۶۱٬۱۸۹
ویرایش
أحسن الدلالات في حل الإشكالات عن أحكام أولاد الكلالات: تفاوت میان نسخه‌ها
أحسن الدلالات في حل الإشكالات عن أحكام أولاد الكلالات (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۳۱
، ۵ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - ' اين ' به ' این '
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
اين کتاب به شيوه‌اى علمى و اجتهادى به بررسى مسئله ارث فرزندان برادر و يا خواهر ميت مى‌پردازد. مؤلف در آغاز کتاب مى‌فرمايد: | اين کتاب به شيوه‌اى علمى و اجتهادى به بررسى مسئله ارث فرزندان برادر و يا خواهر ميت مى‌پردازد. مؤلف در آغاز کتاب مى‌فرمايد: | ||
استثناى صورت عدم مزاحمت در طبقه اخوه و اجداد مختص به مورد اجتماع فرزند برادر مادرى با برادر پدرى و جد مادرى نيست. بلكه | استثناى صورت عدم مزاحمت در طبقه اخوه و اجداد مختص به مورد اجتماع فرزند برادر مادرى با برادر پدرى و جد مادرى نيست. بلكه این مسئله اعم از این مورد و مورد اجتماع جد ادنى و جد اعلى در صور مخصوصه از طبقه اخوه و اجدادى كه با آنها یکى يا دو نفر از كلاله ام نيز موجود باشند مى‌شود. | ||
==مباحث کتاب== | ==مباحث کتاب== | ||
اين کتاب شامل مباحث زير مى‌باشد. شرح حال مؤلف، صورت اجازه مؤلف به محقق کتاب، مقدمه محقق، صورت سؤال سيدابوالحسن موسوى، جواب از عدم توهم مزاحمت، وجه توهم، اجماعات و فتاوا، تحقيق حال. | اين کتاب شامل مباحث زير مى‌باشد. شرح حال مؤلف، صورت اجازه مؤلف به محقق کتاب، مقدمه محقق، صورت سؤال سيدابوالحسن موسوى، جواب از عدم توهم مزاحمت، وجه توهم، اجماعات و فتاوا، تحقيق حال. این کتاب در 40 صفحه آمده است. | ||
==تحقيق کتاب== | ==تحقيق کتاب== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
آیت‌الله سيدابوالحسن موسوى محقق کتاب درباره انگيزه خود از تحقيق | آیت‌الله سيدابوالحسن موسوى محقق کتاب درباره انگيزه خود از تحقيق این کتاب مى‌فرمايد: كان سماحة المؤلف آیت‌الله العلامة المازندرانى قدس سره حريصا على نشر هذه الرسالة الشريفة الثمينة و قد امرنى بتصحيحها و نشرها». | ||
حضرت آیت‌الله علامه مازندرانى قدس سره مؤلف | حضرت آیت‌الله علامه مازندرانى قدس سره مؤلف این کتاب از من درخواست كرده‌اند تا این اثر گرانبها را تحقيق و آماده چاپ سازم. | ||
اين کتاب در پاسخ به سؤالى كه محقق کتاب از مؤلف نموده است به رشته تحرير در آمده است. | اين کتاب در پاسخ به سؤالى كه محقق کتاب از مؤلف نموده است به رشته تحرير در آمده است. | ||