۶۱٬۱۸۹
ویرایش
تاریخ جمع قرآن کریم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'فارسى' به 'فارسی') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[جلالی نایینی، محمدرضا]] ( | [[جلالی نایینی، محمدرضا]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 72/4 /ج8ت2 | | کد کنگره =BP 72/4 /ج8ت2 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''تاريخ جمع قرآن كريم''' نوشتۀ دكتر [[جلالی نایینی، محمدرضا|سيد محمدرضا جلالى نائينى]] است كه به زبان فارسی نگاشته شده است. | '''تاريخ جمع قرآن كريم''' نوشتۀ دكتر [[جلالی نایینی، محمدرضا|سيد محمدرضا جلالى نائينى]] است كه به زبان فارسی نگاشته شده است.نویسنده در اين كتاب به بررسى كيفيت جمع قرآن كريم مى‌پردازد.در مقدمه كتاب(كه نسبتا مفصل است) | ||
نویسنده به مصون ماندن قرآن كريم از تحريف و نقصان و زياده اشاره كرده و متمسك برخى از مغرضان از جمله مستشرقان را در نسبت تحريف به قرآن مورد نقد قرار مى‌دهد. | |||
افسانه غرانيق كه دستاويز مخالفان و معاندان قرار گرفته است، به گفته | افسانه غرانيق كه دستاويز مخالفان و معاندان قرار گرفته است، به گفته نویسنده‌اى هيچ اصل و ريشه‌اى در منابع اسلامى اوليه ندارد بلكه در اواخر سده دوم يا اوايل سده سوم اين افسانه خلق شد و نخست ابن سعد كاتب واقدى (168-230 ه) و در سده چهارم [[طبری، محمد بن جریر|محمد بن جرير طبرى]] (224-310 ه) و پس از وى برخى از ارباب سير و تفسير و تاريخ اين روايت را نفهميده رونويس كردند و در تأليفات خود گنجاندند و تعقل و تدبر نكردند كه اين روايات مجعول مغاير با اساس دين و قرآن و دعوت پيامبر اسلام است. | ||
برخى موضوعاتى كه در متن كتاب بدانها پرداخته شده به اين شرح‌اند: | برخى موضوعاتى كه در متن كتاب بدانها پرداخته شده به اين شرح‌اند: | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
كتاب داراى دو مقدمه است: مقدمه اول به قلم دكتر [[مهدوی دامغانی، احمد|احمد مهدوى دامغانى]] نگاشته شده است.ايشان در اين مقدمه اشاره‌اى به كيفيت جمع قرآن كريم داشته و تحقيقات و پژوهشهاى مغرضانه برخى مستشرقان در مورد قرآن را به نقد مى‌كشد و در پايان كسانى را كه به قرآن به عنوان كتاب نازل شده از طرف خداوند اعتقادى ندارند، شايسته ورود در مباحث قرآنى و نقد و تحليل آراء مربوط به آن نمى‌داند. | كتاب داراى دو مقدمه است: مقدمه اول به قلم دكتر [[مهدوی دامغانی، احمد|احمد مهدوى دامغانى]] نگاشته شده است.ايشان در اين مقدمه اشاره‌اى به كيفيت جمع قرآن كريم داشته و تحقيقات و پژوهشهاى مغرضانه برخى مستشرقان در مورد قرآن را به نقد مى‌كشد و در پايان كسانى را كه به قرآن به عنوان كتاب نازل شده از طرف خداوند اعتقادى ندارند، شايسته ورود در مباحث قرآنى و نقد و تحليل آراء مربوط به آن نمى‌داند. | ||
مقدمه دوم به قلم | مقدمه دوم به قلم نویسنده كتاب آقاى جلالى نائينى است.كتاب داراى بيست و يك فصل ذيل مى‌باشد: | ||
فصل 1-نام‌هاى قرآن كريم. | فصل 1-نام‌هاى قرآن كريم. | ||