۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
تاریخ اجتماعی ایران: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'متن و مقدمه كتاب↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'متن و مقدمه كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - 'ايران' به 'ایران') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'متن و مقدمه كتاب↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'متن و مقدمه كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =تاریخ اجتماعی ایران | | عنوان =تاریخ اجتماعی ایران | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[راوندی، مرتضی]] ( | [[راوندی، مرتضی]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =HN 670/2 /آ8ر2 | | کد کنگره =HN 670/2 /آ8ر2 | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک =964-6736-11-4 | | شابک =964-6736-11-4 | ||
| تعداد جلد =10 | | تعداد جلد =10 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11217 | ||
| کتابخوان همراه نور =11217 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاريخ اجتماعى ایران''' اثر [[راوندی، مرتضی|مرتضى راوندى]] است كه به زبان فارسی در ده جلد به موضوعات مختلفى در مورد تاريخ، فرهنگ، هنر، علوم، شيوه‌هاى حكومتى ایران و مسائلى از اين قبيل، از قبل از اسلام تا دوران معاصر مى‌پردازد. | '''تاريخ اجتماعى ایران''' اثر [[راوندی، مرتضی|مرتضى راوندى]] است كه به زبان فارسی در ده جلد به موضوعات مختلفى در مورد تاريخ، فرهنگ، هنر، علوم، شيوه‌هاى حكومتى ایران و مسائلى از اين قبيل، از قبل از اسلام تا دوران معاصر مى‌پردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
شامل 10 جلد با عناوين زير مى‌باشد: جلد اول: تاريخ ایران قبل از اسلام، جلد دوم: تاريخ ایران بعد از اسلام، جلد سوم: طبقات اجتماعى در ایران بعد از اسلام، جلد چهارم (دو جلد): شيوه حكومت و سازمان سياسى و ادارى، جلد پنجم: زندگى اقتصادى در ایران، جلد ششم: اخلاق و رسوم اجتماعى، جلد هفتم: تفريحات | شامل 10 جلد با عناوين زير مى‌باشد: جلد اول: تاريخ ایران قبل از اسلام، جلد دوم: تاريخ ایران بعد از اسلام، جلد سوم: طبقات اجتماعى در ایران بعد از اسلام، جلد چهارم (دو جلد): شيوه حكومت و سازمان سياسى و ادارى، جلد پنجم: زندگى اقتصادى در ایران، جلد ششم: اخلاق و رسوم اجتماعى، جلد هفتم: تفريحات ایرانیان (ورزش شكار لباس مواد مخدر ميگسارى روسپى‌گرى بازى‌ها و...)، جلد هشتم (دو جلد): زبان و ادبيات فارسی، جلد نهم: فرقه‌هاى مذهبى در ایران (چاپ اول 1997- انتشارات آرش سوئد) و در جلد دهم: تاريخ فلسفه و علوم و افكار در ایران، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. | ||
