۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==پانویس == <references />' به '==پانویس== <references/>') |
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد بن معتمد خان بدخشانی حارثی'''، معروف به حارثی، متوفی 1126ق، محدث، حافظ و شخصیتی است که در اواخر قرن یازده هجری، در هندوستان به سر میبرده و در زمینه حدیث کار میکرده است<ref>ر.ک: بدخشانی، محمد بن معتمد، ص12-13</ref> | '''محمد بن معتمد خان بدخشانی حارثی'''، معروف به حارثی، متوفی 1126ق، محدث، حافظ و شخصیتی است که در اواخر قرن یازده هجری، در هندوستان به سر میبرده و در زمینه حدیث کار میکرده است.<ref>ر.ک: بدخشانی، محمد بن معتمد، ص12-13</ref> | ||
وی آثار ارزشمندی از خود به یادگار گذاشته که در خرد و ذکاوت و ژرفنگری یگانه بوده است. در حدی که بزرگان رجال و حدیث، او را چهره ممتاز شمرده و تألیفات و تصنیفاتش را ستودهاند. وی در سرزمینی میزیسته که به دلیل دور بودن از مراکز دینی، میراث علمی آن مهجور و مغفول مانده و مدفون گردیدهاند و جای تأسف اینجاست که این علوم و سرمایههای علمی از آن مرز و بوم به سایر اقطار عربی و اسلامی نتوانست راه پیدا نماید، مگر اندکی از آن آثار و سرمایههای فرهنگی، نظیر تألیفات حافظ بدخشانی که خود از چهرههای درخشان و نوابغ روزگار و از سرمایههای علمی بوده است، اما کمتر افکار بلند و عمیق ایشان مورد توجه ارباب فضل و دانش قرار گرفته است؛ زیرا وی در یک جو که فضای تعصب، تحجر و کینهتوزی نسبت به طایفه امامیه اثناعشریه آسمان را تیره و تار ساخته بود، توانست بدون تعصب، دغدغه، تنگنظری و گرایش به مذهب خاصی، آثار به این عظمت را بیافریند<ref>همان، ص13</ref> | وی آثار ارزشمندی از خود به یادگار گذاشته که در خرد و ذکاوت و ژرفنگری یگانه بوده است. در حدی که بزرگان رجال و حدیث، او را چهره ممتاز شمرده و تألیفات و تصنیفاتش را ستودهاند. وی در سرزمینی میزیسته که به دلیل دور بودن از مراکز دینی، میراث علمی آن مهجور و مغفول مانده و مدفون گردیدهاند و جای تأسف اینجاست که این علوم و سرمایههای علمی از آن مرز و بوم به سایر اقطار عربی و اسلامی نتوانست راه پیدا نماید، مگر اندکی از آن آثار و سرمایههای فرهنگی، نظیر تألیفات حافظ بدخشانی که خود از چهرههای درخشان و نوابغ روزگار و از سرمایههای علمی بوده است، اما کمتر افکار بلند و عمیق ایشان مورد توجه ارباب فضل و دانش قرار گرفته است؛ زیرا وی در یک جو که فضای تعصب، تحجر و کینهتوزی نسبت به طایفه امامیه اثناعشریه آسمان را تیره و تار ساخته بود، توانست بدون تعصب، دغدغه، تنگنظری و گرایش به مذهب خاصی، آثار به این عظمت را بیافریند<ref>همان، ص13</ref> |
ویرایش