۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =نبراس الهدی. شرح | | عنوانهای دیگر =نبراس الهدی. شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سبزواری، هادی بن مهدی]] ( | [[سبزواری، هادی بن مهدی]] (نویسنده) | ||
[[بیدارفر، محسن]] (محقق) | [[بیدارفر، محسن]] (محقق) | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 1380 ش | | سال نشر = 1380 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00257AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-7155-11-5 | | شابک =964-7155-11-5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =683 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =683 | ||
| کتابخوان همراه نور =00257 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۴۰: | خط ۴۱: | ||
#اولين ويژگى اين كتاب رعايت ايجاز و اختصار است به طورى كه فقط مسائل اوليه و معروف ابواب نماز و روزه و زكات و حج از ابواب عبادى و باب نكاح از ابواب معاملات در آن آورده شده است. | #اولين ويژگى اين كتاب رعايت ايجاز و اختصار است به طورى كه فقط مسائل اوليه و معروف ابواب نماز و روزه و زكات و حج از ابواب عبادى و باب نكاح از ابواب معاملات در آن آورده شده است. | ||
#ويژگى ديگر اين كتاب التزام و تعهد | #ويژگى ديگر اين كتاب التزام و تعهد نویسنده آن نسبت به حفظ ظواهر احكام شرع و اجتناب از نگاه تك بعدى و صرفا باطنى به مسائل مىباشد. | ||
#سومين ويژگى اين كتاب اين است كه مؤلف گرانقدر آن در باب زكات و ذكر اسرار آن بيش از حد از علم حروف و مناسبات حرفيه و عدديه استفاده نموده. | #سومين ويژگى اين كتاب اين است كه مؤلف گرانقدر آن در باب زكات و ذكر اسرار آن بيش از حد از علم حروف و مناسبات حرفيه و عدديه استفاده نموده. | ||
#ويژگى چهارم اين كه در توجيه اسرار به جاى استدلالهاى برهانى بيشتر از مطالب ذوقى و احساسى استفاده شده و توجيه مؤلف هم در بكارگيرى اين روش اين است كه اسرار مذكور در اين كتاب تمام كلام يا به عبارتى ختم كلام در اين زمينه نيست بلكه اشاراتى است براى اهل الهام و اشراق. | #ويژگى چهارم اين كه در توجيه اسرار به جاى استدلالهاى برهانى بيشتر از مطالب ذوقى و احساسى استفاده شده و توجيه مؤلف هم در بكارگيرى اين روش اين است كه اسرار مذكور در اين كتاب تمام كلام يا به عبارتى ختم كلام در اين زمينه نيست بلكه اشاراتى است براى اهل الهام و اشراق. |
ویرایش