مبحث جلد اول كتاب شامل شش فصل است. جلد سوم شامل هفت فصل، جلد چهارم شامل شش فصل، جلد پنجم شامل 10 فصل، جلد ششم شامل شش فصل، جلد هفتم شامل 10 فصل، در جلد هشتم طى مباحثى به رشد و تكامل زبان و ادبيات مردم ایران، سير ادبيات فارسی، نخستين نثر نويسان، وضع فرهنگى و اجتماعى ایران، پرداخته شده است و در جلد نهم فرقه‌هاى مذهبى | مبحث جلد اول كتاب شامل شش فصل است. جلد سوم شامل هفت فصل، جلد چهارم شامل شش فصل، جلد پنجم شامل 10 فصل، جلد ششم شامل شش فصل، جلد هفتم شامل 10 فصل، در جلد هشتم طى مباحثى به رشد و تكامل زبان و ادبيات مردم ایران، سير ادبيات فارسی، نخستين نثر نويسان، وضع فرهنگى و اجتماعى ایران، پرداخته شده است و در جلد نهم فرقه‌هاى مذهبى ایرانیان و انديشه‌هاى اجتماعى و مذهبى در عهد قبل از اسلام به ويژه عهد قاجاريه بررسى كرده است و در جلد آخر سير تكاملى علوم و افكار عالم اسلام و مردم ایران را بررسى نموده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
در قسمت اول كتاب، از آئين سیاسیت و مملك دارى و حقوق سياسى و اجتماعى مردم، و حدود قدرت سلاطين و زمامداران، و عقيده متفكرين و صاحب‌نظران ایرانى در اين زمينه‌ها مطالبى نقل شده است. | در قسمت اول كتاب، از آئين سیاسیت و مملك دارى و حقوق سياسى و اجتماعى مردم، و حدود قدرت سلاطين و زمامداران، و عقيده متفكرين و صاحب‌نظران ایرانى در اين زمينه‌ها مطالبى نقل شده است. | ||
در مباحث بعد، از سازمان سياسى و ادارى ایران؛ يعنى از ديوان وزارت يا ديوان خواجه بزرگ و روش كلى وزرا و موقعيت اجتماعى و سياسى آنان سخن رفته، و در فصول بعد از يكايك ديوان‌ها يا | در مباحث بعد، از سازمان سياسى و ادارى ایران؛ يعنى از ديوان وزارت يا ديوان خواجه بزرگ و روش كلى وزرا و موقعيت اجتماعى و سياسى آنان سخن رفته، و در فصول بعد از يكايك ديوان‌ها يا وزارتخانه‌هایى كه سرزمين پهناور ایران را در دورا بعد از اسلام اداره و رهبرى كرده‌اند، نظير ديوان استيفا يا وزارت دارایى، ديوان عرض، سپاه يا وزارت جنگ، ديوان قضا يا وزارت دادگسترى، ديوان رسائل يا دفتر ويژه سلاطين، ديوان محتسب يا سازمان شهربانى و شهردارى، ديوان بريد يا اداره پست، ديوان اشراف يا سازمان‌هاى جاسوسى و مراقبت، ديوان موقوفات يا اداره اراضى و اموال وقفى و ديگر سازمان‌هاى ادارى و سياسى ایران بعد از اسلام سخن به ميان آمده است. | ||
در جلد پنجم كه به مطالعه تاريخ اقتصادى ایران اشاره دارد، خوانندگان با زندگى روزمره | در جلد پنجم كه به مطالعه تاريخ اقتصادى ایران اشاره دارد، خوانندگان با زندگى روزمره ایرانیان و تلاش نياكان ما، در راه بهبود زندگى خود از كهن‌ترين ايام تا عصر حاضر آشنا مى‌شوند. | ||
در فصل اول، زندگى اقتصادى مردم ایران و ملل تابع، در عهد شاهنشاهى هخامنشيان، اشكانيان و ساسانيان مورد مطالعه قرار گرفته است. | در فصل اول، زندگى اقتصادى مردم ایران و ملل تابع، در عهد شاهنشاهى هخامنشيان، اشكانيان و ساسانيان مورد مطالعه قرار گرفته است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
براى توصيف و بيان زندگى اقتصادى نياكان ما، مؤلف كتاب پس از تحقيق و ممارست بسيار و مطالعه در متون كهن وتتبعات محققین و نويسندگان عصر حاضر، موفق شده است، مطالبى جامع براى پژوهندگان و دانشجويان رشته اقتصاد فراهم آورد. | براى توصيف و بيان زندگى اقتصادى نياكان ما، مؤلف كتاب پس از تحقيق و ممارست بسيار و مطالعه در متون كهن وتتبعات محققین و نويسندگان عصر حاضر، موفق شده است، مطالبى جامع براى پژوهندگان و دانشجويان رشته اقتصاد فراهم آورد. | ||
