۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[قرطبی، محمد بن احمد]] ( | [[قرطبی، محمد بن احمد]] (نویسنده) | ||
[[آل زهوی، دانی بن منیر]] (محقق) | [[آل زهوی، دانی بن منیر]] (محقق) | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
موضوع اولين باب جزء اول «ميزان» است. ابتداى اين باب به آياتى از قرآن كريم كه لفظ ميزان در آن ذكر شده، ميزّن شده است. پس از آن روايات مرتب با موضوع ذكر شده و در ضمن يك فصل به تبيين معناى روايات مىپردازد. در ادامه اين باب نيز مطالب مختلفى پيرامون صراط، جهنم و بهشت و ويژگىهاى بهشتيان و جهنميان ذكر شده است. | موضوع اولين باب جزء اول «ميزان» است. ابتداى اين باب به آياتى از قرآن كريم كه لفظ ميزان در آن ذكر شده، ميزّن شده است. پس از آن روايات مرتب با موضوع ذكر شده و در ضمن يك فصل به تبيين معناى روايات مىپردازد. در ادامه اين باب نيز مطالب مختلفى پيرامون صراط، جهنم و بهشت و ويژگىهاى بهشتيان و جهنميان ذكر شده است. | ||
اگرچه در ابواب پيشين، به صفات بهشت و بهشتيان به اجمال پرداخته شده بود؛ اما | اگرچه در ابواب پيشين، به صفات بهشت و بهشتيان به اجمال پرداخته شده بود؛ اما نویسنده لازم مىداند كه در يك باب؛ به طور مجزا به اين موضوع بپردازد، لذا در باب دوم از اين جزء اين مطلب را مورد مداقّه قرار مىدهد. | ||
باب سوم، به اخبار فتنهها، جنگها مربوط مىشود. | باب سوم، به اخبار فتنهها، جنگها مربوط مىشود. نویسنده در باب 238 در ضمن روايتى از رسول اكرم(ص) شهادت اباعبدالله را خبر مىدهد: «همانا اين فرزندم در سرزمين عراق به قتل مىرسد، پس هر كس او را درك كرد ياريش كند». پس از آن شرح واقعه و حوادث كربلا را به تفصيل متذكر مىشود. | ||
وى با استناد به روايات، در آخرين عناوين اين باب، پس از ذكر اسباب فتنهها و بلاها، طاعت خداوند را سبب رحمت و غفران الهى مىداند. | وى با استناد به روايات، در آخرين عناوين اين باب، پس از ذكر اسباب فتنهها و بلاها، طاعت خداوند را سبب رحمت و غفران الهى مىداند. | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
محقق كتاب، در تصحيح آن بر سه نسخه مطبوع از كتاب اعتماد كرده است. وى بر بعضى از مطالبى كه | محقق كتاب، در تصحيح آن بر سه نسخه مطبوع از كتاب اعتماد كرده است. وى بر بعضى از مطالبى كه نویسنده دچار لغزش شده، تعليقه زده است. در انتهاى جزء اول فهارس آيات، احاديث و آثار، محتويات و در پایان جزء دوم علاوه بر فهارس مذكور، فهرست مصادر و مراجع نيز آمده است. | ||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== |
ویرایش