۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
رسالة في العدالة (قزوینی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'عدالت (ابهام زدایی)' به 'عدالت (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عدالت (ابهام زدایی)' به 'عدالت (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =964-470-234-4 | | شابک =964-470-234-4 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00196 | ||
| کتابخوان همراه نور =00196 | | کتابخوان همراه نور =00196 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|عدالت (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''رسالة في العدالة''' تألیف [[موسوی قزوینی، علی|سيد على بن اسماعيل موسوى قزوينى]] (م 1298 ق) | '''رسالة في العدالة''' تألیف [[موسوی قزوینی، علی|سيد على بن اسماعيل موسوى قزوينى]] (م 1298 ق)، در بردارنده معناى عدالت، راههاى اثبات آن و عوامل از بين رفتن آن است. از آنجائى كه مسئله عدالت در موارد زيادى مثل امام جماعت، مفتى، قاضى، و حاكم شرع و همينطور شاهد در دادگاه، راوى احاديث معصومين، وصى و غير آنان مورد نياز است مؤلف تصميم به تأليف اين كتاب گرفته است. | ||
قبل از وى نيز به دليل اهميت مسئله عدالت و تبيين مفهوم و احكام آن، در مباحث گوناگون بزرگان زيادى به تأليف کتاب‌هائى در موضوع عدالت و گناهان كبيره و صغيره پرداخته‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 225/15 و 226 به آنها اشاره شده است كه از معروفترين آنان مى‌توان به [[شهيد ثانى]](م 966 ق)، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ق)، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق) و [[آخوند خراسانى]](م 1327 ق) اشاره كرد | قبل از وى نيز به دليل اهميت مسئله عدالت و تبيين مفهوم و احكام آن، در مباحث گوناگون بزرگان زيادى به تأليف کتاب‌هائى در موضوع عدالت و گناهان كبيره و صغيره پرداخته‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 225/15 و 226 به آنها اشاره شده است كه از معروفترين آنان مى‌توان به [[شهيد ثانى]](م 966 ق)، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ق)، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق) و [[آخوند خراسانى]](م 1327 ق) اشاره كرد | ||
كتاب به سبک فقه استدلالى نوشته شده و مؤلف تلاش نموده با استقراء تام كلمات فقها اثر ارزشمندى را ايجاد نمايد كه در اين امر موفق بوده است. وى در اين كتاب به آثار فقهى ارزشمندى همچون الهداية [[شيخ صدوق]](م 381 ق)، الاشراف [[شيخ مفيد]](م 413 ق)، کتاب‌هاى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)، الوسيلة(م بعد از 585 ق)، السرائر[[ | كتاب به سبک فقه استدلالى نوشته شده و مؤلف تلاش نموده با استقراء تام كلمات فقها اثر ارزشمندى را ايجاد نمايد كه در اين امر موفق بوده است. وى در اين كتاب به آثار فقهى ارزشمندى همچون الهداية [[شيخ صدوق]](م 381 ق)، الاشراف [[شيخ مفيد]](م 413 ق)، کتاب‌هاى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)، الوسيلة(م بعد از 585 ق)، السرائر[[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (م 598 ق)، الجعفرية محقق اوّل(م 676 ق)، [[الدروس الشرعية في فقه الإمامية|الدروس]]، [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]] ([[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] م 726 ق)، [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]] [[شهيد ثانى]](م 966 ق)، مجمع الفائدة و البرهان محقق اردبيلى(م 993 ق)، الكفاية [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] (م 1090 ق)، [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعه]] [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|محقق نراقى]] (م 1245 ق)، [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد| سيد جواد عاملى]] (م 1226 ق) | ||
استناد نموده است. | استناد نموده است. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۶: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رسالة في قاعدة حمل فعل المسلم علی الصحة]] | [[رسالة في قاعدة حمل فعل المسلم علی الصحة]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||