چنانكه در اين كتاب مى‌بينيم، با آنكه ایران در تمام مظاهر زندگى اجتماعى و اقتصادى تا قرن هفدهم داراى تاريخى درخشان و قدرتى انكارناپذير بوده، و از جهت ارزش‌هاى فرهنگى و اجتماعى سرآمد كشورهاى متمدن جهان در قرون وسطى و قرون جديد به شمار مى‌رفته است، از اواخر قرن هفدهم ميلادى در اثر رشد ماشيسم و انقلاب صنعتى و نفوذ سياست‌هاى استعمارى به تدريج از وسعت خاک ایران كاسته شد و اكثر صنايع‌دستى و | چنانكه در اين كتاب مى‌بينيم، با آنكه ایران در تمام مظاهر زندگى اجتماعى و اقتصادى تا قرن هفدهم داراى تاريخى درخشان و قدرتى انكارناپذير بوده، و از جهت ارزش‌هاى فرهنگى و اجتماعى سرآمد كشورهاى متمدن جهان در قرون وسطى و قرون جديد به شمار مى‌رفته است، از اواخر قرن هفدهم ميلادى در اثر رشد ماشيسم و انقلاب صنعتى و نفوذ سياست‌هاى استعمارى به تدريج از وسعت خاک ایران كاسته شد و اكثر صنايع‌دستى و مؤسسات اقتصادى و كارگاه‌هاى پارچه‌بافى و ديگر صنايع ظريف يدى كه مجموعا احتياجات ایران را تأمين مى‌كرد، رو به تعطيل نهاد و سيل كالاهاى خارجى از انگلستان و فرانسه و ديگر كشورهاى صنعتى به ایران روان گرديد و اين سياست شوم؛ يعنى مداخله اجانب در وضع عمومى كشور از اواخر عهد صفوى؛ يعنى از زمان پادشاهى شاه سليمان آغاز گرديد و از دوره فتحعلی‌شاه به بعد در اثر غفلت زمامداران و رواج جهل و فساد و خيانت رو به فزونى نهاد و تلاش مردان شرافت‌مندى چون قائم مقام فراهانى و ميرزا تقى‌خان امیرکبیر و سيد جمال‌الدين اسدآبادى در راه احياى استقلال و تجديد موقعيت اجتماعى و اقتصادى ایران، در اثر كارشكنى علنى اجانب و خيانت پادشاهان قاجاريه و بعضى رجال مزدورآن دوره به ثمر نرسيد و ایران كما بيش به صورت يك كشور نيمه مستعمره و وابسته به قدرت‌هاى بزرگ درآمد و اين حال؛ يعنى مداخله بيگانگان تا استقرار جمهورى اسلامى كه به مداخله شرق و غرب در ایران پايان بخشيد، ادامه يافت. | ||
در اين كتاب نه تنها از عقايد و افكار اقتصادى دانشمندان و صاحب‌نظران ایران سخن به ميان آمده است، بلكه براى مقايسه بين آراء شرق و غرب و حفظ بى‌طرفى؛ به طور اجمال به نظريات اقتصادى اروپاييان و افكار مادى طبیعیون، فيزيوكرات‌ها، كلاسيك‌هاو طرفداران اصالت فرد، ماترياليست‌ها، سوسياليت‌ها، و ساير مكاتب | در اين كتاب نه تنها از عقايد و افكار اقتصادى دانشمندان و صاحب‌نظران ایران سخن به ميان آمده است، بلكه براى مقايسه بين آراء شرق و غرب و حفظ بى‌طرفى؛ به طور اجمال به نظريات اقتصادى اروپاييان و افكار مادى طبیعیون، فيزيوكرات‌ها، كلاسيك‌هاو طرفداران اصالت فرد، ماترياليست‌ها، سوسياليت‌ها، و ساير مكاتب اشاره‌هایى شده است و ذكر اين عقايد و افكار براى رعايت مبانى علمى و اخلاقى و حفظ اصول امانت و طرح مسائل اقتصادى بوده است. | ||
