پرش به محتوا

فیض‌الاسلام اصفهانی، سید علی‌نقی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۳: خط ۵۳:
مرحوم آیت‌الله فیض‌الاسلام فلسفه و عرفان را نزد‌ شیخ‌ علی‌اکبر نهاوندی خواند و سلوک و رفتار عارفانه‌ که‌ در‌ اخلاق او بود‌، حاصل‌ تراوش فکر و اندیشه والای‌ استادان‌ او بود<ref>همان، ص64</ref>.
مرحوم آیت‌الله فیض‌الاسلام فلسفه و عرفان را نزد‌ شیخ‌ علی‌اکبر نهاوندی خواند و سلوک و رفتار عارفانه‌ که‌ در‌ اخلاق او بود‌، حاصل‌ تراوش فکر و اندیشه والای‌ استادان‌ او بود<ref>همان، ص64</ref>.


مرحوم‌ آیت‌الله‌ فیض‌الاسلام از جوان‌ترین شاگردان مرحوم سید ضیاءالدین‌ عراقی‌ بود‌. روزی‌ آن‌ استاد‌ فرزانه دربی سؤال و پاسخی که در درس شاگرد و استاد (مباحثه) اتفاق افتاد، مرحوم آیت‌الله سید ضیاءالدین عراقی فرموده بودند امروز از شما فیض گرفتیم و شارح نهج‌البلاغه که تا‌ آن روز به نام «امامی» از او یاد می‌شد و به این فامیل او را می‌شناختند «فیض» لقب گرفت و پس از مدتی «فیض‌الاسلام» را جایگزین «امامی» کردند که تاکنون به این‌ لقب‌ شناخته می‌شوند<ref>همان</ref>.
مرحوم‌ آیت‌الله‌ فیض‌الاسلام از جوان‌ترین شاگردان مرحوم ضیاءالدین‌ عراقی‌ بود‌. روزی‌ آن‌ استاد‌ فرزانه دربی سؤال و پاسخی که در درس شاگرد و استاد (مباحثه) اتفاق افتاد، مرحوم آیت‌الله ضیاءالدین عراقی فرموده بودند امروز از شما فیض گرفتیم و شارح نهج‌البلاغه که تا‌ آن روز به نام «امامی» از او یاد می‌شد و به این فامیل او را می‌شناختند «فیض» لقب گرفت و پس از مدتی «فیض‌الاسلام» را جایگزین «امامی» کردند که تاکنون به این‌ لقب‌ شناخته می‌شوند<ref>همان</ref>.


وی پس از طی این دوره، در حدود سال‌های (1318و 1330) شمسی به ایران بازگشتند و در تهران ساکن شد و در طول بیش از چهل سال اقامت در این‌ شهر‌ به کار ترجمه و تفسیر قرآن، نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه پرداختند که آثار او در ده‌ها هزار مجلد چاپ و در سراسر کشور چاپ و توزیع شده‌ است‌<ref>همان</ref>.
وی پس از طی این دوره، در حدود سال‌های (1318و 1330) شمسی به ایران بازگشتند و در تهران ساکن شد و در طول بیش از چهل سال اقامت در این‌ شهر‌ به کار ترجمه و تفسیر قرآن، نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه پرداختند که آثار او در ده‌ها هزار مجلد چاپ و در سراسر کشور چاپ و توزیع شده‌ است‌<ref>همان</ref>.
۵۳٬۳۲۷

ویرایش