۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابن هارون، یحیی بن حسین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'يك' به 'یک'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==کسب علم و دانش== | ==کسب علم و دانش== | ||
وى نخست نزد پدرش كه از علماى اماميه بود، تحصيل كرد و بعدها او و برادرش نزد ابوالعباس حسنى، دايى خویش كه باعث تغيير عقيده آن‌ها از اماميه به زيديه شده بود و [[شيخ مفيد]] در بغداد، به تحصيل علم پرداخت. در رى به محفل [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|صاحب بن عباد]] پيوست و در محفل قاضى عبدالجبار همدانى تلمذ كرد. بعدها در گرگان به تدريس پرداخت و | وى نخست نزد پدرش كه از علماى اماميه بود، تحصيل كرد و بعدها او و برادرش نزد ابوالعباس حسنى، دايى خویش كه باعث تغيير عقيده آن‌ها از اماميه به زيديه شده بود و [[شيخ مفيد]] در بغداد، به تحصيل علم پرداخت. در رى به محفل [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|صاحب بن عباد]] پيوست و در محفل قاضى عبدالجبار همدانى تلمذ كرد. بعدها در گرگان به تدريس پرداخت و یکى از آثارش را به حسن مصعبى وزير منوچهر زيارى اتحاف كرد. وى همچنين نزد ابوعبدالله بصرى از مشايخ نامدار معتزله بغداد كلام آموخت. بعد از وفات برادرش الموید بالله احمد بن حسين هارونى در 411ق، با ابوطالب هارونى به عنوان امام بيعت شد، اما جزئيات فعاليت او در اين ايام شناخته نيست. | ||
به گفته [[ابن اسفندیار، محمد بن حسن|ابن اسفنديار]] وى به كمال عقل، فضل، سخا، ورع، اجتهاد، عبادت، زهد و تقوى معروف بود و در ميان زيديه، كسى دانشمندتر از او نبود. | به گفته [[ابن اسفندیار، محمد بن حسن|ابن اسفنديار]] وى به كمال عقل، فضل، سخا، ورع، اجتهاد، عبادت، زهد و تقوى معروف بود و در ميان زيديه، كسى دانشمندتر از او نبود. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
هارونى آثار مهمى در كلام و فقه زيديه تألیف كرده و با تربيت شاگردان متعددى كه خود آثار فقهى و كلامى مهمى داشته‌اند، | هارونى آثار مهمى در كلام و فقه زيديه تألیف كرده و با تربيت شاگردان متعددى كه خود آثار فقهى و كلامى مهمى داشته‌اند، یکى از تاثيرگذاران در مكتب زيديه مى‌باشد. | ||
# الدعامة في تثبيت الامامه | # الدعامة في تثبيت الامامه | ||