در مقدمه جلد ششم مى‌خوانيم كه هنگامى دست نوشته‌هاى مؤلف مورد مطالعه قرار گرفت، تحقيق و تنقيد مجدد و تعديل برخى مطالب پيشنهاد شد، بعضى قسمت‌ها مورد تاييد قرار گرفت و برخى ديگربه قوت خود باقى ماند. ناپسند افتاده‌ها را به همراه نقدى مجمل زير عنوان توضيحات در انتهاى هر فصل ملاحظه مى‌شود. گفتنى است كه مطالب كتاب، عمدتاً پيش از انقلاب گردآورى شده و بدين سبب اغلب آمار و ارقام و گاهى نوع مطالب و تائيدات امور و وقايع، مربوط به همان سال‌ها و حال و هواى همان دوران مى‌باشد. | در مقدمه جلد ششم مى‌خوانيم كه هنگامى دست نوشته‌هاى مؤلف مورد مطالعه قرار گرفت، تحقيق و تنقيد مجدد و تعديل برخى مطالب پيشنهاد شد، بعضى قسمت‌ها مورد تاييد قرار گرفت و برخى ديگربه قوت خود باقى ماند. ناپسند افتاده‌ها را به همراه نقدى مجمل زير عنوان توضيحات در انتهاى هر فصل ملاحظه مى‌شود. گفتنى است كه مطالب كتاب، عمدتاً پيش از انقلاب گردآورى شده و بدين سبب اغلب آمار و ارقام و گاهى نوع مطالب و تائيدات امور و وقايع، مربوط به همان سال‌ها و حال و هواى همان دوران مى‌باشد. | ||
در جلد هفتم تاريخ اجتماعى ایران، مناظر متنوعى از زندگى اجتماعى | در جلد هفتم تاريخ اجتماعى ایران، مناظر متنوعى از زندگى اجتماعى ایرانیان در دوران بعد از اسلام از نظر خوانندگان مى‌گذرد. | ||
مطالب كتاب مشتمل است بر: تاريخچه فعالیت‌های ورزشى، وضع خوراك و پوشاك مردم، مشكلات و مسائل جنسى در ایران، تاريخچه موسيقى و سازهاى ایرانى، ميگسارى و استفاده از مواد افيونى، زندگى قماربازان و در پايان مطالبى پيرامون وضع هنر و صنعت. | مطالب كتاب مشتمل است بر: تاريخچه فعالیت‌های ورزشى، وضع خوراك و پوشاك مردم، مشكلات و مسائل جنسى در ایران، تاريخچه موسيقى و سازهاى ایرانى، ميگسارى و استفاده از مواد افيونى، زندگى قماربازان و در پايان مطالبى پيرامون وضع هنر و صنعت. | ||
جلد نهم، تاريخ اجتماعى ایران، مربوط به فرقه‌ها و انشعاباتى است كه پس از رحلت پيشواى اسلام، | جلد نهم، تاريخ اجتماعى ایران، مربوط به فرقه‌ها و انشعاباتى است كه پس از رحلت پيشواى اسلام، مخصوصاً از قرن دوم و سوم هجرى به بعد در دين حنيف اسلام پديد آمده است، كه از آن ميان مذاهب اهل سنت و جماعت و مذاهب اهل تشيع و مذاهب گروه خوارج، پيروان فراوان، و اهميت و اعتبار بسيار كسب كرده‌اند. | ||
آنچه مسلم است، از روزگار قديم طبقات مختلف المنافع جامعه بشرى، بدون توجه به روح اديان و مذاهب توحيدى، بر حسب منافع اقتصادى، سياسى و اجتماعى خويش، در اديان و مذاهب مختلف، از جمله در دين يهود و نصارا و دين مبين اسلام تغييراتى داده و بنام خدا و رسول و پيشوايان دين، دسته‌ها، گروه‌ها و فرقه‌هاى جديدى پديد آورده‌اند. | آنچه مسلم است، از روزگار قديم طبقات مختلف المنافع جامعه بشرى، بدون توجه به روح اديان و مذاهب توحيدى، بر حسب منافع اقتصادى، سياسى و اجتماعى خويش، در اديان و مذاهب مختلف، از جمله در دين يهود و نصارا و دين مبين اسلام تغييراتى داده و بنام خدا و رسول و پيشوايان دين، دسته‌ها، گروه‌ها و فرقه‌هاى جديدى پديد آورده‌اند. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
متن و مقدمه كتاب | متن و مقدمه كتاب | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:علوم اجتماعی (عمومی)]] | [[رده:علوم اجتماعی (عمومی)]] | ||