۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شوفانی، الیاس]] ( | [[شوفانی، الیاس]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =DS 119/7 /ش9م8 | | کد کنگره =DS 119/7 /ش9م8 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''الموجز في تاريخ فلسطين السياسى'''، تأليف الياس شوفانى به زبان عربى است. در اين كتاب تاريخ فلسطين از ابتداى تاريخ تا سال 1949م مورد مطالعه قرار گرفته است. انگيزه | '''الموجز في تاريخ فلسطين السياسى'''، تأليف الياس شوفانى به زبان عربى است. در اين كتاب تاريخ فلسطين از ابتداى تاريخ تا سال 1949م مورد مطالعه قرار گرفته است. انگيزه نویسنده از نگارش كتاب فراهم آوردن متنى مشتمل بر تاريخ فلسطين بوده كه نيازهاى اساسى دانشجويان در مراحل مقدماتى و حتى محققان اين موضوع را برآورده سازد. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
كتاب در شش فصل و به سبک كلاسيك نگارش شده است. | كتاب در شش فصل و به سبک كلاسيك نگارش شده است. نویسنده در ارائه مطالب از ذكر منابع خوددارى كرده و تنها در انتهاى هر فصل منابع عربى و لاتين مربوط به آن فصل را ذكر كرده است. | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
به جهت اهميت دينى سرزمين فلسطين و قرار گرفتن در مركز جهان عرب و در حاشيه درياى مديترانه و نيز قرار گرفتن در سه راهى سه قاره آسيا، اروپا و آفريقا دانشمندان باستانشناس، تاريخ و جغرافيا نسبت به ديگر سرزمين‌هاى عربى اهميت بيشترى قائل شده‌اند. | به جهت اهميت دينى سرزمين فلسطين و قرار گرفتن در مركز جهان عرب و در حاشيه درياى مديترانه و نيز قرار گرفتن در سه راهى سه قاره آسيا، اروپا و آفريقا دانشمندان باستانشناس، تاريخ و جغرافيا نسبت به ديگر سرزمين‌هاى عربى اهميت بيشترى قائل شده‌اند. | ||
نویسنده نيز در مقدمه كتاب، پيشينه اين سرزمين و منابع كهنى كه مرتبط به موضوع مورد بحث را ذكر كرده است. فصول مختلف كتاب حاوى مطالب فراوان و ارزشمندى درباره تاريخ اين سرزمين است كه به اختصار به آن اشاره مى‌شود: | |||
#كتاب با فصل مختصرى درباره دوران ما قبل تاريخ به عنوان مقدمه براى ورود به بحث آغاز شده است. دوره‌هاى چهارگانه عصر حجر با توصيف عصر حجر قديم آغاز شده است. استخوان‌هاى انسان اوليه اولين بار در سال 1934م در فلسطين در موقعيتى نزدیک به شهر بيت لحم كشف شد. | #كتاب با فصل مختصرى درباره دوران ما قبل تاريخ به عنوان مقدمه براى ورود به بحث آغاز شده است. دوره‌هاى چهارگانه عصر حجر با توصيف عصر حجر قديم آغاز شده است. استخوان‌هاى انسان اوليه اولين بار در سال 1934م در فلسطين در موقعيتى نزدیک به شهر بيت لحم كشف شد. نویسنده سپس فرضيات دانشمندان و اكتشافات باستانشناسى در اين سرزمين را مورد مطالعه قرار داده است. مهاجرت كنعانى‌ها از تبار كنعان بن سام بن نوح(ع) در حد فاصل هزارهاى سوم و چهارم پيش از ميلاد از جزيره‌العرب همجوار فلسطين به اين منطقه صورت گرفت. اين گروه ساكنان اصلى فلسطين محسوب مى‌شوند و سرزمين فلسطين به واسطه نام آنها «ارض كنعان» لقب گرفت. | ||
# | #نویسنده دوران اول تاريخ فلسطين را در شش بخش ارائه كرده است. بر طبق علم باستانشناسى بسيارى از شهرهاى مهم تاريخى فلسطين در عصر برنز قديم؛ يعنى ابتداى هزاره سوم قبل از ميلاد بنيان نهاده شده است. آنچه كه مسلم است، از گذشته بسيار دور؛ يعنى در حدود 2500 سال قبل از ميلاد مسيح، چند قبيله عربى در منطقه‌اى كه اكنون فلسطين ناميده مى‌شود، زندگى مى‌كردند. كنعانيان از سال 2500ق.م فرمانروايى ايجاد كردند كه 15 قرن ادامه داشت. بررسى جايگاه قبايل مختلف كنعانى، عبرانى، مصريان و اثبات اين نكته اولين ساكنان اين سرزمين فلسطينى‌ها بوده‌اند نه اسرائيلى‌ها ادامه مباحث اين فصل را تشكيل مى‌دهد. | ||
#فلسطين در عهد زمامدارى كورش (539ق.م.) و سپس از آن تا زمان داريوش تابع حكومت هخامنشى بود. پس از داريوش درگيرى و رويارويى ميان فارس‌ها و يونانى‌ها قريب به 150 سال ادامه يافت تا اين كه سرانجام اسكندر در سال 332ق.م. اين درگيرى را به سود يونان رقم زد و از آن زمان قدس و فلسطين كاملاً به اشغال يونانى‌ها در آمد. پس از آن (بطلميان) جانشينان اسكندر تا سال 198ق.م. بر فلسطين حكومت راندند. پس از آن سلوكيان تا سال 64ق.م. بر اين منطقه حكومت كردند. تسلط روميان در سال 63ق.م. و پس از آن ظهور مسيح و وقايع پيرامون آن تا ورود اسلام به اين منطقه مباحث ديگر اين فصل را تشكيل مى‌دهد. | #فلسطين در عهد زمامدارى كورش (539ق.م.) و سپس از آن تا زمان داريوش تابع حكومت هخامنشى بود. پس از داريوش درگيرى و رويارويى ميان فارس‌ها و يونانى‌ها قريب به 150 سال ادامه يافت تا اين كه سرانجام اسكندر در سال 332ق.م. اين درگيرى را به سود يونان رقم زد و از آن زمان قدس و فلسطين كاملاً به اشغال يونانى‌ها در آمد. پس از آن (بطلميان) جانشينان اسكندر تا سال 198ق.م. بر فلسطين حكومت راندند. پس از آن سلوكيان تا سال 64ق.م. بر اين منطقه حكومت كردند. تسلط روميان در سال 63ق.م. و پس از آن ظهور مسيح و وقايع پيرامون آن تا ورود اسلام به اين منطقه مباحث ديگر اين فصل را تشكيل مى‌دهد. | ||
#مسلمانان خيلى زود به شام و فلسطين و دعوت اهالى اين ديار به اسلام و نيز رهايى آنها از اشغال روميان اشتياق نشان دادند. در اين فصل از كتاب اوضاع سياسى، اقتصادى و اجتماعى فلسطين در دوران امويان، عباسيان، فاطميان، ايوبيان و عصر مملوكى مورد مطالعه قرار گرفته است. | #مسلمانان خيلى زود به شام و فلسطين و دعوت اهالى اين ديار به اسلام و نيز رهايى آنها از اشغال روميان اشتياق نشان دادند. در اين فصل از كتاب اوضاع سياسى، اقتصادى و اجتماعى فلسطين در دوران امويان، عباسيان، فاطميان، ايوبيان و عصر مملوكى مورد مطالعه قرار گرفته است. | ||