۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''اخلاق اسلامى و مبانى نظرى آن''' تأليف [[شیروانی، علی|على شيروانى]] از جمله منابع اصلى فارسی برای درس عمومى اخلاق اسلامى است. در | '''اخلاق اسلامى و مبانى نظرى آن''' تأليف [[شیروانی، علی|على شيروانى]] از جمله منابع اصلى فارسی برای درس عمومى اخلاق اسلامى است. در این کتاب سعى شده از آخرين دستآوردهاى مربوط به نگارش كتب دانشگاهى استفاده شود.<ref>مقدمه، ص5</ref> | ||
اهدافى كه کتاب برای آن سامان يافته عبارتند از: | اهدافى كه کتاب برای آن سامان يافته عبارتند از: | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
بخش نخست کتاب به آشنايى با ديدگاههاى گوناگون در مسائل فلسفه اخلاق اختصاص دارد. در فصل اول دانشجو با برخى مفاهيم اساسى مربوط به حوزه اخلاق آشنا شده و نيز دو ديدگاه اساسى كه در علم اخلاق مطرح است را شناخته و همچنين از مسائل فلسفه اخلاق و اهميت آن به نحو اجمال آگاه مىگردد.<ref>متن کتاب، ص19</ref> | بخش نخست کتاب به آشنايى با ديدگاههاى گوناگون در مسائل فلسفه اخلاق اختصاص دارد. در فصل اول دانشجو با برخى مفاهيم اساسى مربوط به حوزه اخلاق آشنا شده و نيز دو ديدگاه اساسى كه در علم اخلاق مطرح است را شناخته و همچنين از مسائل فلسفه اخلاق و اهميت آن به نحو اجمال آگاه مىگردد.<ref>متن کتاب، ص19</ref> | ||
در فصل دوم برخى از نظريات بنيادين در حوزه فرااخلاق و نيز نقاط قوت و ضعف | در فصل دوم برخى از نظريات بنيادين در حوزه فرااخلاق و نيز نقاط قوت و ضعف این نظريات و همچنين نظر صحيح درباره تحليل مفاهيم و احكام اخلاقى و مبانى و نتايج بيان شده است.<ref>همان، ص31</ref> | ||
در فصل سوم اخلاق هنجارى مورد بحث قرار گرفته است كه در آن برخى از نظريات بنيادين در حوزه اخلاق هنجارى و نيز نقاط قوت و ضعف | در فصل سوم اخلاق هنجارى مورد بحث قرار گرفته است كه در آن برخى از نظريات بنيادين در حوزه اخلاق هنجارى و نيز نقاط قوت و ضعف این نظريهها و همچنين ديدگاه عالمان مسلمان درباره این نظريهها بيان شده است.<ref>همان، ص57</ref> | ||
در بخش دوم کتاب كه مربوط به نظام اخلاقى اسلام است در فصل اول به مفاهيم و كليات پرداخته شده است. هدف از ارائه | در بخش دوم کتاب كه مربوط به نظام اخلاقى اسلام است در فصل اول به مفاهيم و كليات پرداخته شده است. هدف از ارائه این فصل آن است كه دانشجو بتواند جايگاه نظام اخلاقى اسلام را در ساختار مكاتب اخلاقى بشناسد و با پيشفرضهاى مشترك نظامهاى اخلاقى و بنيان نظام اخلاقى اسلام و عوامل كلى سقوط اخلاقى آشنا شود.<ref>همان، ص89</ref> | ||
در فصل دوم كه اخلاق الهى (رابطه انسان با خدا) مورد بحث قرار مىگيرد، ارزش، جايگاه، اهميت و ضرورت معرفت به خداوند در نظام اخلاقى اسلام و نيز موانع تحصيل معرفت به خداوند و راههاى غلبه بر آنها و همچنين آثار معرفت به خداوند و افعال خداوند مورد مطالعه قرار گرفته است.<ref>همان، ص123</ref> | در فصل دوم كه اخلاق الهى (رابطه انسان با خدا) مورد بحث قرار مىگيرد، ارزش، جايگاه، اهميت و ضرورت معرفت به خداوند در نظام اخلاقى اسلام و نيز موانع تحصيل معرفت به خداوند و راههاى غلبه بر آنها و همچنين آثار معرفت به خداوند و افعال خداوند مورد مطالعه قرار گرفته است.<ref>همان، ص123</ref> | ||
در فصل سوم اخلاق فردى و به تعبير ديگر رابطه انسان با خود بيان شده است. در | در فصل سوم اخلاق فردى و به تعبير ديگر رابطه انسان با خود بيان شده است. در این فصل در ضمن چهار عنوان كلى نفس و ابعاد بنيادين آن، انگيزهها و گرايشهاى بنيادين نفس، ارزشهاى اخلاقى در بُعد بقا و كماليابى و ارزشهاى اخلاقى در بعد لذتجویى بررسى و تبيين شده است.<ref>همان، ص149</ref> | ||
در آخرين فصل کتاب نيز اخلاق اجتماعى بيان شده است. ارزشهاى اخلاقى اجتماعى زيستن، اختيارى بودن اجتماعى زيستن، عوامل رویكرد به حيات اجتماعى و اصول حاكم بر ارزشهاى اجتماعى از جمله عناوین مطالب | در آخرين فصل کتاب نيز اخلاق اجتماعى بيان شده است. ارزشهاى اخلاقى اجتماعى زيستن، اختيارى بودن اجتماعى زيستن، عوامل رویكرد به حيات اجتماعى و اصول حاكم بر ارزشهاى اجتماعى از جمله عناوین مطالب این فصل است. در پایان کتاب نيز اخلاق خانواده در دو بخش روابط فرزند و پدر و مادر و روابط زن و شوهر با توجه به رهنمودهاى قرآن درباره روابط خانوادگى مورد بحث قرا گرفته است.<ref>همان، ص193</ref> | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== |
ویرایش