم كرده است. تعريف نسخ، مفهوم و تاريخ نسخ، شرح حال مؤلف و اساتيد و آثار او، توضيح نسخه‌ها و شيوه مؤلف در نگارش كتاب، از جمله مطالب مقدمه سامى عطا حسن را تشكيل مى‌دهد. در بخش تاريخچه نسخ، آثار تأليف‌شده در موضوع نسخ، به ترتيب قرن ذكر شده است. | ||
نویسنده، كتاب را با مقدمه مختصرى آغاز كرده است، سپس عباراتى منسوب به على(ع)، [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و حذيفة بن اليمان كه دلالت بر وجوب معرفت ناسخ و منسوخ دارد، ذكر مى‌كند. محقق كتاب، در مقدمه‌اش خلاصه ابواب كتاب را شرح داده كه به ترتيب ابواب ارائه مى‌شود: | |||
# | #نویسنده، در باب اول كتاب معناى نسخ در لغت و شرع را توضيح مى‌دهد، سپس اقسام ناسخ و منسوخ در قرآن و آنچه كه جايز است ناسخ يا منسوخ باشد را با ذكر مثال توضيح مى‌دهد. اقسام نسخ در پنج مورد ذكر شده است: نسخ قرآن به قرآن، اولين موردى است كه به اجماع ثابت شده است. نسخ سنت به قرآن يا قرآن به سنت متواتره از موارد اختلافى بين علماء است. مورد چهارم، نسخ سنت به سنت است كه مورد اتفاق علماء است. نسخ قرآن به اجماع يا اجماع به اجماع را نيز اكثر علماء منع كرده‌اند<ref>متن كتاب، ص 109 - 114</ref> | ||
#در ابتداى باب دوم كتاب، اسامى سوره‌هاى مشتمل بر ناسخ و منسوخ (25 سوره)، تنها منسوخ (40 سوره) يا ناسخ (6 سوره) ذكر شده است. پس از آن، ضوابط نسخ ذكر شده است. پس از آن، آيات مشتمل برنسخ به ترتيب سور ارائه شده است<ref>متن كتاب، ص 124 - 288</ref> | #در ابتداى باب دوم كتاب، اسامى سوره‌هاى مشتمل بر ناسخ و منسوخ (25 سوره)، تنها منسوخ (40 سوره) يا ناسخ (6 سوره) ذكر شده است. پس از آن، ضوابط نسخ ذكر شده است. پس از آن، آيات مشتمل برنسخ به ترتيب سور ارائه شده است<ref>متن كتاب، ص 124 - 288</ref> | ||
#در باب آخر كتاب، برخى از مباحث علوم قرآنى ذكر شده است. اولين مطلب اين است كه ترتيب سوره‌ها به نص است يا به اجتهاد. در ادامه به نزول قرآن، جمع قرآن، ذكر عدد حروف، كلمات و آيات قرآن كريم، مكى و مدنى بودن اشاره شده است<ref>مقدمه محقق، ص 82 - 83</ref> | #در باب آخر كتاب، برخى از مباحث علوم قرآنى ذكر شده است. اولين مطلب اين است كه ترتيب سوره‌ها به نص است يا به اجتهاد. در ادامه به نزول قرآن، جمع قرآن، ذكر عدد حروف، كلمات و آيات قرآن كريم، مكى و مدنى بودن اشاره شده است<ref>مقدمه محقق، ص 82 - 83</ref> | ||